張注慶

張注慶（），字元長，號曲山，四川保寧府保寧守禦千戶所人，官籍，清朝政治人物、詩人。順治十二年（1655年）乙未科進士，在該科四川籍進士中名次最優，有「蜀獲雋之首」之譽。官至陝西道監察御史。為官剛直敢言，曾上《謹陳全蜀形勢疏》《請嚴重案久羈之弊疏》等重要奏章。晚年歸隱故里，以詩文自娛，與費密、金堡、鄧漢儀、盧綋等清初文人交遊密切。

 生平 
 早期經歷 
張注慶為保寧府學生，治《詩經》《順治十二年進士登科錄》：「貫四川保寧府守禦所官籍，府學生，治詩經」。順治九年（1652年）壬辰科四川鄉試第十八名舉人《順治十二年進士登科錄》：「四川鄉試第十八名」，順治十二年（1655年）中式乙未科會試第一百九十七名，殿試三甲第六十八名進士。在該科四川籍進士中，其名次最優，被譽為「蜀獲雋之首」（道光）《保寧府志·卷之四十二》：「國朝閬中縣張注慶字元長順治乙未進士為蜀獲雋之首」。中式後在通政司觀政《順治十二年乙未科進士履歷便覽》：「通政司觀政」。

據《進士登科錄》載，張注慶登科時年二十九歲，據此推算其生年為萬曆三十四年（1606年）。此記載與《進士履歷便覽》所載之天啟七年（1627年）或崇禎二年（1629年）有所不同。

 晚年生活 
其晚年歸隱故里閬中縣，高臥於閬中盤龍山下。毛鳴岐在《菜根堂全集》中詳細記載其晚年生活狀況：時年過八十仍「杖屨追少年，懸崖峭壁行如織」，且「不問床頭瓶粟空，日日江邊看釣弋」，過著清貧而自適的隱逸生活《菜根堂全集·卷之三》。平日「蹲鴟作羹稌作酒，三百枯碁人不識」，雖物質清貧卻精神富足，其「夢魂長繞錦屏側」之句更見對故鄉的深厚感情。

康熙二十九年（1690年），友人費密仍與其有書信往來，可知其時仍在世《費燕峰先生年譜·卷一》：「（康熙）二十九年庚午六十六歲...六月寄張曲山汪舟次書...十一月寄蜀中張曲山秦梓仙鄧惠吉熊渭公書」。

 仕宦經歷 
 早期任職 
 順治十三年（1656年，丙申），授廣西平樂府推官《順治十二年乙未科進士履歷便覽》：「丙申授廣西平樂府推官」。
 順治十四年（1657年，丁酉），由地方官考選入京（行取）《順治十二年乙未科進士履歷便覽》：「丁酉行取」。

 監察御史時期 
順治十五年（1658年，戊戌），授陝西道監察御史《順治十二年乙未科進士履歷便覽》：「戊戌授陝西道御史」。任內重要事跡包括：

 順治十六年（1659年，己亥），奉命巡視京師北城《順治十二年乙未科進士履歷便覽》：「己亥巡視北城」。

 《謹陳全蜀形勢疏》：針對郝永忠等殘部盤踞三峽地區阻礙湖廣、四川交通的情況，提出戰略規劃。疏中強調「欲通要害以疏轉餉，當急圖楚蜀咽喉之利」，並具體建議「督臣宜駐重慶」，會同湖廣、鄖陽等地官員「將三峽、彝陵、房竹等盜，剿撫兼施」。此疏經兵部議覆後，奉旨批准施行（清）李蔭祖《李總督奏議·卷六》：「謹陳全蜀疏題為謹陳全蜀形勢仰佐廟謨以收底定之效事准兵部咨陝西道監察御史張注慶題前事等因奉旨該部議奏...奉旨是依議行欽此」。該疏展現其對西南地區軍事形勢的深刻認識。

