姜克實

姜克實（）是旅日中國籍歷史學者，中国天津市出生，成长于北京，后赴日本留学并长期任教于日本，岡山大學名誉教授，專修日本近代史，日本近現代思想史，中日战争史。

 生平 

 家庭背景 
姜克实的家庭素养极高，其曾祖父是清朝末年的举人，祖父民国时期在辽宁省营口地区三县担任税务所长，家境殷实。其父在参加中共后，主动与其祖父断绝关系，直到去世都未回过故乡。1951年，其祖父遭到中国共产党“镇压”，临终前哀求见其父一面，被拒绝。

姜克实的父母都是中共中央直属情报机关中央调查部的核心情报干部，其父热爱美食、私下珍藏着美国唱片机、劳力士手表和尼康相机。并对古典音乐造诣颇深，为了音乐研究精通日、英、俄三种语言，日语是为了阅读音乐文献而自学，学俄语也是为翻译有关柴可夫斯基的音乐书籍。

抗日战争胜利后，其父作为共产党接收队成员前往大连接收殖民地，大量收集了日本人撤退时留下的唱片和音乐书籍，研究音乐理论，整理古典音乐史，但数千张珍贵的古典唱片在文化大革命中，全部为红卫兵捣毁。

 本人生平 
因为家庭为在北京中共高级干部的关系，他从小就读于北京西苑小学，中学就读于北京101中学，文化大革命开始后，1969年被下放至黑龙江生产建设兵团，后在济南军区第67军服役三年，1976年退伍进入天津市第十纺织工厂当工人。1978年恢复高考后，他考入南开大学外国语学院日语系，1982年毕业后进入复旦大学历史系研究生院，師從日本史研究者吳傑教授。1983年作為文革後教育部公派的第二批留學生，进入早稻田大学文学研究科，1991年获文学博士学位，师从日本近代史家鹿野政直、由井正臣教授，主攻日本近现代史，尤其是石桥湛山与近代自由主义思想。

1991年起任早稻田大学助手，1993年赴任冈山大学，历任助教授、教授，并于2004年起任文学部教授，2007年转入研究生院社会文化科学研究科，2019年退休，隐居赤磐乡村。在此期间，他还曾在熊本大学、金泽大学、山东大学、东北师范大学、吉林大学等校任客座或兼职教授。

其主要研究集中在日本近代思想史、石桥湛山思想、中国与日本关系史，以及抗日战争的史实考证。他站在“越境”的立場上，針對日本的近代化，日本人的歷史認識，亞洲主義，日本近代社會事業思、中日战争军事史、辛亥革命等問題，有過廣泛的發言。亦能從哲學的角度對社會主義體質的問題點進行冷靜地分析。

近10年主要研究集中在通过日方资料考证著名抗日战役中的细节，并出版多部著作。如《石橋湛山の思想史的研究》（1992）、《石橋湛山—自由主義の背骨》（1994）、《近代日本の社会事業思想》（2011）、以及关于台儿庄战役和平型关大捷的研究（2017–2018）

 个人言论 
2014年开始，姜克实在微博、豆瓣、爱思想、知乎等多个国内平台发布考证中共著名抗日战役如平型关大捷等内容、并强调历史是记录事实，明确反对将历史研究政治化，一时颇有声望，但随后中国境内各平台账号陆续被中共网监部门强制注销。妨碍记录历史事实要素，一是政治立场，二是党的原则，三是民族精神，四是教育宣传手段。这些，现在都是被首先要求作到的，又都是致历史学于死地的原因。政治能代替历史？立场若真高于事实的话，谁还说实话，世中还能有真实？开个党代会，全体一致举手就行了。搞学问的，不要拿党票来代替名片，代替真理，看着譲人恶心。历史不存立场，留下的只是事实。2022年，姜克实在youtube接受媒体“明镜电视”采访并做了三十集的历史讲座《中日战胜史研究》。

