乞剌斯八斡节儿

乞剌斯八斡节兒（白寿彝，中国通史（14），上海人民出版社，1989年，第486页，）白寿彝《中国通史（14）》作生于1246年，卒于1303年。张羽新、刘丽楣、王红《帝师和一大批喇嘛僧为元大都带来了藏族文化》作生于1255年，卒于1303年。即扎巴俄色，藏族，藏传佛教萨迦派高僧，元朝帝师。张羽新、刘丽楣、王红，帝师和一大批喇嘛僧为元大都带来了藏族文化，载 张羽新、刘丽楣、王红，藏族文化在北京，中国藏学出版社，2008年

生平
他是八思巴弟子的康赛（khan-gsar，萨斯迦新寺）传承，西夏王室后裔。

《元史》卷十六《世祖纪》载，至元二十八年（1291年）十二月，“授乞剌思八斡节兒为帝师，统领诸国僧尼释教事。”《元史》卷十八《成宗本纪》载，至元三十一年（1294年）六月“以乞剌思八斡节兒为帝师，赐玉印。”至元三十一年六月任命他为帝师的应是元成宗，因忽必烈于至元三十一年一月逝世，结合有关意希仁钦担任帝师的记载，至元三十一年扎巴俄色出任帝师的说法似更为可信。

扎巴俄色不属萨迦款氏家族。藏文史籍《红史》称其曾任八思巴的侍从却本，后作为达玛巴拉的随从来到元朝朝廷，忽必烈时出任帝师，五十八岁逝世于朝廷。《萨迦世系史》则说八思巴逝世后，由于畏惧元朝皇帝降罪，萨迦派无人敢赴朝廷报丧，扎巴俄色自告奋勇赴朝廷报丧，后来被任命为帝师。

《元史·释老传》载：“亦摄思连真嗣，三十一年卒。乞剌斯八斡节兒嗣，成宗特造宝玉五方佛冠赐之。元贞元年，又更赐双龙盘纽白玉印，文曰“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印。”大德七年卒。”意思是扎巴俄色嗣任帝师后，元成宗特造宝玉石五方佛冠赐之，元贞元年（1295年）又更赐双龙盘纽白玉印，印文为：“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”，最终扎巴俄色卒于大德七年（1303年）。

参考文献

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