藥師灌頂真言

藥師灌頂真言，俗稱藥師咒，是藥師佛的根本真言（陀罗尼），是佛教界普遍誦念的知名咒語。

出處
藥師咒出自於《藥師琉璃光七佛本願功德經》（大唐三藏法師義淨於佛光內寺譯本）：

藏傳佛教中也有對應的藏文譯本。

咒文

小咒
咒文有全咒及心咒兩個版本。在日本流傳的有大咒、中咒、小咒三個版本：當中的大咒即詳版，中咒即簡版。而小咒的咒文是：

日本學者佐藤任認為在其他地方的傳承均沒有「小咒」，其實可能是在日本把《無能勝明王真言》錯當成為药师真言的「小咒」。
然而佐藤任的觀點卻是因為未能閱讀足夠的文獻而有所疏漏的。在唐代阿地瞿多翻譯的《陀羅尼集經》卷二⟨藥師琉璃光佛印呪第二十五⟩便收有此小咒。「以左右手頭指以下八指反叉入於掌中，右壓左，兩腕相去五寸許，以二大指來去。呪曰：「『唵 呼嚧呼嚧 戰馱利 摩撜祇 莎訶』「是法印呪，若有人等多諸罪障、及諸婦女難月產厄、願欲轉禍求福、并患鬼神病難差者，以五色線而作呪索，用繫病人項、及手、足、腰、腹等處，仍教令作藥師佛像一軀，寫《藥師經》一卷，造幡一口——以五色成四十九尺。又復教然四十九燈，燈作七層，形如車輪，安置像前。又教放生四十九頭，然後與作五色呪索，作呪索法，得線未搓，即燒名香發願已，呪四十九遍，香煙熏竟，搓線作索，呪聲莫絕。搓作索已，以印拄之，更呪其索四十九遍，然後結作四十九結，一呪一結，數足即止。應將此索繫彼人身，又轉《藥師經》四十九遍，所有罪障皆得解脫；臨產之時一無苦惱，即得易生，所生孩子形貌端正，聰明智慧，壽命延長，不遭橫苦，常得安隱；鬼神之病立即除斷。」。參見CBETA T0901 阿地瞿多譯，〈藥師琉璃光佛印呪第二十五〉，《陀羅尼集經》，卷二。而唐代金剛智翻譯的《藥師如來觀行儀軌法》同樣也記載了這個小咒。次結迎請聖眾印。藥師瑠璃光佛印(先觀本尊所止方布面。彼尊像請。然便廻身。置閦伽器於尊像前)以左右手頭指以下八指反叉。入於掌中右押左。兩腕相去五寸許。以二大指來去。呪曰:「唵 呼嚧呼嚧 戰馱利 摩撜祇 莎訶」。參見CBETA T0923 金剛智譯，《藥師如來觀行儀軌法》。

全咒

药师灌顶真言（全咒）：

心咒

藏文版本的簡版「藥師心咒」自「tadyathā」開始至「svāhā」結束，但音與梵文有別，漢譯作「喋雅他  嗡  貝勘則  貝勘則  瑪哈貝勘則  喇雜薩目  嘎喋  梭哈」。其中的「瑪哈貝勘則，喇雜，薩目嘎喋」即将「bhaiṣajya-samudgate」換作「mahābhaiṣajye-raja-samudgate」，漢文讀作「摩訶鞞殺逝，囉闍，三沒揭帝」。

參考文獻

參看
《藥師琉璃光如來本願功德經》
《彌陀灌頂真言》

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