狗去豬來

狗去豬來是戰後初期流傳於台灣社會的一句差別用語。這句話以「狗」形容統治台灣近五十年的日本人、以「豬」形容戰後來台接管的中國人。

狗雖然兇狠且吵鬧，但做條看門狗，還是能發揮作用，然而豬卻只會吃而不做事。這句俗語充分顯現了台灣人對國民政府的失望與不滿，也是1947年「二二八事件」爆發原因的一項佐證《解讀二二八》，李筱峰著，台北：玉山社，1998年《狗去豬來：二二八前夕美國情報檔案解密》，Nancy Hsu Fleming著，蔡丁貴譯，台北：前衛出版社，2009年。

 起源 
1946年4月，美國駐臺人員在瞭解中國人紀律渙散及偷竊搶劫行徑時聽到一位40歲車伕說：「把這些中國傭兵官員趕回去！」這位臺灣人形容日本政府就像一隻狗，它會吠會咬，但可以保持和平跟良好秩序。中國政府就像一隻豬，只會睡跟吃，但對任何人都沒有好處。

紐西蘭籍聯合國善後救濟總署駐台官員艾倫‧詹姆士‧謝克頓（Allan J. Shackleton）在台灣工作當時（1947年）親眼目睹台灣人民在國民政府統治下的境遇。1947年12月謝克頓結束工作返回故鄉紐西蘭吉斯伯恩後，於1948年撰寫了《福爾摩沙的呼喚》（Formosa Calling）一書，書中明白指出：「由於情況變得如此惡劣，使得台灣人開始說：『走了狗，來了豬』」（So bad did the situation become that the Formosans began to say, "The dogs go and the pigs come".）福爾摩沙的呼喚 ，淡江大學兼任教授林衡哲，自由時報，2007-11-16。

1947年2月5日的《臺灣文化》月刊的第2卷第2期第32頁的標題〈新論理的爭辯〉裡面寫著：「本省人把日本人叫做狗，因為日本人很兇惡的壓迫本省人…。本省人起先很尊敬外省人，後來看透了一部分外省人的行為，有點像豬，因為豬是『不潔不淨』、『光食而不做事』的動物，『不潔不淨』就是貪污…」〈新論理的爭辯〉，《臺灣文化》月刊第2卷第2期，頁32，是非生，1947-02-05從「狗去豬來」到三隻小豬 ，國立台北教育大學台灣文化研究所教授李筱峰，自由時報，2011-12-11

1947年4月1日的上海《新聞天地》第22期的標題〈我們對不起台灣─二二八民變的分析〉內容指出：「台灣人看外省人（和日人）同屬一類─『四腳的』，所差只一個是『狗』、一個是『豬』。這話普遍流傳，在公開應用。」《新聞天地》第22期，梁辛仁，上海，1947-04-01

逸事
2015年9月15日，台灣前總統李登輝於《新台灣的主張》新書發表會中，以台語對本句俗語做出了特別的解釋：「狗會曉顧厝，豬來會曉食、袂曉做代誌」（狗會看家，豬來卻只會吃、不會做事）。語畢，日本駐台代表沼田幹夫以「大家好，所謂『狗去豬來』，我是狗的代表」幽默自嘲回應。

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參考資料

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Category:二二八事件
Category:對日本人的貶稱
Category:對中國大陸人的貶稱
Category:台湾反中情绪
Category:台灣獨立運動史
Category:台灣日治時期
Category:台灣戰後時期
Category:1940年代新創詞語