末扎库

末扎库（叙利亚语：Mār Zaku），又名阿库亚斯（拉丁语：Akouas或Acuas），摩尼教创建者摩尼的弟子之一，早期教会的传道者，生年不详，卒于公元300年。Iricinschi, Eduard & Holger M. Zellentin (eds.) Heresy and Identity in Late Antiquity: "the Nomen Manichaeorum and Its Uses in Late Antiquity." Page 149.

 身份 

末扎库受摩尼派遣，到萨珊帝国西部传播摩尼教信仰。Anderson, Graham. Sage, Saint and Sophist: Holy Men and Their Associates in the Early Roman Empire. Routledge, 1994.据记载，末扎库是罗马帝国的一名退伍军人。有学者认为，末扎库可能是一名罗马战俘，在他被强制停留在萨珊帝国期间发现并皈依了摩尼教。Lieu, Samuel N.C. Manichaeism in the Later Roman Empire and Medieval China: a Historical Survey. Pages 68-69. Manchester University Press, 1985.

 影响 

据爱比法记载，末扎库是第一个把摩尼教带到他的家乡（巴勒斯坦的）的人。因为末扎库的影响，那里的摩尼教徒们被称为“Akouanitans”或“Acuanites”。大马士革的圣约翰在更晚的记述中将摩尼教徒称之为“Aconites”。Chase, Frederic H. (ed.) Saint John of Damascus: Writings. Page 127. CUA Press, 2000.

爱比法将末扎库的传道时间确定在奥勒良的统治时期（约273-274年）。在摩尼的第二代弟子中，末扎库被派去罗马帝国的东部省份以巩固末阿达和帕提格的传教工作。末扎库也曾到东方传教，得到信徒的极大尊敬。东方摩尼教徒用使徒、佛陀和神灵比喻并赞美他，把他称之为伟大的“商队的首领”。博伊斯《中古波斯语和帕提亚语摩尼教文献读本》，第140页末扎库死后，信徒对他表示出了极大的哀悼和敬意。“性命海干涸了！河流都被阻断，它们不再流动。……伟大的泉源，它的源头被阻塞了！”F. C. Andreas & W. B. Henning, Mitteliranische Manichiaica Chinesisch-Turkestan, III, Sb. PAW, 1934, e, 29 sq.; H.-J. Klimkeit, Gnosis on the Silk Road, New York, 1997, p.87; Y. Yoshida, “Manichaean Aramaic in the Chinese Hymnscroll ”, Bulletin of the School of Oriental and African Studies 46,2,1983:329.

 参见 
摩尼
末阿达
末阿莫

 参考文献 

Category:摩尼教人物