王满堂

王滿堂，亦稱為王浣衣 ，霸州平民王智之女，中國明朝明武宗朱厚照的寵姬。

 生平 
《明武宗毅皇帝實錄》正德十六年二月乙酉條有王滿堂的詳細記載，可知她是霸州平民王智之女，曾因容貌美艷而被選入宮，後來她被遣返回家，深以為恥，不肯嫁人。王滿堂被遣返回家後，多次夢見異象，夢中說將會有個叫趙萬興的人來提親，此人將極為顯貴。有一位常出入王智家的僧人知悉她的夢，說了出去。精通妖術的道士段鋹聽聞此事後，賄賂那位僧人，讓他對王智說：「爾家明日當有大貴人至。」次日，段鋹到訪王智家，王家人詢問他的姓名，竟發現他與王滿堂夢中聽到的男子姓名相符。王家歡呼拜迎，立即將王滿堂嫁給他。隨後，段鋹拿出妖書傳播、煽動百姓，追隨者日益增多。他擔心事情敗露，便帶王滿堂逃往山東嶧縣，儒生潘依道、孫爵亦持杖追隨，稱他為臣主。段鋹又僭越稱帝，改元「大順平定」，在牛蘭、神仙二山之間活動。最終，有新城人抓獲段鋹並繳獲其妖書。巡撫和按察官上報此事後，明武宗下詔將段鋹、潘依道與孫爵斬於市集，釋放被段鋹迷惑的愚民，而段鋹之妻王滿堂則被赦免，送往浣衣局，其後入豹房侍奉明武宗。明武宗駕崩之後，她又被送回浣衣局 《明武宗毅皇帝實錄》，卷一百九十六，正德十六年二月乙酉條：「初，王滿堂者，霸州民王智女，以美艷嘗與選入內，既而罷歸，恥不肯適人。又數感異夢，謂必有趙萬興者來聘，乃許其人貴不可言。有僧出入智家，知其夢，間以語人。道士叚鋹挾妖術，因潛易姓名，且賄僧使謂智曰：「爾家明日當有大貴人至。」明日，鋹至，問其姓名，與夢協，智家歡呼羅拜之，即妻以滿堂。鋹乃出妖書，傳相煽惑，愚民神其夢，從之者日益眾。鋹恐事覺，攜滿堂逃之山東嶧縣。儒生潘依道、孫爵策杖從之，時稱臣主。鋹遂僭號，改元大順平定，往來牛蘭、神仙二山。久之，鋹為新城人所獲，并得其妖書。撫按官以聞，詔釋愚民之從者，鋹及依道、爵皆斬於市。滿堂有中旨，特令全之，乃送浣衣局，尋入侍豹房。及上晏駕，始復出浣衣云。」。《勝朝彤史拾遺記》中王滿堂的記載大致與實錄相同，但稍有不同之處，該書提到王滿堂「以麗色，嘗與選嬪宮，既而罷歸」，似乎表示其參與的是正式的妃嬪選拔，該書又詳細記載王滿堂以官奴身份被送往浣衣局，後入豹房，極受明武宗的寵愛，嘉靖帝繼位後，她回到浣衣局，眾人稱其為「王浣衣」《勝朝彤史拾遺記》，卷四：「浣衣王滿堂者，霸州民王智女也。以麗色，嘗與選嬪宮。既而罷歸，恥不肯適人。又時時感異夢，謂必有趙萬興者來聘，當許之，其人貴不可言。里中僧出入智家，知其夢，間以語人。道士段鋹，挾妖術，聞之，遂潛易姓名，且賂僧，使僧先一日謂智家曰：「爾家明日當有大貴人至。」詰旦鋹至，問其姓名，曰：「我趙萬興也。」智家歡呼羅拜之，遂妻以滿堂。鋹乃出妖書轉相煽亂，愚民既神其夢。及見書大信，從之者日益眾。鋹畏事漏，攜滿堂逃之嵫陽，既而嵫陽人亦信之。有嶧縣儒生潘依道、孫爵杖策至，陰受其術，時背人行主臣禮。於是鋹遂僭號，改元大順平定，往來牛蘭、神仙二山間。久之，鋹出行新城，民掩獲鋹，並得其妖書。撫按以聞，詔釋愚民之從者，獨斬鋹與依道、爵三人西市。乃特降中旨，令勿殺滿堂，沒入之，以官奴送浣衣扃，既而召入侍豹房，大幸。世宗嗣位，復出浣衣扃。人謂之王浣衣雲」。。然而，《明史》對王滿堂的生平有另外一種記載，稱王滿堂姿態姝麗，江彬將她進獻到豹房後，「大被寵幸」，不久被放歸回家。其夫被斬後，王滿堂被召回宮中，「寵幸如故」萬斯同撰《明史》，卷四百四佞倖傳下，清鈔本：「有王滿堂者，霸州民王智女，姿態姝麗，江彬進之豹房，大被寵幸，尋放歸，數感異夢，謂有趙萬興者來聘，當大貴。道士張鋹挾妖術，聞其語，即僞稱萬興，滿堂遂從之，入山東嶧縣作亂，官軍平之，斬鋹、獲滿堂，復召入，寵幸如故」。。此說法與《明武宗毅皇帝實錄》、《勝朝彤史拾遺記》等史料的說法，差異頗大。

 備註  

 參考資料 

Category:明朝皇帝姬侍
Category:明武宗妃嬪
Category:王姓
Category:霸州人