七支供養

七支供養 (梵語：सप्तविधानुत्तरपूजा，Saptavidhānuttarapūjā；藏語：yan lag bdun)，又稱七支行願，大乘佛教術語，源起於普賢菩薩法門。漢傳佛教為普賢十大願王澄觀《華嚴經行願品疏》：「然此即是常行禮懺，諸經論中開合不同。若離垢慧菩薩所問禮佛法經總有八重：一供養、二讚德、三禮佛、四懺悔、五勸請、六隨喜、七迴向、八發願。或但為七合禮讚故。或但有六略供養故。或但為五以發願迴向，但總別異故。如十住毗婆沙第五迴向，亦同有五。或但有四除禮拜故。或但為三，故智論-{云}-菩薩晝夜三時，各行三事，謂懺悔、勸請、隨喜。行此三事，功德無盡，轉得近佛。若善戒經但有二事，謂懺悔、迴向。皆隨時廣略。今文具十（十大行願），以表無盡。」，源自於《華嚴經》，而藏傳佛教則以七支供養為主。在藏傳佛教中，七支供養是由龍樹、寂天傳承，經阿底峽傳入西藏，是很重要的前行法，所有宗派在修法之前，都要誦唸七支供養儀軌，也是僧侶每日的功課。
概論
七支供養包括了：
 頂禮（vandana）
 供養（pūjana）
 懺悔（deśana）
 隨喜（modana）
 請轉法輪（adhyeṣaṇa）
 請佛住世（yācana）
 迴向（nāmayamī）

另一版本為：禮拜（vandanā）、供養（pūjanā）、懺悔（pāpadeśanā）、隨喜（anumodanā）、勸請（adhyeṣaṇā，請佛說法及住世）、發願（bodhicittotpāda）、迴向（pariṇāmanā）。《法集名數經》：「-{云何}-七種最上供養？所謂禮拜、供養、懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向。」 

 參考文獻

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