摩尼七经

摩尼七经，是由摩尼教创始人摩尼亲自撰写的七部经书，为摩尼教所奉行的根本经典。換言之，意即摩尼教正典。

 经典名称 

 《克弗莱亚》148；《布道书25》  《赞美诗》46-47；139-40  《克弗莱亚》5  《布道书》94  《摩尼光佛教法仪略》音译  《摩尼光佛教法仪略》意译  现代翻译 Euaggelion  Euaggelion  Euaggelion  Euaggelion  大应轮部（希腊文：evangelion）  彻尽万法根源智经  福音书 Thēsauros  Thēsauros  Thēsauros  Thēsauros  寻提贺部（粟特文：smṭyh'） 净命宝藏经  生命宝藏 Epistolaue  Epistolaue  Epistolaue  Epistolaue  泥万部（中古波斯文：dēwān）  律藏经/药藏经  书信集 mMustērion  mMustērion  pTa tōn mustērion  mMustērion  阿罗瓒部（中古波斯文：razan） 秘密法藏经  秘密 Pragmateia  Pragmateia  Pragmateia  Pragmateia  -{zh-hant:鉢; zh-hans:钵}-迦摩帝夜部（希臘文：pragmateia） 证明过去教经  传奇 nGigas  nCalashire  graphē ntlaice nnParthos  Graphe [ ntlaice nnParthos  俱缓部（中古波斯文：kawan）  大力士经  巨人书 mPsalmos + nShlel  nShlel + 2Psalmos  mPsalmos  + nShlel  nShlel  阿拂胤部（中古波斯文：āfrīn）  赞愿经  圣咏集
马小鹤：《光明使者：摩尼与摩尼教》（兰州：兰州大学出版社，2014）p.171-172

 经文内容 

摩尼认识到在他之前的宗教存在种种弊端，因而决心要创造一个世界性的、统一性的宗教。在摩尼看来，过去的宗教只有在其创始人在世时，宗教思想才能实现统一。然而，这些创始人自身并不著书立说，当他们去世时，其弟子便各执一词，导致自己的宗教陷入分裂和混乱。“我已选择的宗教超出于以往的任何宗教十倍。第一，以往的宗教局限于一个国家和一种语言，而我的宗教则不同，它将会流行于每个国家，采用所有的语言，传遍天涯海角。第二，以往的宗教只有当其有纯洁的领袖时才得以存在，而一旦领袖们去世，他们的宗教立刻陷入混乱中，其戒律和著作也遭到忽视。但我的宗教却由于有活的经典，有传教士、主教、修士和平信徒，由于有智慧和著作，将会永存到底。”残片见Mary Boyce, A Reader in Manichaean Middle Persian and Parthian, Leiden, 1975, P.29；英译见J.P.Asmussen, Manichaean Literatue, New York, 1975, P.12因而，摩尼决定亲自撰写自己的宗教著作，以使自己的宗教永远存在。《福音书》赞颂三位一体的至高神；Mary Boyce, “The Manichaean Literature in Middle Iranian”, p. 69.《生命宝藏》阐述摩尼教对于人和宇宙的观点；G. Haloun &. W. B. Henning, "The Compendium of the Doctrines and styles of the Teaching of Mani, the Buddha of Light”, p, 206.《书信集》收录了摩尼及其弟子的书信，阐释教义；G. Haloun &. W. B. Henning, "The Compendium of the Doctrines and styles of the Teaching of Mani, the Buddha of Light”, p, 205-207.《秘密经》从各个角度论述摩尼教思想的正确性；Mary Boyce, "The Manichaean Literature in Middle Iranian”, p. 69.《传奇》记述人类的历史；G. Haloun &. W. B. Henning, "The Compendium of the Doctrines and styles of the Teaching of Mani, the Buddha of Light”, p, 207.《巨人书》讲述创世之初守望者与巨人的故事；The Book of Giants From Qumran: Texts, Translation, and Commentary by Loren T. Stuckbruck. 1997.《圣咏集》收录摩尼及其弟子撰述的赞美诗。Mary Boyce, "The Manichaean Literature in Middle Iranian”, p. 70.《摩尼光佛教法仪略》中把这七部经书比作船只：“感四聖以爲威力，騰七部以作舟航”。《英藏》（5），S.3969/3，页224下

由于各种原因，摩尼教在今日已经不复存在，七部经书亦未曾发现任何一部的全本。现存有科普特文、中古波斯文、帕提亚文、粟特文、回鹘文等语言的经书残片发现，但其具体归属还有待进一步研究。

 大二宗图 

《大二宗图》在《仪略》中音译为“大门荷翼图”，来源于帕提亚文bungāhīg，意为“基本原理”。这是一种说明摩尼教明暗二元论的图集，由摩尼绘制，用来向不识字的文盲阐述教义。摩尼在这一点上认为自己的宗教比之前的更具有优越性：“确实，所有的使徒们，在我之前降临的我的兄弟们，都没有著书立说。他们的智慧，就如我所作的那样。他们也没有像我一样，在图画里画出他们的智慧。”In Iain Gardner and Samuel N.C. Lieu, Manichaean texts from the Roman Empire/ edited by Iain Gardner and Samuel N.C. Lieu. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2004, p.266大二宗图的重要性仅次于七部大经。在帕提亚文中，这部图集又被称为“Ādrhang”。Haloun, A. & W. B. Henning, “The Compendium of the Doctrines and Styles ot the Teaching of Mani, the Buddha of Light”,Asia Major,N.S.3, 1952, pp.194-195,204-210H.-J. Klimkeit, Manichaean Art and Calligraphy, Iconography of regeligions XX, Leiden, 1982, pp.1,15-17

 争议 

在基督教文献中，另有“摩尼四经”的说法，在摩尼教或其他宗教的记述中都未提及，错误颇多，不足为信。

 《阿基来行传》（62.3））MarkJ.Vermes，Acta Archelai，Manichaean Studies（MAS 4），2001.ISBN 978-2-503-51156-6  《》（66.2.9）Williams, Frank; translator. "Introduction". The Panarion of Epiphanius of Salamis, Book I (Sects 1-46). 1987. (E.J. Brill, Leiden) ISBN 90-04-07926-2.  《斯可利亚》Baum and Winkler, Church of the East, 63 Mysteria（秘密经）  Musteria  Raze Capitula（克弗莱亚）  Kephalaia  Rishe Euangelium（福音书）  Euangelion  Ewangeliyun Thesaurus（宝藏）  Thesauros  Simatha

 参见 
摩尼
摩尼教

 参考文献 

Category:摩尼教經典