 重新考证著名抗日战役 
為了糾正在抗日战争在歷史教育，記錄中的政治化、宣传化。姜克實教授在2014年开始，利用日中兩國的原始檔案，对国共两党宣传重灾区的几次抗日战役（战斗），如喜峰口大刀隊、平型關大捷、七亙村大捷、台兒莊大戰、雁宿崖、黃土嶺戰鬥（击毙阿部规秀）、狼牙山五壯士、劉老莊英雄連、夜袭阳明堡机场、冯家沟战斗等進入教育領域的戰爭神話进行了极为深入、細緻的考證和研究，甚至自己亲自前往战场遗迹观察地形，确认事实。尽最大可能还原了这些战役/战斗的全貌，为历史之先。

他指出歷史是記錄事實，還原事實的科學，絕不是愛國主義的教育工具。

 著名抗日战役战斗考证索引 

 平型关大捷 
 第一章 战争史研究的方法论·姜克實 — 探讨平型关大捷在抗战史中作为政治宣传与历史研究的关系。
 第二章 平型关老爷庙战斗考证·姜克實 — 对乔沟“老爷庙”战斗实际过程与日军辎重部队组织的考证。
 第三章 平型关小寨村行李队战斗考证·姜克實 — 考察小寨村战斗中日军行李队的编成、装备和战斗状况
 第四章 日本国内媒体报导·姜克實 — 对小寨村与乔沟伏击战在日本国内媒体的传播进行分析。
 第五章 腰站阻击和倒马关战斗·姜克實 — 对腰站阻击战与倒马关交火等侧翼战斗的考证与历史评价。{index=4}
 第六章 “辎重兵特务兵”考·姜克實 — 聚焦于平型关战中的行李队成员——“辎重兵特务兵”的身份与战斗角色。
 第七章 平型关大捷历史疑点再考·姜克實 — 对战后统计数字、日军增援、宣传版本进行深入质疑与分析。
 第八章 历史的传承方法·姜克實 — 探讨战斗影像、资料传承与宣传图像肖像是否有历史真实性问题。
 后记／附录·姜克實 — 作者就研究方法、政治敏感性及史料来源的说明与补充

雁宿崖、黃土嶺戰鬥

台儿庄战役

刘老庄战斗

狼牙山五壮士

夜袭阳明堡

喜峰口大刀队

七亘村战斗

 学术评价 
广西大学外国语学院教授彭程认为：“华人学者姜克实可谓平型关大捷研究的先驱。他以日军战史档案资料为主、相关回忆录为辅，围绕著名的“老爷庙战役”,详细分析了八路军115师686团(李天佑)同日军第六兵站汽车部队的战斗过程，并对平型关大捷南、北两处作战地的日军死伤人数及物资损失情况进行了详尽剖析，实证论据翔实可信，为八路军平型关大捷的代表性研究。

八路军河北地区军事作战的研究，姜克实的研究成果最为丰硕。对1939年5月20日发生于河北省易县的大龙华战斗，姜克实评价其为：“铭刻在八路军战史上的抗日‘大捷’之一。”之后，文章通过对日军和八路军战斗详报的比较分析，对大龙华战斗过程进行了较为真实的还原。最后总结称，八路军在与中队以上单位的日军作战时很难取胜，但通过分割包围战术，可以形成绝对优势。

此外，姜克实以中日史料为依据，对“狼牙山五壮士”这一历史事件的细节进行了考证。通过对比日军档案记录和八路军的损失统计，详细考察了日军的作战背景、部队动向、编制和装备，以及晋察冀根据地肃清作战中的日军死伤情况，在此基础上对部分史实进行了还原。

同时，姜克实还引用多种史料，对雁宿崖战斗的过程进行了详细考证，内容涉及日军进攻、八路军反击、战场详情以及双方损失，对战斗的经过进行了较为真实的还原。最后特别指出，八路军利用地形优势和日军弱点开展反击是作战胜利的关键所在。

对于1939年9月下旬河北灵寿县陈庄附近的“陈庄大捷”,姜克实基于国内的相关研究，就独立混成第八旅团和独立步兵第三十一大队的概况、日军实际规模、日军损失(包括战死、战伤和民夫的死伤情况)进行了详细的记录。

