黃龍 (神獸)

黃龍，最初用于星座名《浑天赋》：“南宫则黄龙赋象，朱鸟成形。五帝之座，三光之庭。”和阐述哲学思想，后延伸为中國古代傳說中的一种神獸，经常被用到大众文化中，是统御四象之神。有土德，为象征五行中的土、五星中的镇星、五神中的后土、方位中的“中央”的神獸，此黄龙即应龙，但要注意的一點是，並非所有黃龍都指應龍。《道教大辞典》华夏出版社版黄龙条目：“一名应龙，中央七宿魁魓之精。此龙神黄龙者，掌领黄色之宝及五方库藏之珍……及其居世，能招中央土帝之宫，贵极王祚，万愿从心，消除五脏百病之厄、及五星临命之灾，镇星注籍，令人福生”。亦有黄龙作为黄帝轩辕氏的象征 王充《论衡·验符篇》：“黄为土色，位在中央，故轩辕德优，以黄为号。皇帝宽惠，德侔黄帝，故龙色黄，示德不异。”，相传黄帝最后乘應龙飞升，《史记·天官书》记载:“权，轩辕。轩辕，黄龙体。”此外，据说禹的父亲鲧被祝融杀死后化作黄龙《归藏·启筮》:“鲧死三年不腐，剖之以吴刀，化为黄龙。”。为四象之长。

作为神兽，黄龙亦常被谶讳家作为帝王的瑞兆 王充《论衡·验符篇》：“二黄龙现，长出十六丈，身大于马，举头顾望，状如图中画龙...... 鲁人公孙臣，孝文时言汉土德，其符黄龙当见。 其后，黄龙见于成纪。 成纪之远，犹零陵也。 孝武、孝宣时，黄龙皆出。 黄龙比出，于兹为四。 汉竟土德也。。《吕氏春秋》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟。”  《尚书中候》：“舜沉璧於河，荣光休至，黄龙负卷舒图，出入坛畔。”

黃龍在古代還具有一定的皇權象徵意義，譬如在九龍壁上可以見到黃龍浮雕。

台湾传说也有黄龙，某一风雨晦冥、波涛大起之夕，在桃园龙潭陂出没。桃園廳志·日·明治39年·桃園廳

 记载 
《文献通考》引“《中兴天文志》：石氏-{云}-，中宫黄帝，其精黄龙，为轩辕。
首枕星、张，尾挂柳、并，体映三台。
《灵宪》：
苍龙连蜷於左，白虎猛据於右，朱雀奋翼於前，灵龟圈脊於後。
黄龙轩辕於中，则是轩辕一星，与苍龙、白虎、朱雀、玄武为五。
《淮南子·天文训》：何谓五星？
东方木也，其帝太皞，其佐句芒，其神为岁星，其兽苍龙；
南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，其神为荧惑，其兽朱鸟；
中央土也，其帝黄帝，其佐后土，其神为镇星，其兽黄龙；
西方金也，其帝少皞，其佐蓐收，其神为太白，其兽白虎；
北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥，其神为辰星，其兽玄武。
《太上洞渊神咒经卷之十三》：东方青帝青龙王，南方赤帝赤龙王，西方白帝白龙王，北方黑帝黑龙王，中央黄帝黄龙王。
唐開元二年（714年），唐玄宗首次將五龍納入小祀，北宋大觀四年（1110年），宋徽宗下詔敕封五龍神爲王洼德忠（窪徳忠）：《道教の神々》.平河出版社.1986年，祂們爲：中央黃龍孚應王，東方青龍廣仁王，南方赤龍嘉澤王，西方白龍義濟王，北方玄龍靈澤王。

 大众文化 
游戏Puzzle & Dragons中的宠物“星輝の黄龍帝・ファガン”、“星帝の黄龍・ファガン”、“黄龍の化身・ファガン”
日本万代株式会社的跨平台产品『数码暴龙』系列中登场的虚构生物“黄龙兽”。
日本《女神转生》、《PERSONA》系列中的仲魔“黄龙”和PERSONA“黄龙”。

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 参考文献 

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