玛利亚的称号

耶穌的母親玛利亞有许多特殊称号，如诞神女（；）、天主之母（；）、基督之母（Mother of Christ）、童贞玛利亚（Virgin Mary）、荣福玛利亚（Blessed Mary）、圣母及聖母瑪利亞（；）、天上母后（；）等等。

 诞神女 

誕神女或生神者（，，；，意为：Birth-Giver of God，the one who gives birth to God），這個稱號在古代敍利亞教會等中極受重視，在以弗所公會議中決議給與馬利亞這個稱號。但在西方基督教的应用中，逐渐被不特指生育耶稣事件，而强调圣母子间恒久特殊关系的“天主之母”一词取代。

古希腊语单词（Theotokos）是由兩個语素組成，其中是神、上帝的意思，而是懷孕、生子的意思。學者雅羅斯拉夫·帕利坎（Jaroslav Pelikan）解釋這個字的意思是「那個人，她所生下的兒子中，有一個是神」。

俄利根通常被認為是第一個以“诞神女”（Theotokos）來稱呼馬利亞的人，但是這個說法根據的文獻可靠性有所爭議，無法確認。

在早期教父中，使用“诞神女”稱呼馬利亞的有亚他那修、國瑞納祥、金口若望、希波的奥古斯丁等人。

 天主之母 

天主之母或神之母、上帝之母（；；；敍利亞文：，Yoldath Alloho），是馬利亞的稱號之一。在東正教會、東方正統教會與天主教會中，都使用這個稱號來稱呼馬利亞。

 ，對應於另一個希臘文單字（Mētēr tou Theou），或（Theomētor，另一個拼法為Θεομήτηρ，Theomētēr），這兩個單字都是神的母親之意。它通常被縮寫為ΘΥ（MP），作為馬利亞的象徵符號。

但不管是Theotokos或Mētēr tou Theou，在古希臘文基督教文獻中，都是使用於馬利亞懷孕與生下耶穌的時候。在三位一體教義中，耶穌與聖父及聖靈為一體，認為耶穌就是天主，馬利亞為耶穌之母，因此也可稱為天主之母。但這不代表馬利亞生下聖父或聖靈，更精確的說，馬利亞生下的是神的化身（Incarnation），道成肉身，三位一體的神的其中一個位格，也就是聖子耶穌。因此，也有人主張，應譯為「神的化身之母」。

 基督之母 

基督之母或我們的上帝和救主——基督之母（the Mother of Christ our God and Saviour）

早期基督教中，也有如聶斯脫里等人，認為生神女（Theotokos）這個稱號太容易使人混淆，主張以基督之母（）的稱號來加以取代。這些觀點引起在神學上的爭議。

 童贞玛利亚 

童貞瑪利亞或童貞女瑪利亞的稱號是相信圣母卒世童贞（，又译圣母终身童贞），是认为玛利亚在耶稣诞生之前、诞生之时、诞生之后都保持童贞的神学观点。

 荣福/万福玛利亚 

玛利亚被称为荣福者即有福/蒙赐福的（blessed），出自记述的圣母领报时天使加百列（加俾額爾）欢呼问候万福（；；）后对玛利亚说的话以及圣母往见时施洗约翰(圣若翰洗者)的母亲以利沙伯（依撒伯尔）对玛利亚说的话，都表示玛利亚充满上主的恩宠（full of grace）。