上述文章对发生在河北境内的诸多战斗，基于一手的日文档案进行了实证研究，较为准确地还原了历史作战情境，对河北地区八路军军事作战的研究空白进行了一定补充，具有相当的学术价值。”华东师范大学中共党史专家杨奎松教授：“几年来，已知日本方面过去从事日本史研究的姜克实教授，已经依据战史资料，接连做出了包括平型关战役、台儿庄战役等战役经过和结果的史实性的研究，得出了不同于以往的新的史实叙述。但颇让人奇怪的是，在明明大有可为的战史研究方面，无论大陆还是台湾，真正的抗日战争史的专业研究者利用多方史料下死功夫的还不多。”东北师范大学赵轶峰教授：“姜先生除了自己的学术之外，对于中日学术之交流，尤其是对于东北师范大学、吉林大学青年一代人的学术成长一直是倾尽心力的。他的工作非常细致，我在那时和这些学生一起出去访察了一天，当天下雨，但我们颇有收获。姜先生研究的是日本近代史，是研究石桥湛山的著名专家。”台湾前空降特戰訓練中心少將、崑山科技大學教授何世同称：欲解析中共的「平型關大捷」疑點，最佳研究途徑，就是在「異源」的日軍資料中找答案，如此才能落實與中共說法相互徵驗，進而還原歷史真相的意義.姜克實的《日軍檔案中出現的平型關大捷》，更成本書廣蒐「異源」資料的工具文獻

 学术著作 
以下著作根據姜克实教授網頁列出。

 單著 
-{R|『石橋湛山の思想史的研究』早稲田大学出版部,1992}-
-{R|『石橋湛山---自由主義の背骨』丸善出版社,1994}-
-{R|『現代中国を見る眼---民衆から見た社会主義』丸善出版社,1997}-
-{R|『石橋湛山の戦後――引き継がれゆく小日本主義』東洋経済新報社,2003}-
-{R|『浮田和民の思想史的研究――倫理的帝国主義の形成』不二出版,2003}-
-{R|『晩年の石橋湛山と平和主義――脱冷戦と護憲、軍備全廃の理想を目指して』明石書店,2006}-
-{R|『近代日本の社会事業思想――国家の「公益」と宗教の「愛」』ミネルヴァ書房,2011}-
-{R|『人物叢書・石橋湛山』、吉川弘文館,2014}-
《日军档案中出现的平型关大捷》元华文创， 2018
《長城抗戰：日中檔案比較研究》民國歷史文化學社, 2021
《台兒莊會戰：日中檔案比較研究》民國歷史文化學社, 2024
《長城抗戰：日中檔案比較研究》【再版】民國歷史文化學社，2025/03/03

 待出版 
战史研究著作集

 《1938 年滕县战役的实证研究》
 《长城抗战的实证对比研究》
 《八路军七亘村，广阳战斗实证研究》
 《1933年长城抗战研究》
 《雁宿崖，黄土岭，大龙华战斗研究》
 《战争神话诞生过程考证  阳明堡，陈庄，狼牙山，刘老庄战斗研究》
 《日军档案中出现的平型关大捷/增补版》
 《平型关战役研究》
 《日军的台儿庄作战》一
 《日军的台儿庄作战》二

 共编著 
陶德民,姜克实等编著-{『東アジアにおける公益思想の変容――近世から近代へ』日本経済評論社,2009.}-
陶德民,姜克实等编著-{R|『東アジアの経済倫理とその実践――渋沢栄一と張謇を中心に』日本経済評論社,2009.}-

