和氣清麻呂

和氣清麻呂（，天平5年 - 延曆18年2月21日，）是奈良時代末期至平安時代初期的貴族。磐梨別乎麻呂（或平麻呂）之子。初名磐梨別公、後改藤野（輔治能）真人、和氣宿禰、和氣朝臣。官位從三位、民部卿、贈正三位、正一位。

 生涯 
和氣清麻呂出生於備前國東野郡（現岡山縣和氣町）。

神護景雲3年（769年），宇佐神官兼大宰府主神的向稱德天皇上奏宇佐八幡神的神託：「道鏡即皇位則天下太平。」『日本後紀』延曆18年2月21日條

稱德天皇派遣其側近尼僧和氣廣蟲（法均尼）之弟清麻呂，前往確認宇佐八幡之神託。清麻呂作為勅使参宮，奉上寶物，欲讀宣命文（天皇的口述意旨）之時，神透過禰宜辛嶋勝与曾女表達拒絕聽取宣命。清麻呂起疑，請求由与曾女聽取宣命，与曾女再度請求神顯現，結果出現身長三丈（約九公尺）的僧形大神，大神再度拒絕聽取宣命，清麻呂回到朝廷後向稱德天皇表示新神託為：「我國開闢以來，君臣之份已定，以臣為君未之有也。天之日嗣必立皇緒，無道之人宜早掃除。」『八幡宇佐御託宣集』（），意即不可以讓天皇家族以外的人繼承皇位。

道镜對清麻呂的報告大怒，將清麻呂左遷为因幡員外介，並將其改名為別部穢麻呂，斷其腳筋，處以流罪大隅國（現鹿兒島縣），但傳皇位於道鏡之事亦因此作罷。

神護景雲4年（770年）8月，稱德天皇駕崩，道鏡失勢。光仁天皇將清麻呂復位從五位下。之後，歷任播磨和豐前之國司。延曆7年（788年），任美作、備前兩國之國造。延曆12年（793年），任造營大夫，盡力於平安遷都的建設。

 後世 

嘉永4年（1851年），孝明天皇稱讚和氣清麻呂的功績贈神階正一位和「護王大明神」的神號。明治7年（1874年），神護寺境內祭祀清麻呂的廟改稱護王神社，列別格官幣社。明治19年（1886年），由明治天皇勅命，從神護寺境內遷座京都御所蛤御門前。明治31年（1898年），作為薨後1100年記念，贈正一位贈正三位和気朝臣清麿特旨ヲ以テ位階被追陞ノ件（ref.A10110595200） 、叙位裁可書・明治三十一年・叙位巻一、国立公文書館アジア歴史資料センター。。

出身地岡山縣和氣町有和氣氏一族的氏神和氣神社，內奉祀和氣清麻呂、和氣廣蟲。配流地鹿兒島縣霧島市也有和氣神社。還有，宗佐厄神八幡神社、御祖神社、葛原八幡神社、足立山等地流傳宇佐配流之際，有被猪所救的傳說，因此，護王神社、和氣神社、御祖神社等以「狛猪」取代狛犬。

二次大戰戰前，清麻呂和楠木正成等人被視為勤皇的忠臣，肖像（想像圖）印刷為十圓紙幣。在東京都千代田區大手町的大手濠綠地（氣象廳付近）、岡山縣和氣町的和氣神社境內等地立有銅像。

 系譜 
父：磐梨別乎麻呂（或平麻呂）
母：不詳
妻：和氣嗣子
長男：和氣廣世
生母不明
男子：和氣達男
男子：
四男：磐梨為綱（妙運）
五男：和氣真綱（783-846）
六男：和氣仲世（784-852）
女子：藤原葛野麻呂室

 脚注 

 關連項目  

宇佐八幡宮神託事件
和氣清麻呂 (小行星)
弘文院
興福院
月輪寺
大龍寺 (神戶市)
足立山

 外部連結  
葛原八幡神社

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