 《請嚴重案久羈之弊疏》：直指司法積弊，疏中詳細描述刑部案牘繁積、審判遲滯的狀況，指出久羈不結導致「囹圄之中人犯壅塞」，無辜株連者與正犯同受「幽囚之苦」。他深刻剖析司法弊端，請求「嚴敕該部，凡承問各案，無論大小，上緊速結，毋許事外株連，借端延緩，以滋弊竇」《清奏議·卷十三》：「請嚴重案久羈之弊疏...臣竊惟刑獄者帝王不得已而用之...近見刑部案牘繁積有一案而遲至二三年不結者有一案而經歲累月不結者...請皇上嚴敕該部凡承問各案無論大小上緊速結毋許事外株連借端延緩以滋弊竇則法加於宜罪而恩及於無辜將見獄無留滯而囹圄可以空虛矣」。該疏體現其明察秋毫的洞察力和體恤民瘼的情懷。

 巡按廣東與晚年 
 順治十七年（1660年，庚子），以陝西道監察御史巡按廣東《順治十二年乙未科進士履歷便覽》：「庚子廣東巡按」。
 順治十八年（1661年，辛丑）三月，巡按廣東期間，邀請友人費密同行《費燕峰先生年譜·卷一》：「（順治）十八年辛丑三十七歲 三月御史張公諱注慶字曲山四川閬中人巡按廣東邀先生同行」。同年六月與費密等人在贛州府納涼賦詩《費燕峰先生年譜·卷一》：「六月至贛州府與張曲山郭又汾羅江人龔恒內江人梅澹如宣城梅誕生姪孫納涼各賦詩」。
 巡按廣東期間，其「明察平允」的執政風格為人所稱道（道光）《保寧府志·卷之四十二》：「授監察御史巡按廣東以明察平允稱」，並曾表彰地方賢士，為廣東信宜縣附學生林豹變題旌「德行醇儒」（光緒）《信宜縣志·卷六》：「林豹變字院長附生安貧自樂屏跡公庭巡按張注慶旌曰德行醇儒」。
 後因故被貶官，任河南洛陽縣縣丞《國朝御史題名》：「謫洛陽縣縣丞」。
 最終辭官回鄉。適逢吳三桂叛亂，叛軍逼迫其接受職務。張注慶堅貞不屈，剃髮為僧，自號「寄衲」，以抗節終老（道光）《保寧府志·卷之四十二》：「解組歸值吳逆之變逼使受職注慶祝髮號寄衲抗節終不屈」。晚年歸隱後，因其昔日剛直，被譽為「青瑣有疏久批鱗，殿中御史爭稱直」《菜根堂全集·卷之三》：「青瑣有疏久批鱗殿中御史爭稱直掛冠高臥盤龍峰」。

 文學創作 
 詩作 
張注慶工詩，其詩作題材廣泛，既有山水田園之趣，又有感時傷世之懷：

《濯足仙女潭同費此度作》："濯足仙女潭，潭水清且潔。輕鯈出其間，後先悉成列。長此浥寒流，芳餌非所悅。日暮望山雲，漁歌兩岸徹。我友醉濁醪，為探馮夷穴。載詠吳隱詩，不見心如結。"（清）費密《燕峰詩鈔·贈詩》
此詩為與費密唱和之作，通過清澈潭水、輕盈游魚等意象，寄託遠離塵囂、堅守節操的情懷。

《登峩眉》描寫峨眉山壯麗景色："萬疊憑虛上，塵坌悉可捐。穿雲睇白水，側足倚青天。幽咽泉聲遠，陸離樹色鮮。光明徹下界，盡日坐危巔。直入萬山去，身心好棄捐。亂峯疑拔地，層閣只窺天。松駁僧眉老，夏寒石髮鮮。願王無私照，巖月自娟娟。"（清康熙）《峨眉山志·卷之十六》
詩中以雄渾筆觸描繪峨眉險峻，展現超脫塵世之志。

《黃葛樹》為康熙二十二年（1683年）遊歷眉州時所作："祗應千載老巖阿，何事風塵傲薜蘿。但覺秋聲清夢遠，不因春色醉人多。數家燈火分星影，百尺虬龍映月波。陵谷亂離多變態，獨看異政幾回過。"《蜀故·卷十》：「眉州署右有黃葛二株...閬中張曲山注慶題-{云}-」
借千年黃葛樹寄託對世事變遷的深沉感慨。