 论文/共著书 

 「若き石橋湛山の文明時評――師田中王堂との関わり」『史観』早稲田大学史学会、1988-03/　19-31頁　
 「田中王堂・人と思想」『自由思想』石橋湛山記念財団、1989-03/　22-50頁
 「石橋湛山の戦時下における『戦後研究』」『歴史評論』歴史科学協議会、1989-04/　24-41頁）
 「石橋湛山の積極財政論」『日本史研究』日本史研究会、1989-12/　22-49頁　
 「石橋湛山の統制経済論」『研究シリーズ24、早大社研』1990-04/　83-131頁
 「石橋湛山の地方分権論」『自由思想』石橋湛山記念財団、1990-08/　15-29頁　
 「不当追放に対する弁駁活動」『自由思想』石橋湛山記念財団、1991-09/　24-43頁　　　　　
 「東京裁判の反証人として立つ」『自由思想』石橋湛山記念財団、1991-12/　28-36頁
 「自由思想協会の活動」 『自由思想』石橋湛山記念財団、1992-04/　14-28頁
 「石橋湛山研究と中国の近代化」『日中両国の伝統と近代化』龍渓書舎、1992年、309-347頁
 「執拗を極めたＧＨＱの監視と干渉」『自由思想』石橋湛山記念財団、1992-07/　25-37頁
 「日中国交回復における石橋湛山の役割」『社会科学討究』早稲田大学社会科学研究所、1992-12/　27-57頁　
 「戦後初期の石橋湛山思想」『歴史学研究』歴史学研究会、1993-11/　47-62頁　
 「湛山思想を中国に生かせ」『週刊東洋経済』1994-01-22/　64-68頁　
 「湛山思想と現代中国」『自由思想』石橋湛山記念財団、1994-01/　2-19頁　
 「石橋・周コミュニケ」をめぐって」『日本歴史』日本歴史学会、1994-06/　84-96頁
 「戦後中国民衆意識研究序論」『社会科学討究』早稲田大学社会科学研究所、1994-07/　125-154頁　
 「戦時下の抵抗」（由井正臣編『近代日本の軌跡５、太平洋戦争』吉川弘文館、1995年）188-210頁　
 「戦争責任問題的歴史和現状」（『日本戦後五〇年』東北師範大学出版社､1995年）191-203頁
 「脱冷戦の構想と行動ー石橋湛山の「日中米ソ平和同盟論」構想の形成」『岡山大学文学部紀要』1995-12/　93-103頁
 「非常時期の社会形態」『歴史評論』歴史科学協議会、1996-03/　127-136頁　
 「脱冷戦の構想と行動ー石橋湛山の「日中米ソ平和同盟」の推進活動」『岡山大学文学部紀 要』1996-07/　87-97頁
 「湛山思想と現代社会主義中国」『早稲田大学史紀要』1996-09/　53-76頁　
 「脱冷戦の構想と行動ー石橋湛山の第二次中国訪問」『岡山大学文学部紀要』1996-12/　81-90頁
 「脱冷戦の構想と行動Ⅳ・石橋湛山のソ連訪問と晩年の思想活動」『岡山大学文学部紀要』1997-07/　99-115頁
 「吉野作造の人格主義と石橋湛山のプラグマティズム」『近きに在りて』31号、1997-07/　64-69頁　
 「石橋湛山の経済思想」（原輝史編『早稲田エコノミストの系譜』早稲田大学出版部、1998年）101-125頁
 「アジア型社会主義の進路」『 CEL 』(大阪ガスエネルギ-・文化研究所) 44/ 1998-03/ 73～76頁
 「浮田和民の宗教思想」『浮田和民の宗教思想Ⅰ』『岡山大学文学部紀要』30号、1998-12/　31-49頁
 「浮田和民の思想形成――熊本洋学校時代」『浮田和民の宗教思想Ⅱ』『岡山大学文学部紀要』31号、1999-06/　77-98頁
 「21世紀に真価問われる「小日本主義」――田中彰著『小国主義』に寄せて」『自由思想』石橋　湛山記念財団、1999-07/13-17頁
 『七一雑報』時代――浮田の初期言論」『浮田和民の宗教思想Ⅲ』『岡山大学文学部紀要』32号、1999-12/　65-94頁
 「文明と進化の理論――ジャーナリストとして」『浮田和民の宗教思想Ⅳ』『岡山大学文学部紀要』33号、2000-06/　1-34頁
 「アメリカ留学の日々」『浮田和民の宗教思想Ⅴ』『岡山大学文学部紀要』34号、2000-12/　27-48頁