 天上母后 

天主教也稱瑪利亞為：天上母后（；）

 圣母 

汉语里的圣母，这一应用可能起于明朝天主教，目前在華語地區，最常使用「聖母瑪利亞」來稱呼瑪利亞。

利瑪竇和徐光啟將天主教传统中的拉丁文漢譯為“天主聖母”，有時也以聖母代替（；“-{后}-”，天上母后）等其他瑪利亞的稱號。

當代華語天主教彌撒常用“天主之母童貞榮福瑪利亞”（Blessed Virgin Mary, Mother of God）等稱號組合来敬稱瑪利亞。

部分華人天主教徒也暱稱瑪利亞為聖母媽媽。

在台南市的中華聖母主教座堂中，教堂內使用「天上聖母」來敬稱瑪利亞。

“我们的女主”（直译自；）一般汉译为“圣母”。

Madonna，源自義大利語：ma donna，漢譯為「貴夫人（My Lady）」），使用此稱號來尊稱瑪利亞。

一些学校以「聖母」为名，例如美国的圣母大学、澳洲圣母大学。

 得名自圣母显现事件 

 瓜達露佩聖母（西班牙語：Nuestra Señora de Guadalupe）：得名自1531年12月當時墨西哥還屬於西班牙時，聖母曾四次顯靈給胡安·迭戈（Juan Diego），一次顯現給他的叔叔胡安·貝爾納迪諾（Juan Bernardino）。
 露德聖母（；）：得名自1858年在法國盧爾德（露德），14歲少女伯爾納黛·蘇比魯聲稱目睹18次顯現事件。
 蓬曼圣母（）：得名自1871年1月17日法国马耶讷省蓬曼村圣母显现事件。
 中華聖母：得名自1900年中国庚子拳乱中直隶省保定府清苑县东闾村圣母显现事件。
 法蒂瑪聖母：（葡萄牙語：Nossa Senhora de Fátima）得名自1917年在葡萄牙法蒂瑪小鎮發生的多起法蒂瑪聖母顯靈事件。
 巴訥聖母（法語：Notre-Dame de Banneux）得名自1933年1月15日至3月2日期間，多次在比利時列日市南部的一個小村莊巴訥，聖母顯現給瑪莉特·貝可（Mariette Beco）。
 秋田聖母（日語：秋田の聖母マリア、あきたのせいぼマリア）得名自1970年代起，在日本秋田縣秋田市添川湯澤台的天主教會在俗修道會「聖體奉仕會」內發生的一系列奇蹟現象。
 凱薩賽聖母（）位於菲律賓八打雁省塔爾的總教區凱薩賽聖母聖殿中的聖母態像的稱呼。

 其他称号及瞻禮 
 聖瑪利亞（英語：Saint Mary、St. Mary）
 alma mater
 圣母进教之佑（或称“进教之佑圣母”；；）
 海星聖母（或称“海洋之星圣母”；；）
 解結聖母（）
 聖母無染原罪（或稱無染原罪聖母；）
 永援聖母（拉丁語：Nostra Mater de Perpetuo Succursu；英語：Our Mother of Perpetual Help、Our Lady of Perpetual Help）
 玫瑰聖母（、Madonna of the Rosary）
 聖母無玷聖心（英語：Immaculate Heart of Mary）
 聖母升天（英語：Assumption of Mary）
 七苦聖母（英語：Our Lady of Sorrows）
 罗马人民救援之母（）
 教會之母（英語：Mother of the Church）
 慈悲之母（英語：Mother of Mercy）
 諸聖之-{后}-（英語：Queen of All Saints）
 天使之-{后}-（英語：Queen of Angels）
 宗徒之-{后}-（英語：Queen of Apostles）

聖母德敘禱文
聖母德敘禱文中提及的49個稱號︰

聖瑪利亞
天主聖母
童身之聖童身者
基利斯督之母
天主寵愛之母
至潔之母
至貞之母
無損者母
無玷者母
可愛者母
可奇者母
善導之母
造物之母
救世之母
極智者貞女
可敬者貞女
可頌者貞女
大能者貞女
寬仁者貞女
大忠者貞女
義德之鏡
上智之座
吾樂之緣
神靈之器
可崇之器
虔誠大器
玄義玫瑰
達味敵樓
象牙寶塔
黃金之殿
結約之櫃
上天之門
曉明之星
病人之痊
罪人之託
憂苦之慰
進教之佑
諸天神之-{后}-
諸聖祖之-{后}-
諸先知之-{后}-
諸宗徒之-{后}-
諸為義致命之-{后}-
諸精修之-{后}-
諸童身之-{后}-
諸聖人之-{后}-
無原罪始胎者-{后}-
榮召升天之-{后}-
聖玫瑰經之-{后}-
和平之-{后}-

 注释 

 参考文献 

 参见 

 耶稣的谱系
 圣母玛利亚
 圣母论
 圣母无染原罪（另参：原罪论）
 圣母卒世童贞（另参：耶稣的血亲）
 圣母蒙召升天
 天主教中的圣母玛利亚
 圣母圣心
 《玫瑰经》
 《圣母经》
 《又圣母经》
 圣母军

 基督论
 道成肉身
 属性交流
 基督教的神
 四字神名
 三位一体：圣父、圣子、圣灵
 成神论


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