《壽本師八十》："古寺重開客漫游，松濤竹韻自清幽。烟霞不斷千迴路，花鳥誰留萬壑洲。老眼豈隨塵坌亂，閒人久共白雲浮。還從支遁參同契，忘卻滄桑幾度秋。"《重修昭覺寺志·卷六》
此詩既為師長祝壽，亦表達超然物外的人生境界。

 碑記文章 
晚年應保寧府知府高鏞之請，撰寫《府學文廟碑記》。該碑記開篇即言：「事有數十年之未就，而忽垂成於一日者，厥功最難。」詳細記載閬中縣學宮「自兵燹後，殿宇頹圮，舉目荒涼」的破敗狀況，以及歷任官員欲重修而「苦於物力繁創起艱」的困境。

碑記中盛讚知府高鏞重修文廟之功：「聽者以殘廢久，成功艱，皆有難色。公曰：有志者事竟成...予當以身任之。爰勉捐清俸，身目視成，圮者修之，廢者舉之，不踰月而宮室臺榭、泮池門垣煥然一新。」並闡明重建文廟的深意：「予之建茲學者，豈僅飾觀已哉？亦將有以教之...願諸弟子勿徒以學名視之也...履其地，想見其車服禮器、宗廟百官之美富，無在非學，即無在非教也。」

張注慶在文末自述：「予以衰耄之年，目擊從來未有之功，敢用誌其始末以未不忘。」（道光）《保寧府志·卷之五十六》：「府學文廟碑記張注慶事有數十年之未就而忽垂成於一日者厥功最難...予以衰耄之年目擊從來未有之功敢用誌其始末以未不忘」此文不僅記錄文廟重修始末，更體現其晚年仍關心桑梓文教事業的深厚情懷。

 交遊 
張注慶為人慷慨，重友誼，交遊廣闊，與清初文壇諸多名士有密切往來：

 與盧綋 
盧綋（字元度，號澹崖）與張注慶交誼深厚，在《照堂詩集》中存有多首與張注慶相關的詩作。

《送雷六吉張曲山二司李赴內召》一詩詳細記載張注慶與雷六吉從地方推官行取入京的經歷："重巖無自望遙天，冤覆如盆漫憶憐。兒女並啼悲作俘，耕耘何處問逢年。深文更厲蒼鷹擊，殘息寧邀病鵠延。適簡持平賢理出，兼承恤隱聖恩傳。奏成寡讞宸宜慰，謨切親諮綍並宣。比郡顛連纔見日，同舟李郭恰登仙。應知召對圖争繪，料得流官綱漸捐。縱暫煙沉傷不調，心疑隨到九閽前。"《照堂詩集·卷四》

此詩深刻反映清初司法狀況與士人心態。詩中"深文更厲蒼鷹擊"用《史記》酷吏列傳典，暗喻嚴刑峻法；"適簡持平賢理出"則寄望於張注慶等秉持公平。盧綋在詩中既表達對友人升遷的祝賀，又寄予改革司法弊政的期望，展現清初士人的社會責任感。

《雷六吉張曲山閻蒼漪吳方漣南鼎甫諸公遊光孝寺之作四首存三》，記錄張注慶與諸文友同遊光孝寺的雅集盛況："不涉征途苦，寧知洞壑幽。水流心共遠，雲臥石俱留。樹杪晴峯出，林間夜磬浮。白蓮非夙約，那得陟茲丘。
其二：指松尋梵宇，窮覧極高巔。巖立凌蒼秀，峯迴入諏玄。林光雲染染，潭影月娟娟。總會真如意，禪關任往還。其三：隔囂僧榻靜，下食鳥機忘。苔翳存碑古，燈懸映佛莊。一袈開淨域，五葉續前唐。不滅因-{云}-壽，空生誤認桑。"《照堂詩集·卷五》

該組山水詩以光孝寺為背景，通過"水流心共遠，雲臥石俱留"等句，既寫景又抒情，展現張注慶與文友們超脫塵俗、寄情山水的生活情趣。"林光雲染染，潭影月娟娟"等對句工整優美，體現清初詩歌的藝術特色。