 「石橋湛山の経済思想の形成――新自由主義との関わり」『土地制度史学』2001-04/　38-47頁　
 「宣教師との闘い」『浮田和民の宗教思想Ⅵ』『岡山大学文学部紀要』35号　2001-07/　1-34頁
 「独立と紛争の時代」『浮田和民の宗教思想Ⅶ』『岡山大学文学部紀要』36号　2001-12/　15-38頁
 「下放の日々」『アジア遊学』41号、勉誠出版、2002-05/　64-73頁　⇒PDF
 「倫理的帝国主義の形成――浮田和民の日露開戦反対論」『岡山大学文学部紀要』37号、2002-07/　1-27頁
 「石橋湛山の満州放棄論」『アジア遊学』44号、勉誠出版、2002-10/　81-92頁
 「大正デモクラシーの先駆者――日露戦後の浮田和民」『岡山大学文学部紀要』38号、2002-12/　27-45頁
 「石橋湛山の小日本主義の再建構想」『岡山大学文学部紀要』39号、2003-07/　11-46頁　
 「日本の生き方・石橋湛山思想の現代的意義」『人間会議』2003冬季号/　64-67頁
 「儒学思想と近代日本社会」『岡山大学文学部紀要』42号、2004-12/　11-33頁　
 「石橋湛山・植民地放棄の理論」（舘野皙編『三六人の日本人――韓国・朝鮮へのまなざし』明石書店､2005年）106-111頁　
 「石井十次思想新論」『岡山大学文学部紀要』43号、2005-07/　15-44頁　
 「湛山の遺産――侵略の反省・平和なアジアへの構想力」『週刊東洋経済』2005-08-06･13合併特大号、132-135頁　
 「湛山研究への道――日本近代化の命題」『FUKUOKA UNESCO』第41号、福岡ユネスコ協会､2005-08、6-12頁
 「満州幻想の成立過程――日露戦前の日本人と満州」『岡山大学文学部紀要』44号、2005-12/　31-42頁　
 「満州幻想の成立過程――いわゆる『特殊感情』について」『日本研究』32号、国際日本文化研究センター紀要、2006-03/　99-117頁　
 「石橋湛山の世界経済論」――1930年代におけるエコノミストの戦争抵抗」『自由思想』103号、石橋湛山記念財団、2006-06/　22-31頁
 「戦時下の自由主義をどのように見るべきか」『自由思想』103号、石橋湛山記念財団、2006-06/　17-21頁　
 「満州幻想の成立過程――日露戦前の日本人の満州認識」『岡山大学文学部紀要』45号、2006-07/　17-30頁　
 「渋沢栄一の慈善思想の特徴――治国平天下の儒学倫理」『岡山大学文学部紀要』46号、2006-12/　17-32頁　
 「日本人歴史認識問題的症結点」『抗日戦争研究』中国社会科学院中国近代史研究所、2007-01/　211-228頁
 「日本人の歴史認識の問題点について」『岡山大学文学部紀要』47号、2007-07/　31-47頁
 「湛山思想の真価」『プロジェクト研究』早稲田大学総合研究機構、2008-03　101-113頁
 「留岡幸助の慈善思想と実践――個人的信仰から国民的宗教への転回」『岡山大学文学部紀要』49号、2008-07/　153-168頁　
 「アジア主義と日清・日露戦争」（『概説日本近代思想史』西田毅編、第四章、ミネルヴァ書房、2009年）89-117頁　
 「後藤新平の国家衛生思想――初期の思想と著作をめぐって1」『岡山大学文学部紀要』50号、2009-01/　59-77頁　
 「後藤新平の国家衛生思想――初期の思想と著作をめぐって2」（『岡山大学文学部紀要』51/2009.7/pp89-108）
 「政変の意義と新政権の行方――分配から創造の党に変わりうるか」『自由思想』116号、2009-11/　39-45頁　
 「石橋湛山・異能の政治家が予見した「小日本主義」と「日中米ソ平和同盟」」『歴史読本』2009.11、pp138-143
 「日本における社会政策の準備――後藤新平の思想と活動を中心に」（『岡山大学文学部紀要』52/2009.12/pp67-86）
 「垣間見る政治の葛藤、選挙で世界平和を説く度量」石橋湛山資料解説（１）『自由思想』2010.3/pp17-25　
 「自助と共済――窪田静太郎の初期防貧思想」『岡山大学文学部紀要』53号、2010-07/　81-91頁　
