元赞 (上谷侯)

元赞（），河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍玄孙，内都大官、征西大将军、常山康王拓跋素之子，北魏宗室、官员。

生平
元赞很有声誉，喜好陈述军务国政的安排。北魏初次设置司州时，任命元赞担任司州刺史，赐予他上谷侯的爵位。魏孝文帝元宏告诫元赞教化京城郊区，可以宣扬孝道，一定要使风俗融洽和顺，文明礼仪充备，从此之后有不孝敬父母尊重兄弟的人，就在他家门外的柱子上刻上他的事。魏孝文帝又下诏说：“司州刺史，官位尊重地位重要，职责总领京畿，选择亲近的人，来顺应众人瞻仰的愿望。但因为诸王年纪小，不懂治政方略，所以任命元赞，希望他能协助朝廷引导教化。如今司州刚建立，郡县初次设置，公卿以下官员都有隶属人员，可以每人率领子弟，来显示恭敬。”魏孝文帝于是给他赐名“赞”，诏令元赞乘坐步挽进入殿门，加授他太子少师，升任左仆射。魏孝文帝将要谋划迁都洛阳时，大臣们大多不同意，只有元赞赞同促成这项重大决策。太和十八年（494年）九月，魏孝文帝亲自考核官员，他对元赞说：“你年高有德老练成熟，长久位居机要职务，不能辅助处理事务，激励同僚，贼人的称谓，难道不在你身上？核计元羽的废黜，你应该被判处死刑，不过只以过失归咎给他一人，不再加罪于你。你所担任的少师，没有履行过职责，现在解除你少师的职务，削夺一年的俸禄。”《魏书·卷二十一上·列传第九上》：谓左仆射元赞曰：“卿夙德老成，久居机要，不能光赞物务，奬 励同僚，贼人之谓，岂不在卿！计叔翻之黜，卿应大辟，但以咎归一人，不复相罪。又为少师，未允所授，今解卿少师之任，削禄一周。”《北史·卷十九·列传第七》：谓左仆射元赞曰：“计叔翻之黜，卿应大辟。但以咎归一人，不复相罪。今解卿少师之任，削禄一周。”魏孝文帝每年南征时，握住元赞的手将后方事务委托给他。元赞去世后，朝廷赠予卫将军、左仆射如故，谥号肃。后来因为元赞有留守京城和辅佐的功劳，进封晋阳县伯《北史·卷十五·列传第三》：德弟赞，颇有名誉，好陈军国事宜。初置司州，以赞为刺史，赐爵上谷侯。孝文戒赞化畿甸，可宣孝道，必令风教洽和，文礼大备。自今有不孝不悌者，比其门标，以刻其柱。又诏曰：“司州刺史，官尊位重，职总京畿，选属懿亲，以允具瞻之望。但诸王年少，未闲政体，故以授赞，庶能助晖道化。今司州始立，郡县初置，公卿已下皆有本属，可人率子弟，用相展敬。”于是赐名曰“赞”。诏赞乘步挽入殿门，加太子少师，迁左仆射。孝文将谋迁洛，诸公多异同，唯赞赞成大策。帝每岁南伐，执手寄以后事。卒，赠卫将军，仆射如故。后以留守赞辅之功，进封晋阳县伯。。

其他
常爽在平城的温水以西设置学馆教授门徒，元赞和平原太守司马直安、著作郎程灵虬都是常爽教育后有所成就的，常爽订立的教规有劝赏惩戒的效果，弟子们对待他就像对待严父《魏书·卷八十四·列传儒林第七十二》；是时戎车屡驾，征伐为事，贵游子弟未遑学术，爽置馆温水之右，教授门徒七百馀人，京师学业，翕然复兴。爽立训甚有劝罚之科，弟子事之若严君焉。尚书左僕射元赞、平原太守司马真安、著作郎程灵虯，皆是爽教所就。《北史·卷四十二·列传第三十》：爽置馆温水之右，教授门徒七百馀人，京师学业，翕然复兴。爽立训甚有劝罚之科，弟子事之，若严君焉。尚书左僕射元赞、平原太守司马真安、著作郎程灵虯皆是爽教所就。。

家庭
父亲
拓跋素，北魏内都大官、征西大将军、常山康王

兄弟
拓跋可悉陵，北魏中军都将、暨阳子
拓跋陪斤，北魏常山简王
拓跋忠，北魏侍中、镇西将军、右仆射、城阳宣公
元德，北魏镇南将军、河间简公
拓跋货毅，北魏内三郎
元菩萨，北魏赵郡王
元淑，北魏使持节、平北将军、肆朔燕三州刺史，都督柔玄御夷怀荒三镇二道诸军事、平城镇将

子女
元氏，嫁北魏散骑常侍、都官尚书、兼领左卫将军、金紫光禄大夫、太仆卿、车骑将军、定州刺史、贞惠侯宇文福

参考资料

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