倉央嘉措詩歌

倉央嘉措詩歌（）指的是第六世达赖喇嘛所作的一系列詩歌的統稱。倉央嘉措為六世達賴喇嘛的法名，他同時是西藏著名的詩人，留下不少詩作。其詩作中有不少描寫愛情的內容，故而也被漢人稱為「倉央嘉措情歌」。然而事實上藏族人使用「」（道歌、偈言）而不是「」（山歌、情歌）來稱呼它，因而是不準確的。

倉央嘉措詩歌廣泛而零散地流傳在藏區。至中華民國時期，由藏學家-{于道泉}-對康區的倉央嘉措詩歌進行整理，得66首詩歌，將其譯為中文和英文，於1930年發表《第六代達賴喇嘛倉央嘉措情歌》一書，引起藏學界和文學界的巨大反響。此後，被各國藏學家翻譯成各種文字。以民國時期的漢譯本為例，除于道泉本外，還包括劉家駒、婁子匡、劉希武、曾緘的幾種譯本，一般人認為其中文學造詣最高的是1939年的曾緘譯本。然而，相對於曾緘七絕譯本的華美風格，劉希武五絕譯本卻更能保存藏文原作的質樸內容及風格。陳煒舜︰《漢藏之間︰倉央嘉措舊體譯述研究》，臺北市︰萬卷樓圖書股份有限公司，2022。

 舉隅 
倉央嘉措的诗作在青藏高原間流传甚广，其內容多為描寫愛情之作，因此常被漢人稱為「情歌」。在《倉央嘉措詩歌》（）的所有漢譯本中，曾缄译本流傳最廣，其中又以他翻譯的第24首此詩歌在-{于道泉}-譯本中為第22首，在曾緘譯本中為第24首。最为知名：
 藏文原文  -{于道泉}-漢譯本  曾缄漢譯本  若要隨彼女的心意  曾虑多情损梵行  今生與佛法的緣分斷絕了   若要往空寂的山嶺間去雲遊  入山又恐別傾城  就把彼女的心願違背了 世間安得雙全法，
不負如來不負卿。

相比而言，于道泉的白話文譯本更貼近於藏語原文。曾緘讀其譯本，「病其不文」，便將于道泉的白話譯文改譯為文言文，因而曾緘的譯文雖典雅美麗，卻與藏語原文之間差異巨大。曾緘，《六世達賴倉央嘉措略傳》，載於《康導月刊》1939年第1卷第8期

參考資料

Category:藏族文学