十九日灵宴会

十九日灵宴会是巴哈伊信仰者每19天进行的一次聚会。聚会于巴哈伊历每月的第一天进行。每次聚会由祈祷、社团事务讨论和社交三部分构成。祈祷部分相当于基督教的主日禮拜和伊斯兰教的主麻拜。但由于巴哈伊的不聚集祈祷的律法，使得十九日灵宴会和主日崇拜及主麻拜仍然存在一定的差别。
目的
巴哈伊视十九日灵宴会有物质和灵性上的双重意义。这既是一次行政会议，也是一次提升灵性的聚会，故在巴哈伊社团生活中有中心地位。

十九日灵宴会通过举行祈祷会，诵读巴哈伊圣作和祈祷，在社交环节中社区成员交谊，促进社区的团结，提升社区成员的灵性。

作为一个行政会议，灵宴会给社团成员提供一个机会，以报告新闻，或其他社团感兴趣的新闻，使得社团之间，社团与地方灵体会之间得以交流和磋商。

参加十九日灵宴会并不是强制的，但是社团一直很重视它的功能，因为它促进了社团内部个体间，社团和灵体会之间的交流和磋商，也促进了社团的团结。

结构
如可能的话，灵宴会应在每个巴哈伊历月的第一天进行。参与灵宴会是一种灵性上的责任，而非强制的。聚会的形式可以因社团而异，但程式必须是相同的——祈祷会部分，而后是社团事务磋商，最后一段时间是社交时间。往往在灵宴会上会有提供食物，但这不是必需的。每个部分所占时间应当适当。然而，守基·阿芬第曾经说过，要避免过多的繁文缛节，或者让任何特定的文化形式逐渐变得强制化：

祈祷会部分
祈祷会部分被认为是提升整个社团的灵性的，使得每一个成员都处在灵性的氛围中，从而灵性可以渗透到整个磋商阶段中去。祈祷会部分通常朗诵巴哈伊圣文中的选节。各种艺术形式，尤其是音乐，是受到守基·阿芬第高度鼓励的。
行政部分
巴哈伊们鼓励在所有重要的事物上进行磋商，而十九日灵宴会恰恰提供了这样的机会。社团成员也会报告新闻，和其他社团感兴趣的事。这部分是社团与地方灵体会交流的主要场合，往往在这时磋商对灵体会提出的意见和建议。

在此行政部分中，巴哈伊们需以特定的方式，即“巴哈伊磋商”来商讨事务，所有人都必须完全放下偏见和个人意见，来寻求所商讨的事。

灵宴会是一个重要的场合，在社团内部民主地表达个人观点。其他社团的巴哈伊也可以自由地参与，但不能参与该社团对灵体会意见和建议的投票。

过去，非巴哈伊信徒参与巴哈伊灵宴会时，应当省去行政部分，或者非巴哈伊信徒在进行行政部分时暂时离场。世界正义院最近的意见是，非巴哈伊信徒也可以出席灵宴会的行政部分。

社交部分
社交部分常有点心提供，尽管在任何时候都可以提供点心。提供点心是主持者的责任，即使只有清水也可以。
责任
灵体会
地方灵体会应确保社团的十九日灵宴会正常进行。
个人
参与灵宴会不是强制的，但巴哈伊把这视作灵性上的责任和权利，因为他们可以参与与其他社团成员的磋商。代守基·阿芬第致一位信仰者的信，1947年12月15日
比较
基督宗教
阿博都·巴哈将十九日灵宴会描述为“主的晚餐”，相当于基督宗教中最后的晚餐。在这个意义上，十九日灵宴会略像基督宗教中的圣餐仪式，不过仅仅是在仪式加强了上帝和信仰者，以及信仰者之间的联结和情谊的意义上。这种集体的承诺和回忆，对于基督教圣餐和巴哈伊灵宴会而言都是关键的。

注释

参考文献



《圣经》中文和合本

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