張玉蘭

張玉蘭 ，東漢末年五斗米道首領張魯的姊妹。

傳說
張玉蘭是張衡的女兒。她從小就喜歡吃素，不吃葷食。十七歲時，她夢見紅光從天而降，而在光中有金字篆文繚繞幾十尺，那光進入她的口中。做了這奇怪的夢後玉蘭感到很不安，結果居然有了身孕。父母責問她，她始終沒說夢中事，這事唯有她的婢女知情。某天，她對其婢女說：“我無法忍受恥辱而活，等我死後就將我剖腹，以表明我心。”那晚，玉蘭就逝世了。《太平廣記》引《傳仙錄》：張玉蘭者，天師之孫，靈真之女也。幼而潔素，不茹葷血。年十七歲，夢赤光自天而下，光中金字篆文，繚繞數十尺，隨光入其口中，覺不自安，因遂有孕。母氏責之，終不言所夢，唯侍婢知之。一旦謂侍婢曰：“吾不能忍恥而生，死而剖腹，以明我心。”其夕無疾而終。《歷世真仙體道通鑑》：張玉蘭，張衡之女也。幼而潔素，不食葷血。年十七歲，夢朱光入口，因而有孕。父母責之，終不肯言，惟侍婢知之。一日謂侍婢曰：我死爾，當剖腹以明我心。其夕遂歿。

婢女將此事告訴了玉蘭的母親，其母不願違背玉蘭的遺囑，也希望洗清她女兒的嫌疑。要將其剖腹時，忽然有一個像蓮花的東西從玉蘭腹中破腹而出。將那樣東西打開後，拿到《本際經》十卷，長二丈左右，寬約六七寸，文字鮮明甚妙。《太平廣記》引《傳仙錄》：侍婢以白其事，母不欲違，冀雪其疑。忽有一物如蓮花，自疈其腹而出。開其中，得素書《本際經》十卷，素長二丈許。幅六七寸。文明甚妙，將非人功。《成都記》云：天師雲孫女無夫而孕，父疑之，欲殺焉。既產，有異光，乃一軸書，則本際經也。父以為神，乃擲其刀。其後於敦信村登仙，即女郎觀也。今有聖女台、拋刀池、洗經池存焉。一雲得素金書本際經十卷，素長二尺許，幅六七寸，文明甚妙，將非人工。

玉蘭死後的幾個月，經常能聞到有異香。於是傳寫那些經書並安葬玉蘭。一百多天過去後，忽然大風雷雨，天昏地暗，《本際經》不見所蹤，而玉蘭所在的墳竟然是開著的，棺蓋飛在巨木之上，一看，卻只是空棺而已。如今她的墳墓在益州溫江縣女郎觀。《太平廣記》引《傳仙錄》：玉蘭死旬月，常有異香。乃傳寫其經而葬玉蘭。百餘日，大風雷雨，天地晦瞑，失經，其玉蘭所在墳壙自開，棺蓋飛在巨木之上，視之，空棺而已。今墓在益州，溫江縣女郎觀是也。

三月九日是玉蘭升天的日子，至今鄉里的人還常常設齋祭祀她。天師之子張衡，人稱為嗣師。在漢靈帝光和二年己未正月二十三日，於陽平化作白日昇天。玉蘭產出經書得道，是在張衡飛升之後，恰逢三國紛爭之時。《太平廣記》引《傳仙錄》：三月九日是玉蘭飛升之日，至今鄉里常設齋祭之。靈真即天師之子，名衡，號曰嗣師。自漢靈帝光和二年己未正月二十三日，於陽平化白日昇天。玉蘭產經得道，當在靈真上升之後，三國紛兢之時也。

家庭相關
一說為張衡之女，有一說則為張魯之女，但情節有些許不同。《道家雜記》：魯之女曾浣衣于山下，有白霧蒙身，因而孕焉。恥之，自裁將死，謂其婢曰：“我死後，可剖腹驗之。”婢如其言，得龍子一雙，遂送于漢水之濱。女殯于山，後數有龍至，其墓前成溪。

參考資料
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