徽派建筑

徽派建筑是中国汉族传统建筑中的一支流派，是徽文化最重要的组成部分之一，特点是“白墙黑瓦”。徽派建筑主要流行于皖南徽州六县〔歙县，黟县，绩溪，婺源，祁门，休宁〕及毗邻泛徽州地区（如江西浮梁、德兴，安徽旌德等地）。徽商曾经涉足的大中城市如宁波、金华、兰溪、严州、扬州等地亦有徽派建筑遗存。此外，徽州民居更漂洋过海到了海外，例如美国的中国文化学者Nancy Berliner把徽州黄村的荫馀堂搬到了美国波士顿， 又如成龙捐赠给新加坡的徽派木质建筑。

 名称的由来 
徽州作为中国古代重要的行政区划，其名称自隋唐时期沿用至清代，历时888年。今安徽省黄山市即是在1987年撤销原徽州地区后设立，继承了“徽州”这一历史名称的文化内涵。徽州不仅是徽商的发源地，也是徽文化的核心区域，其影响深远，甚至安徽省的“徽”字即取自“徽州府”与“安庆府”的首字组合而成JiaMa: SouthArchitecture. Vol.10(2006), p.102-104, in Chinese.。

 布局 

 穿堂布局 
穿堂位于正厅后方，与主厅紧密相连，是连接正厅与内室的过渡空间。其地面通常采用木质铺装，入口设于正厅左右两侧。穿堂一般为三开间格局：中央为采光天井的明间，两侧为辅助性功能的次间。这种设计既满足采光需求，又通过天井实现空间分隔与通风，体现了徽派建筑"四水归堂"的典型院落单元特征。此类布局遵循徽州民居"纵向轴线延伸，以天井为核心"的营造理念，同时通过空间层次强化"前堂后寝、内外有别"的礼制秩序Zhao, X.D. (2005). Architecture Creation (in Chinese). China. pp. 134–137.。

 中堂布局 
中堂通常由前、左、右三面开窗采光，各面设有可移动的屏风，以便冬季保暖和保持私密。多数中堂面向主天井，并设两条廊道连接其他房间。中堂正面设有屏门，其中间部分通常关闭。日常情况下，使用者从两侧进入厅堂；若遇正式活动，则可启用中门。天井区域两侧常设厢房。中堂主要用于举办正式庆典、接待宾客以及家主日常活动，被视为整座建筑的核心空间Wang, Guangyao (2008). China Investigation & Design. China. pp. 32–35.。

 建筑特色 
徽派建筑以民居、祠堂、牌坊最为著名，被誉为徽州古建三绝。民居方面，馬頭牆是徽州建筑最重要的标志之一，而徽州三雕（砖雕、石雕、木雕）是最普遍的装饰物，有些雕刻作品如今也是相当珍贵的文物，极具历史和艺术价值。

徽派建筑的智慧不仅体现在布局、风水、艺术，甚至涉及气象学。 

著名的徽派建筑代表有棠樾牌坊群，许国石坊，西递，宏村，南屏，呈坎，唐模，屯溪老街等。其中，西递、宏村于2000年被列为世界文化遗产，是首个民居类的世界遗产。

如今，中国许多其他地方都兴仿徽派建筑，通过外加马头墙形成徽派建筑的观感，如安徽省内其他地区新农村建设等。但此类建筑内部砖木结构同徽州民宅相差甚大，亦不具有“终生平静”（钟、瓶、镜）等常见徽州民居室内陈设，只能视作古建筑仿制品。 

参见
徽州牌坊列表
徽州祠堂列表
中国建筑

參考资料

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