怒蛇

怒蛇（一作木什胡什魯剛主編（1989年）：《世界神話辭典》，沈陽：遼寧人民出版社，85頁，ISBN 7-205-00960-X。；英语：Mušḫuššu，sirrušu，sirrush）是巴比伦城的伊什塔爾城門的浅浮雕上描绘的一种生物。这些浮雕从公元前六世纪起就装饰在城墙上。怒蛇的形象是由若干种真实生物组合而成。头、颈、身躯以蛇鳞覆盖，四肢则是前足为狮足，后足为鹰足；头部生角、有冠，舌头如蛇一般分叉，颈部修长；尾巴细长，末端为蝎子尾巴的蝎针。

“Muš-ḫuššu”一詞是阿卡德语，可粗略譯作“大蛇”；根據《阿卡德語簡明辭典》（A concise dictionary of Akkadian），“Muš-ḫuššu”解作「蛇龍」（serpent-dragon）Black, J., George, A, Postgate, N (2000): A concise dictionary of Akkadian, p. 222.；而别称“sir-ruššu”则出于早期亚述学研究者的錯誤音译。The Assyrian Dictionary, vol. 10 part II, p. 270.

起源

在古巴比伦神话中，怒蛇出现在创世神话里，是混沌母神迪亚马特创造出来的怪物之一，用来与主神马尔杜克战斗。

怒蛇是希腊神话中的九头蛇许德拉的原型，而许德拉也是天文学中的长蛇座取名的来源。

在《圣经》次经的但以理书补篇第三：彼勒与大龙中，提到的大龙，可能是怒蛇, 因为文中提到的“王”是指尼布甲尼撒，新巴比伦国王。在补篇中提到的彼勒是尼布甲尼撒时代崇拜的神，而大龙是巴比伦人所崇拜的Daniel / Bel and the Dragon / Nebuchadnezzar's Dragon ，www.theserenedragon.net，2011年6月28日访问.。

神秘动物学的研究

于1902年发现伊什塔尔城门的德国考古学家罗伯特·科尔德威（Robert Koldewey）斷定，城门上怒蛇的形象是对某种真实存在的动物的描绘。他的论据是：幾個世紀以來，巴比伦文化中有關怒蛇的描绘都没有明显的变化，但其他神话生物卻隨時間而改变，有些更改變得很徹底。他亦指出，伊斯塔尔城门旁邊通道上所刻的浮雕都是实際存在的动物，如原牛、狮子，因此他猜测，怒蛇是古巴比伦人所熟悉的动物。然而，浮雕中怒蛇的前足具有明显的猫科动物的特征，这使得科尔德威的猜测存在疑点。儘管如此，科尔德威仍然在1918年發表文章，指禽龙（一种后肢有禽类特征的恐龙）是最接近怒蛇形象的生物Bengt Sjögren (1980). Berömda vidunder, Settern ISBN 91-7586-023-6。

有“神秘生物学之父”之称的伯纳德·霍伊维尔曼（Bernard Heuvelmans）曾以神秘生物学的角度著書研究怒蛇這種傳說生物。Mysterious creatures: a guide to cryptozoology, Volume 1, George M. Eberhart, ABC-CLIO, 2002, p. 2003。

参见

参考资料与来源

Jerome Clark (1993). Unexplained! 347 Strange Sightings, Incredible Occurrences, and Puzzling Physical Phenomena. Detroit: Visible Ink Press.
Bernard Heuvelmans (1958). On The Track Of Unknown Animals. New York: Hill and Wang.
Willy Ley (1959). Exotic Zoology. New York: Viking Press.
Karl Shuker (1995). In Search of Prehistoric Survivors. London: Blandford. ISBN 0-7137-2469-2

外部链接
德国曾经发行的以伊什塔尔城门上的怒蛇形象为主题的邮票 
伊什塔尔城门
神秘动物：怒蛇 

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Category:怪物
Category:中东龙
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