 與蔣鑨 
蔣鑨（字馭鹿，號瀛海）在《山堂詩集》中詳細記載與張注慶的雅集活動：

《薄暮赴張曲山侍御之約同洞門仲生園次伯建》："年年九日興誠寺，薄醉衝寒此更登。人坐古槐沙月到，雨翻殘葉放歌曾。微茫堞映澄潭水，歷亂鴉喧遠岸燈。最憶孤舟湘楚客，江城吹角思難勝。（客歲與友沂同招諸子於此地）
其二：雨花江色平山柳，四海賓朋首重搔。恰喜繡衣家釀熟，頓令蓬戶客心高。五陵風露催裘馬，雙眼乾坤問蟹螯。苦望嫖姚金甲解，紫萸黃橘長蘭皋。"《山堂詩集·卷二十七》

該組詩生動再現張注慶主持文酒之會的盛況。"恰喜繡衣家釀熟，頓令蓬戶客心高"二句，既點明張注慶的御史身份（繡衣），又表現其好客慷慨的性格。詩中提到的"洞門"（陳祚明）、"園次"（吳綺）等，均是清初文壇重要人物，可見張注慶交遊圈層之廣。

 與李蕃 
後學李蕃對張注慶極為敬仰，其《乙亥客閬城張曲山年伯垂示詩步韻》完整呈現二人的師友之情："夙好從先子，趨瞻溯本源。人知蓬壁近，誰憶繡衣尊。茅蓋灌園室，荊編學圃門。高踪時在望，引我欲攀援。
偶來謁先逹，道故若窮源。品望朝臣重，輩行父執尊。閭豪忘廌圃，稚子候柴門。甘悉山公久，於今獲引援。先君同志友，一見語淵源。居擅煙霞勝，人推齒德尊。竹蹊隱野墅，花徑繞蓬門。但有登堂客，漁樵亦與援。
疑是武陵渡，桃花泛水源。數椽圍竹石，一榻劇琴尊。架敞風開帙，庭間鶴看門。徘徊不忍去，願止若為援。"《雪鴻堂文集·卷三》
該組步韻詩充分展現李蕃對張注慶的崇敬之情。詩中"品望朝臣重，輩行父執尊"高度評價張注慶的品德威望，"數椽圍竹石，一榻劇琴尊"描繪其簡樸而高雅的生活環境，"徘徊不忍去，願止若為援"則表達後學對前輩的深深依戀。

 與金堡 
金堡（字衛公，號道隱）為明末清初著名遺民詩人，曾與張注慶有詩歌唱和。其《張曲山直指還京過訪》詩云："繡衣驄馬越王城，甘露初垂柏葉清。解網正從天上落，埋輪還向殿中行。風生雙樹西來古，月靜孤舟北去輕。我見昔賢難似此，別離容易不勝情。"《徧行堂集·詩之六》
詩中"解網"用商湯"網開三面"典故，讚譽其執法寬仁；"埋輪"化用東漢張綱埋輪洛陽都亭故事，稱頌其不畏權貴的風骨。尾聯"我見昔賢難似此"更將張注慶比之古代賢臣，可見金堡對其推崇備至。

 與鄧漢儀 
鄧漢儀（字孝威）為清初著名詩人、詩論家，與張注慶交誼深厚。其《皖上逢張曲山侍御》詩云："四望樓前可駐軺，江聲晚聽郭門潮。相逢且喜韶光好，二月花城放碧桃。"《詩觀·初集》：「皖上逢張曲山侍御四望樓前可駐軺江聲晚聽郭門潮相逢且喜韶光好二月花城放碧桃落花時節又逢君同此風調」
詩後特注："落花時節又逢君，同此風調。"此注化用杜甫《江南逢李龜年》名句，將二人重逢比之杜甫與李龜年的亂後相逢，暗含世事滄桑之感。

鄧漢儀在《詩觀》中評價張注慶："向于廣陵得晤曲江柴丈，極稱其澹懷雅誼，然觀其蹭蹬一官，知為古人無疑也。"（道光）《保寧府志·卷之五十三》：「張注慶字元長保寧人鄧孝威-{云}-向于廣陵得晤曲江柴丈極稱其澹懷雅誼觀其蹭蹬一官知為古入無疑（蜀雅 ）」此評揭示張注慶淡泊名利的品格。

