亞細亞主義

亞洲主義，又稱泛亞洲主義、亞細亞主義、大亞細亞主義，有時簡稱泛亞主義，是政治意識形態的一種。亞洲主義並沒有一個明確的定義，其內容經常是圍繞着亞洲範圍内國家協同合作、建立新秩序等主張，但實際上內容會隨著國際情勢而改變。

 背景 


明治中期以前的日本，出現以興亞會為代表的「興亞論」，其內容包括新日本的現代化、國家協同合作、國家合併、構築新秩序等。日本教育家福澤諭吉在其著作《脫亞論》中，認為日本、中國之間如同近鄰。而日本已經成功現代化，但中國仍然是落後地方，所以福澤認為應該想方法改善中國，不然落後的中國將會牽連日本，使日本也受到損害。為了日本的福祉，日本應該不惜強佔落後的中國、朝鮮，幫助其建設。而且事實上，福澤甚至還通過出資購買武器來資助過當時朝鮮的政變。

最初亞洲主義主張日本和大陸國家建立平等的合作關係，但是後來亞洲主義得到修正，一改過往建立平等關係的主張，提倡日本成為亞洲國家發展的導師，日本應當參與東亞的政局，積極左右大陸國家的發展。這種意識形態成為日本發動大東亞戰爭的根源。根據昭和研究會的「東亞協同體論」，以及汪精衛解構孫中山的「大亞洲主義」等逕行雜揉，二戰時成為構築日本侵略藉口的「大東亞共榮圈」之根基。大東亞共榮圈的相关政策一直行使至1945年日本向同盟國投降。

戰後歐洲列強的舊秩序崩解，受到日本先行與反殖民等影響，亞洲主義走向各地，尤其在東南亞新興發展中國家也成為熱門研究概念，例如民族組成複雜的新加坡即藉此團結國家，而到現代各國認可的亞洲價值為何，也被加入各種不同的社會看法，往大的方面看，日本前首相鳩山由紀夫曾發表一篇論文，提到和平構築歐盟模式的東亞共同體構想，被認為和亞洲主義有某種程度上的關係。

 評論 

2008年，日本经济学家渡邊利夫在文藝春秋出版的著作《新脱亚论》（），反對東亞共同體，呼吁日本建立“海洋国家联盟”以应对“大陆国家”的崛起。2012年9月21日，時任拓殖大學校長的渡邊利夫說，鳩山由紀夫曾經發表一篇論文提到構築歐盟模式的東亞共同體構想，但是東亞並不存在共同的社會理念，東亞各國政治制度迥異、甚至不具備共通的安全保障；同時，東亞是由發展階段顯著不同的國家所構成，若強行套上東亞共同體構想，必然讓強國更容易控制弱小國家。

2011年1月19日，日本立命館大學法學部名譽教授（）說，唯有超克西方普世人權和日本亞洲主義的虛偽意識，徹底清理日本對東亞民眾侵略和殖民的歷史並追究其責任，才能完成東亞民眾去殖民的課題，實現東亞民眾共同的和平未來，實現有普遍意義的東亞人權。

2014年7月，北海道大学教授中岛岳志在潮出版社出版的著作《亚洲主义：走向不远的近代》（），自稱“要从满面泥垢的亚洲主义中寻找璀璨文明的矿石”，“我们欲向未来进发时刻，必须凝视过去”。

參考書目

 備註 

外部連結
孙江：〈近代中国的“亚洲主义”话语 〉。
http://www.dijtokyo.org/?page=event_detail.php&p_id=210&lang=ja  




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