 「社会事業成立期における国家と宗教の位相――公益と愛の間で」『社会事業史研究』38号、2010-09/　53-67頁　
 「紛糾する対中関係どう構築し直すか」ほか『週刊東洋経済』2010.11.20pp.92-94、98
 「歴史認識問題の現状と将来」『岡山大学文学部紀要』54号、2010-12/　87-100頁　
 《歷史認識問題的現狀和未來》《開放時代》廣州﹕2011-05，52-67頁　　
 「『職工事情』と「工場法案ノ要領」に関する一考察」――窪田静太郎の活動を中心に」『岡山大学文学部紀要』55号、2011-07/　15-30頁
 「大陸浪人と辛亥革命――連帯の接点とその性質を考える」（王柯編　『辛亥革命と日本』、藤原書店、2011年）131-153頁　
 「工場調査における窪田静太郎の社会政策思想」『岡山大学文学部紀要』56号、2011-12/　1-12頁
 《越境的“亚洲主义观”——方法论的再探讨》（北京大学日本研究中心『日本学』17、世界知識出版社：北京、2012-07）
 《小国主义的历史意义》（《中国与世界》第二辑，北京﹕中国社会科学出版社，2012-12）110-126頁
 「1885年日本政府による無人島調査についての一考察――“固有領土”の意味を考える」『岡山大学文学部紀要』59号、2013-07/　61-75 頁　
 《亞細亞主義的思想病源》《東亞世界中的日本與台灣》中央研究院人文社會科學研究中心：台灣、台北，2013年，93-116頁　
 《大陆浪人与辛亥革命》王晓秋主编《辛亥革命与世界》北京大学出版社，2013年、203-213頁
 「『連帯』とは何か――アジア主義の理論解析」『岡山大学文学部紀要』60号、2013-12　39-47頁　
 「隣人の目線で見た『日本近現代文化史』」（王敏編著『東アジアの中の日本文化』三和書店、2013年9月）　83-90頁
 「石橋湛山と吉田茂――友情と確執」『講座・東アジアの知識人』５、有志舎、2014-04/　335-351頁
 「『越境』のアジア主義観─方法論の再検討─」『国際日本学研究叢書』19号、法政大学国際日本学研究センター、2014-03/　
 《尾崎行雄和“軍備縮小同志会”――以華盛頓裁軍会議前後為中心》東北師範大学報（哲学社会科学版）2014-04/　24-32頁
 「辛亥革命と犬養毅　――借款工作と軍資金」『岡山大学文学部紀要』61号、201-07/　55-64頁　
 《日本人現在如何看甲午戦争》《参考消息》北京：2014-07-15　
 「尾崎行雄と軍備縮小同志会――ワシントン会議前後の軍備制限論」『岡山大学社会文化科学研究科紀要』38号、2014-11/　1-15頁　
 「辛亥革命と犬養毅――梁啓超、岑春煊工作」『岡山大学文学部紀要』62号、2014-12/　23-38 頁　
 《再论亚洲主义的方法》 （李廷江主编《晚清中国社会变革与日本》北京：社会科学文献出版社 2014年）/　105-113頁
 《台儿庄战役日军死伤者数考》《历史学家茶座》（第三十四辑）济南：山东人民出版社 2014-12/　　58-74 頁　
 「石橋湛山と田川大吉郎――ワシントン会議前後の軍備制限」『岡山大学社会文化科学研究科紀要』39号、2015-03/　1-15頁　
 「日本軍の史料から見る滕県作戦の実記録――1938年3月16－18日　中国、山東・山東――」『文化共生学研究』岡山大学大学院社会文化科学研究科、第14号、2015-03　
 《旧日軍档案中出現的平型関大捷》《历史学家茶座》（第三十五辑）济南：山东人民出版社 2015-04/　49-73 頁　
 「滕県作戦における日本軍の虐殺記録――日本軍史料の盲点を突く」『年報日本現代史』第20号， 2015年5月、　221-255頁　
 「再考「平型関大捷」――日本軍史料からの検討」『軍事史学』51巻1、2015-06月　　4-25頁　　
 「日本軍の戦史記録と台児庄敗北論」『岡山大学文学部紀要』63号、2015-07　/　31-47頁　　
 「国策研究会と華盛頓会議国民連合会」『岡山大学社会文化科学研究科紀要』40号、2015-11/　13-24頁　