 與費密 
費密（字此度）與張注慶的友誼最為深厚持久。順治十八年（1661年），張注慶巡按廣東時特意邀請費密同行，並在贛州府與費密等人納涼賦詩，形成一次重要的文學雅集《費燕峰先生年譜·卷一》：「（順治）十八年辛丑三十七歲...六月至贛州府與張曲山郭又汾羅江人龔恒内江人梅澹如宣城梅誕生姪孫納涼各賦詩」。

二人合作的《濯足仙女潭同費此度作》可見其詩藝切磋。直至康熙二十九年（1690年），費密仍在寄書問候，情誼跨越三十餘載而不渝。

 與其他文友 
 與魯紹連：當武進士魯紹連落拓時，「惟蜀人張曲山侍御雅重之，因假館其家」（道光）《貴溪縣志·卷三十一》：「魯小秦遺集序...惟蜀人張曲山侍御雅重之因假館其家」，展現張注慶憐才重義的品格。

通過這些文友網絡，可見張注慶在清初文壇的重要地位。他既是活躍的文學創作者，又是文人雅集的組織者，與當時南北文人均保持著密切聯繫。

 家族 
 曾祖：張美（號耆賓）
 祖父：張應高（歲貢生）
 父：張如式（貢生）
 母：余氏。張注慶名列「永感下」，意指父母已故，須永感哀思。
 妻：劉氏
 族子：張子謙（孝廉） - 毛鳴岐詩中明確記載「孝廉張子謙為先生小阮」，可知張子謙為其族子，且為舉人《菜根堂全集·卷之三》：「忽展小阮雙鯉魚 孝廉張子謙為先生小阮」

 榮譽 
 順治乙未科進士，且為清代四川第一名進士，「蜀獲雋之首」（道光）《保寧府志·卷之四十二》。

 歷史評價 
時人鄧漢儀評價：「向于廣陵得晤曲江柴丈，極稱其澹懷雅誼，然觀其蹭蹬一官，知為古人無疑也。」（道光）《保寧府志·卷之五十三》

毛鳴岐在《菜根堂全集》中詳細記載張注慶晚年的生活狀況，其《戊辰得蜀中侍御張曲山近況》詩云："曲山老人富道德，日騎疲驢厭修飾。八十杖屨追少年，懸崖峭壁行如織。青瑣有疏久批鱗，殿中御史爭稱直。掛冠高臥盤龍峰（盤龍係郡山名），煙霞萬頃盪胸臆。不問床頭瓶粟空，日日江邊看釣弋。蹲鴟作羹稌作酒，三百枯碁人不識。籬邊黃菊十度開，夢魂長繞錦屏側（錦屏山在郡前）。
忽展小阮雙鯉魚（孝廉張子謙為先生小阮），如見先生好顏色。"

該詩不僅記錄張注慶確切的晚年生活狀況，更從多個維度展現其高尚的人格魅力和超脫的生活態度，為後世了解這位清初名臣的晚年生活提供珍貴的第一手資料。該詩生動描繪張注慶晚年隱居生活的各個方面：
 道德修養："曲山老人富道德"開篇即點明其品德高尚
 身體康健："八十杖屨追少年，懸崖峭壁行如織"展現其雖年過八十仍健步如飛
 仕宦回憶："青瑣有疏久批鱗，殿中御史爭稱直"回憶其任監察御史時剛直敢言的往事
 隱居環境："掛冠高臥盤龍峰，煙霞萬頃盪胸臆"描寫其隱居盤龍峰的閒適生活
 清貧自適："不問床頭瓶粟空，日日江邊看釣弋"表現其安貧樂道的精神境界
 日常生活："蹲鴟作羹稌作酒，三百枯碁人不識"記錄其簡樸的飲食和圍棋愛好
 思鄉之情："籬邊黃菊十度開，夢魂長繞錦屏側"表達對故鄉錦屏山的深切思念

友人金堡贈詩讚其：「繡衣驄馬越王城，甘露初垂柏葉清。解網正從天上落，埋輪還向殿中行。風生雙樹西來古，月靜孤舟北去輕。我見昔賢難似此，別離容易不勝情。」

時人鄧漢儀評價：「向于廣陵得晤曲江柴丈，極稱其澹懷雅誼，然觀其蹭蹬一官，知為古人無疑也。」

 註釋 

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