馬貞妃 (明世宗)

榮安貞妃，馬氏，追贈從三品錦衣衛指揮同知馬景之女，錦衣衛指揮同知馬龍之姐妹，明朝明世宗朱厚熜之妃黃迺錕《明代皇室研究》，第223-224頁，香港大學哲學碩士論文，1997年。。

生平
馬氏的出生及入宮日期均不詳。嘉靖二十一年（1542年），馬氏居住於西苑仁壽宮。二月十二日，明世宗令禮部將「未封御侍」張氏封為淑妃，馬氏封為貞妃《明世宗肅皇帝實錄》，卷二百五十八，嘉靖二十一年二月癸亥條。。二月二十日，馬貞妃之兄弟馬龍「陞指揮同知，併贈其父景，官同」《明世宗肅皇帝實錄》，卷二百五十八，嘉靖二十一年二月辛未條。。二月二十八日，正式冊封淑妃、貞妃，命成國公朱希忠代告景神殿，京山侯崔元、遂安伯陳鏸為正使持節，大學士翟鑾、禮部尚書嚴嵩為副使捧冊《明世宗肅皇帝實錄》，卷二百五十八，嘉靖二十一年二月己卯條。。有學者根據貞妃冊文中「持一敬以交神明」及「禮玄事神」之句，推測馬氏受封很有可能是由於她在奉玄等事的態度上得到嘉靖帝的贊賞。

嘉靖二十一年九月十一日，賜馬貞妃之父錦衣衛指揮同知馬景祭葬如例《明世宗肅皇帝實錄》，卷二百六十六，嘉靖二十一年九月戊午條。。永清縣有「明内錦衣衛指揮同知馬景墓，在縣南門外西南墳圈」，從碑文可知嘉靖二十一年十二月初九日，嘉靖帝曾遣武英殿大學士嚴嵩進行諭祭李鴻章修、黄彭年纂《畿輔通志》，卷一百六十六，清光緒十年刻本；《順天府志》，卷二十六，清光緒十二年刻十五年重印本。。

嘉靖三十三年正月十七日（1554年2月18日），舍人郭寧奉貞妃馬氏與敬妃文氏的令旨：「今月二十六日，恭遇皇上景命昌辰，先於甲子為始，特命官道，只就淨樂宮修建玉籙慶聖賀師祝壽進袍懸幡吉祥大齋五晝夜，至二十七日圓滿，陳設諸真清醮一千二百分位」王佐《大岳太和山志》，卷四，嘉靖四十年增刻本。，可見嘉靖帝對武當山道教的祭拜活動影響到後宮等人到武當山修建齋醮等活動蔡志融,江凌.試論明世宗尊崇武當道教及其社會影響.江漢大學學報(人文科學版),2010,29(03):80-85.DOI:10.16388/j.cnki.cn42-1843/c.2010.03.010. 。嘉靖三十四年二月十四日，賜給馬貞妃之姪錦衣衛指揮馬倉祭一壇及喪葬銀四百五十兩《明世宗肅皇帝實錄》，卷四百十九，嘉靖三十四年二月己卯條。。嘉靖四十四年七月初四日（1565年7月30日），馬貞妃薨逝，嘉靖帝下旨賜諡號曰「榮安」，並葬在天壽山，喪葬禮儀依照閻貴妃之例辦理《明世宗肅皇帝實錄》，卷五百四十八，嘉靖四十四年七月戊戌條。。嘉靖四十五年之後，孝潔皇后享殿之內，正中安置孝潔皇后的神主，東邊第一室安置榮安惠順端僖皇貴妃閻氏及哀冲太子的神主，西邊第一室安置端和恭順溫僖皇貴妃王氏及莊敬太子的神主，東邊第二室安置恭淑安僖榮妃楊氏與懷榮賢妃鄭氏的神主，而西邊第二室則安置榮安貞妃馬氏的神主《明世宗肅皇帝實錄》，卷五百六十，嘉靖四十五年七月丁巳條。。

除此之外，根據《鉅鹿縣志》的記載，同知馬時中之女馬常嬪年幼時就具有誠摯純厚的性情，長大後「端莊凝重，寡言笑」，相面的人說她不是尋常女子。到了及笄之年，馬氏被父親推薦進宮，侍奉嘉靖帝，深受禮遇，被冊封為常嬪。馬常嬪去世之後，陪葬於天壽山，父親馬時中亦被封為中順大夫 《鉅鹿縣志》，卷十一，清光緒十二年刊本：馬氏，同知時中女，幼有至性。稍長，端莊凝重，寡言笑。相者言非凡女。及笄，父表進，入宮事世廟，甚見禮遇，冊封常嬪。卒，陪葬天壽山，封時中中順大夫。。此處可能將馬常嬪與馬景之女榮安貞妃馬氏的生平事蹟混為一談。

 榮安貞妃馬氏壙誌

《鑑江初集》所錄入的《榮安貞妃馬氏壙誌》全文如下[明]唐文燦撰：《鑑江初集》，頁26-28，清康熙二十六年閩漳唐氏刻本。：

由此可知，榮安貞妃馬氏自幼聰慧過人，被選入宮為嬪御後，獲得嘉靖帝的格外賞識。嘉靖帝向她傳授道教玄書時，亦能領會其精髓，且儀態端莊文雅，尤為合乎嘉靖帝的心意。每次舉行祭祀時，馬氏必定會參與其中，並會協助處理禮儀事務，貢獻甚多。馬氏被冊封為貞妃之後，變得更加謹慎恭敬，輔佐嘉靖帝修道，二十餘年如一日，始終勤勉。馬氏常伴君側，深受道教浸染，德行自然純粹高尚。嘉靖四十三年二月，馬貞妃突患怪病，眾太醫均束手無策，馬氏服用嘉靖帝賜予的靈符後便痊癒，但嘉靖四十四年夏天，舊病復發，隨後在七月去世。嘉靖帝十分哀傷悲悼，下令按照皇貴妃的規格辦理其喪禮，輟朝三日，並賜謚號曰「榮安」，葬於天壽山陵墓之旁。

 備註  

 參考文獻 

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