 Ishibashi Tanzan's World Economic Theoery：The War Resistance of an Economist in the 1930’s　Trans-Pacific Relations December 2015　Society For Cultural Interaction in East Asia C/o Research Instituges,Kansai University / P.183-199 　
 「坂本、瀬谷支隊の台児庄撤退の経緯――1938年4月」『岡山大学文学部紀要』64号、2015-12/　31-47頁
 「坂本、瀬谷支隊の台児庄撤退の経緯（二）――台児荘反転関係電報綴を通して」『岡山大学社会文化科学研究科紀要』41号、2016-03/　13-26頁　
 「台児庄の戦場における日本軍の装甲部隊」『文化共生学研究』15号、岡山大学大学院社会文化科学研究科、2016-03　　
 「坂本、瀬谷支隊の台児庄撤退の経緯（三）――1938年4月」『岡山大学文学部紀要』64号、2016-07/　49-65頁　
 「「公益」と「愛」の間で――留岡幸助の感化教育論」（解題論文、『留岡幸助『感化事業とその管理法』日本の司法福祉の源流ををたずねて２，慧文社、2016年） 245-252頁
 「台児庄派遣部隊の初戦」『岡山大学文学部紀要』66号、2016-12/　21-36頁
 「台児庄戦役における日本軍の死傷者数考証」『軍事史研究』52巻3号、軍事史学会、2016-12/　145-160頁
 「台児庄作戦の概観」『岡山大学社会文化科学研究科紀要』第43号、2017-03/　1-21頁　　
 「平型关大捷日军死伤数考证」『文化共生学研究』岡山大学大学院社会文化科学研究科、第16号、2017-03/　61-85頁　(中国语)
 「犬養毅與辛亥革命」（黃自進，潘光哲主編，『近代中日關係史新論』台灣:稻鄉出版社，2017年3月）37-108頁　(中国语)
 「台児庄派遣部隊の再戦――第二回攻城」『岡山大学文学部紀要』67号、2017-07/　21-34 頁　
 「田嶋栄次郎と日本軍の曲阜占領」（黄自進ほか編『〈日中戦争〉とは何だったのか』ミネルヴァ書房、2017年9月）86-124頁　
 《刘老庄连殉难过程考证》（「劉老庄連の殉難についての考証」）『岡山大学社会文化科学研究科紀要』44号、2017-11/　21-38頁　
 《新庄中佐战死情况报告考证——有关平型关大捷的新史料》『岡山大学文学部紀要』68号、2017-12/　19-32頁
 「浮田和民の帰一理想」（『帰一協会の挑戦と渋沢栄一』見城悌治外編、ミネルヴァ書房、2018年２月）、54-75頁　
 《日军记录中的狼牙山作战》《文化共生学研究》17卷（岡山大学大学院文化科学研究科），2018-03，55-77页　
 《关于步兵第54联队刘老庄战斗史料的追踪考察》《岡山大学大学院社会文化科学研究科紀要》45号，2018-03,1-17页
 《解题论文（1） 日军的战史档案资料和平型关作战》姜克实编《专题三 平型关与台儿庄作战 》（《日本侵华决策史料丛编 全46册徐勇，臧運祜主編》社会科学文献出版社，2017-11月）
 《解题论文（2）南部山东剿灭作战和日本国内的台儿庄败北论争》姜克实编《专题三 平型关与台儿庄作战 》（《日本侵华决策史料丛编 全46册
 徐勇，臧運祜主編》社会科学文献出版社，2017-11/）
 《雁宿崖、黄土岭战斗报导的考证》《岡山大学文学部紀要》69号，2018-07/　1-18页。
 《中国国内的阿部规秀死亡报导 》《岡山大学文学部紀要》69号、2018-07/　19-32页。
 「自由思想協会をめぐって」『自由思想』第150号、2018-09/　41-47頁。
 「石橋湛山の小国主義と東アジア共同体論」『東アジア共同体・沖縄（琉球）研究』第二号、2018-09
 「關於腰站阻擊和倒馬關戰鬥」《岡山大学大学院社会文化科学研究科紀要》46号，2018-11/　27-42页
 「有关陈庄战斗的日军史料分析」『岡山大学文学部紀要』70号，2018-12/　1-16页。
 「八路軍大龍華戰鬥的研究」『岡山大学大学院社会文化科学研究科紀要』47号、2019-03/　1-16頁。
 「雁宿崖戰鬥過程的實證研究」『文化共生学研究』18号、2019-03/　1-25頁。

