吳嘉瑞

吳嘉瑞（），字吉符，号雁舟、雁洲，湖南省長沙府長沙縣人，進士出身，清末民初政治人物、佛学家、教育家。

生平
光緒十五年（1889年），吴参加光緒己丑科殿試，登進士二甲115名。同年五月，改翰林院庶吉士《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷二百七十）：光绪十五年。己丑。五月。丙午朔。……○乙卯。引见新科进士。……杜本崇、周树模、饶士腾、刘彭年、丁惟禔、费念慈、魏时钜、熊方燧、陈嘉言、许叶芬、曾广钧、江标、陈长橿、徐仁铸、陈钟信、叶昌炽、王万芳、王同愈、张孝谦、卢丛林、何尔钧、陈祥燕、恽毓鼎、刘启端、程棫林、刘若曾、陆钟琦、熙元、邓维琪、孙鼎烈、豫泰、陈鸣秋、张澂、崇寿、欧阳熙、马步元、刘尔炘、傅世炜、熙瑛、曹树藩、段友兰、叶新第、薛启荣、朱锦、爱仁、刘奉璋、李传元、姚士璋、景方昶、余诚格、张鸿翊、孔繁昌、王祖同、徐德沅、薛宝辰、高枬、王尤、朱延薰、戚扬、张维彬、钟广、王继香、赵秉璋、冯端、林孝恂、吴嘉瑞、武玉润、唐右桢、刘元亮、孙廷翰、钱骏祥、希廉、李鹏飞、陈曾佑、宫耀月、梁銮藻、喻兆蕃、王垿、刘秉钧、宝丰、黄炳辰、程丰厚、萨嘉乐、劳肇光、温仲和、梁肇荣、俱著改为翰林院庶吉士。。光緒十六年四月，散館，授翰林院編修《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷二百八十四）：光绪十六年。庚寅。夏。四月。庚子。朔。享太庙。上亲诣行礼。……○引见己丑。科散馆人员。得旨。修撰张建勋。编修邹福保、李盛铎、刘世安、业经授职。二甲庶吉士张孝谦、费念慈、景方昶、刘启端、周树模、程棫林、余诚格、高熙喆、王万芳、刘若曾、叶昌炽、熊方燧、豫泰、陈嘉言、李传元、曾广钧、瑞洵、陈昌绅、许叶芬、段友兰、连捷、徐德沅、曹树藩、杜本崇、吴嘉瑞、魏时钜、王同愈、丁惟禔、恽毓鼎、崇寿、马步元、刘元亮、王继香、张鸿翊、傅世炜、钟广、余朝绅、张澂、高枬、饶士腾、朱延薰、卢丛林、熙瑛、薛宝辰、熙元、陆钟琦、江标、徐仁铸、王祖同、宋滋兰、俱著授为编修。。后历任云南乡试正考官、会试同考官等职。

光绪二十三年（1897），吴在贵州省贞丰县任白层河厘金总办。吴曾随其舅父曹耀湘学习佛法，颇为精通，曾向谭嗣同讲授佛学，谭称他为“学佛第一导师”，谭则给吴介绍自己的《仁学》，吴对其维新变法思想表示支持。光绪二十四年（1898），吴在贞丰县文昌宫成立贵州省第一个维新学会——仁学会，宣传维新思想。变法失败后，吴嘉瑞被撤职关押。光绪二十七年（1901），清政府实行新政，吴嘉瑞获释出狱，先后任都匀、思州知府，并创办思州官立中学堂。光绪二十九年（1903年），张百麟拜吴嘉瑞为师，并结识了贞丰仁学会诸成员，后张成为贵州自治学社的领袖，参与领导了贵州辛亥革命。

光绪三十一年（1905），吴嘉瑞东渡日本考察学务、工艺、警察、监狱等事务。光绪三十三年（1907），吴回国，任大定知府。宣统元年（1909），吴调至贵阳任贵州自治学社新创立的“贵州公立法政学堂”（又名“公立西南法政学堂”）监督（校长），不久署理铜仁知府，再擢升贵东道道员，驻古州（今榕江县）。宣统三年（1911），武昌起义后不久贵州宣布独立，成立大汉贵州军政府，吴嘉瑞在古州成立军政分府，自任都督。

民国元年（1912），吴嘉瑞辞职返湘，在长沙成立湖南佛学会，并出任会长，利用长沙刻经处的刻板继续刊印佛经，“当时会场在黎家坡遐龄庵，所办讲演流通等事，极有成绩。一时政学名流，皆如蜂拥。盖实开各省佛学界之先河也。”。民国四年至民国五年（1915年-1916年），吴任湖南高等师范学校校长，以朱熹《白鹿洞书院学规》治校，以“法孔孟”为教育宗旨。民国五年（1917）7月，吴任湖南省民政厅厅长。

著作
《嶽游唱和集》一卷，释敬安、吴嘉瑞撰，清光绪十四年（1888）刻本。

參考文獻

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