文立

文立，字廣休，巴郡臨江人《晉書·文立傳》：文立，字廣休，巴郡臨江人也。（今重慶市忠縣人）。西晉散騎常侍。

生平
初仕季漢
少時遊於蜀國太學，專攻《毛詩》、《三禮》，師事譙周，門人以文立比喻為顏回，陳壽、李密為子游、子夏，羅憲為子貢。《晉書·文立傳》：門人以立為顏回，陳壽、李虔為游夏，羅憲為子貢。兼通群書。益州刺史費禕任命其為州從事。後入朝為尚書郎。費禕為大將軍時任文立為東曹掾。《華陽國志·卷十一》：州刺史費禕命為從事。入為尚書郎。復闢「禕」大將軍東曹掾。魏滅蜀後，擧爲秀才，官拜郎中。
劉恂無道
劉禪太子劉璿在鍾會之亂中喪生，應立次子劉瑤為繼承人，但劉禪偏愛六子劉恂，立劉恂為繼承人，文立勸諫，劉禪不願採納。劉恂襲為安樂公。劉恂驕橫暴虐，梁州、益州的人士都想上表廢黜他，文立阻止他們說：「他只損害了自己的家族，不殃及百姓。」後來劉恂淫亂無道，何攀與上庸太守王崇、涪陵太守張寅作書進諫指責，要他思量文立所言。《華陽國志·卷十一》：安樂思公世子早沒，次子宜嗣，而思公立所愛者，文立諫之，不納。及愛子立，驕暴。二州人士皆欲表廢。立止之曰：「彼自暴其一門，不及百姓。當以先公故得爾也。」後安樂公淫亂無道，何攀與上庸太守王崇、涪陵太守張寅為書諫責，稱：「當思立言。」

譙周預言
咸熙二年（公元265年），文立從洛陽回蜀，前去拜訪譙周。譙周因病說話並不清楚，於是寫上：“典午忽兮，月酉沒兮。”典午指的是司馬，月酉代表八月的時候，結果司馬昭果真在八月時死亡。《三國志·譙周傳》：咸熙二年夏，巴郡文立從洛陽還蜀，過見周。周語次，因書版示立曰：“典午忽兮，月酉沒兮。”典午者謂司馬也，月酉者謂八月也，至八月而文王果崩。
晉武賞識
司馬炎執政期間，曆官濟陽太守、太子中庶子、散騎常侍。他曾上表司馬炎，建議錄用諸葛亮等人的後代，理由是以此來安撫巴蜀的民心，除掉東吳企圖分裂取事之望，此擧被司馬炎所采納。《晉書·文立傳》：上表請以諸葛亮、蔣琬、費禕等子孫流徙中畿，宜見敘用，一以慰巴蜀之心，其次傾吳人之望，事皆施行後晉武帝司馬炎下詔：「諸葛亮在蜀中，竭盡心思和能力，他的兒子諸葛瞻面臨危難恪守大義而死，他的孫子諸葛京應該按照才幹授予官職。」又表揚傅僉父子，讓本已經沒入奚官的傅僉之子傅著、傅募，被赦免為庶人。《資治通鑑·卷七十九》：濟陰太守巴西文立上言：“故蜀之名臣子孫流徙中國者，宜量才敘用，以慰巴、蜀之心，傾吳人之望。”帝從之。己未，詔曰：“諸葛亮在蜀，盡其心力，其子瞻臨難而死義，其孫京宜隨才署吏。”又詔曰：“蜀將傅僉父子死於其主。天下之善一也，豈由彼此以為異哉！僉息著、募沒入奚官，宜免為庶人。”

有次西域向朝廷獻馬，司馬炎問文立：“馬何如？”文立回答說，此事可問掌管馬政的官員。受到司馬炎的讚許《華陽國志·卷十一》：西界獻馬，帝問立：「馬何如？」對曰：「乞問太僕。」帝每善其恭慎。。文立謙虛謹慎受武帝厚愛。武帝中期升任衛尉，爲九卿之一，朝中官員服其賢雅。

陳壽曾撰《益部耆舊傳》十篇。文立向朝廷呈獻此書，受到司馬炎的嘉獎。《華陽國志·卷十一》：壽以為不足經遠，乃並巴、漢撰為益部耆舊傳十篇。散騎常侍文立表呈其傳，武帝善之。

泰始六年（公元270年），羅憲病逝後，巴東監軍職缺由犍為（隸屬益州，地界在今四川省東南與重慶市交界一帶；郡府武陽，今四川省彭山縣）太守楊欣繼任；不久楊欣調任涼州（今甘肅省一帶）刺史，朝廷考慮由唐彬或楊宗接此前線軍事重任。晉武帝司馬炎徵詢文立的意見，文立說：「楊宗、唐彬都是國家不可或缺的將才，但唐彬貪財，楊宗好酒，請陛下斟酌。」司馬炎說：「財慾可以滿足，但嗜酒之性難改。」於是選任唐彬。《晉書·卷四十二》：益州東接吳寇，監軍位缺，朝議用武陵太守楊宗及彬。武帝以問散騎常侍文立，立曰：「宗、彬俱不可失。然彬多財欲，而宗好酒，惟陛下裁之。」帝曰：「財欲可足，酒者難改。」遂用彬。

晚年文立連上表以年老之因，乞求解替，想返回家鄉，但司馬炎不准許。後於咸寧末去世。司馬炎認為文立是對家鄉頗有情感的人，將他的遺體送回蜀地，還專門派使者護喪事、修建其墳墓。《華陽國志·卷十一》：帝緣立有懷舊性，乃送葬於蜀，使者護喪事，郡縣脩墳塋。其所着章奏、詩賦數十篇，今已佚。

評價
程瓊：“廣休可謂不黨矣！故吾善夫人也。”《資治通鑑·卷七十九》：蜀故尚書犍為程瓊雅有德業，與立深交。武帝聞其名，以問立，對曰：“臣至知其人，但年垂八十，稟姓謙退，無複當時之望，不以上聞耳。”瓊聞之曰：“廣休可謂不黨矣，故吾善夫人也。”

《華陽國志》評曰：散騎穆穆，誠感聖君。

司馬炎：太子中庶子立，忠貞清實，有思理器幹。前在濟陰，政事脩明。後事東宮，盡輔導之節。昔光武平隴、蜀，皆收其才秀，所以援濟殊方，伸敘幽滯也。

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參考資料

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