获奖
1993年研究成果獲獎 第14回石桥湛山奖
2010年獲 第41回谷口奖(山阳放送学术文化财团)

 争议 
2014年，在接受南开大学文学院副教授熊培云的访问时，姜克实批评中国大陆的中日战争研究学术：“日军当年的确做过很多屠城的事情，比如在滕县。据记录有3100具中方尸体，但只找到700条枪，可以猜想，其中大部分是平民。有民间学者沿着日军在当地的行军路线调查，有名有姓被杀的人就找到了几百个。即使除去误差并考虑其他因素，当时至少有1000平民被屠杀。中国的数字很多方面不准确，南京大屠杀的事实不可掩盖，但是30万的数据的确是不严谨的，应该有些感情化的东西在里面⋯⋯”

2017年1月30日，姜克实在新浪博客发表题为《有关“南京大屠杀”研究现状的见解和今后的建议》的文章，批评中国相关研究是政治斗争的工具，引起网民激烈讨论，有人称他“诚实而理智”，有人斥其为汉奸。

2020年7月13日，中国南京大学历史系教授张生在《历史评论》发表《“白面书生”理解不了抗战大义》，严厉指责姜克实的刘老庄战斗研究：在旅日学者姜克实看来，中国人的宁死不降，只有“一时性的价值”，反而暴露了“国家和军队的残酷、野蛮”：在利用日军资料澄清了刘老庄连“打退敌五次冲锋，毙伤日军170余人”的神话后，若继续表彰其英雄行为，剩下的只有一条了，那就是不接受劝降的殉国精神。这也只是在当时历史条件下的一时性的价值。若在世界各国大半能遵守日内瓦公约（保护优待俘虏，救护伤病，中国于1956年加入此公约）的今天，这种没有军事价值的抵抗是否值得赞美，那还是另一个问题。若不对兵士进行日内瓦公约教育，在今日还继续鼓吹赞美殉国精神的话，弘扬的只是一种时代的错误，象征的也只是国家和军队的残酷，野蛮。

就平型关战斗、狼牙山五壮士、王二小、南京大屠杀等大家熟知的史实发难，或称八路军、新四军歼敌甚微以至于可以忽略不计，或曰英雄本属子虚，或云“违反人权”，或称中国官兵意图反抗遭到镇压，企图通过解构历史典型，达到否定整个抗战史的目的。

片面利用日方资料，不加辨析，不与其他来源资料相互参证，轻率地将其树为“客观”，完全无视军国主义时代日本伪造文件、掩饰侵略的行为。实际上，即使在南京大屠杀的腥风血雨中，日方也没有忘记摆拍给孩子发糖、满面笑容在包子铺前整齐排队、日军背老大娘过街的照片，登之报章，愚弄其民，混淆视听。然而就有人得片纸以为宝，更以之嘲笑、否定中国抗战的价值和目的，让人无所适从，进而怀疑信史。

抗日战争，是中国五千多年文明史上最重要的战争之一。但中国人进入这场战争的方式和姿态并非高歌猛进，而是悲壮惨烈的。对于其中的大义，唐德刚先生曾经指出的那些“都市小资产阶级出身的知识分子”、“畏首畏尾的中年白面书生”，是难以理解的。

 注释 

 外部链接 
 個人主頁
 姜克实知乎博客
 姜克实matters主页 
 CINII 日本国立情報研究所/姜克實
 新华网日本频道：三十年前，我们一起留学日本
 东北师范大学：“日知论坛”（四十六）1885年日本政府调查钓鱼岛之真相
 姜克实著作评论
 日本の軍事戦略と東アジア社会　―日中戦争期を中心として―
 日本华人教授会议

Category:中国历史学家
Category:早稻田大学校友
Category:南開大學校友
Category:岡山大學教師
Category:在日本的中国人
Category:知识青年
Category:天津人
K
Category:中国独立作家