八洞神仙

八洞神仙，是中国神话中八个仙洞里所居住的八位神仙。“八洞”主要是指道教神仙所居住的八个洞天，分为上八洞、中八洞及下八洞，总共三八二十四洞神仙。

小说《西游记》中七仙女提到蟠桃会所宴请的八洞神仙为“上八洞三清四帝，太乙天仙等众；中八洞玉皇九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主，注世地仙”。说明上八洞仙人为天仙（在天庭拥有官职的仙人）、中八洞仙人为神仙、下八洞仙人为地仙。而在《神仙济世良方》下卷中提到上八洞位于蓬莱山，是天仙所居之处；中八洞位于甘肃地界的鹤冈山，是赤脚等散仙（在天庭没有官职的仙人）所居之处；下八洞位于西方地界的鹤鹤山，乃地仙所居之处。

上中下八洞中各有一个位居第八位的女仙。她们是骊山老母、何仙姑和麻姑，分别代表女性一生的三个面相：老婆婆、妇人、少女。在各类传说中，何仙姑同时还兼具仙女、道姑和女巫这三种身份。《何仙姑宝卷》上卷中提到王母娘娘在举办蟠桃会时，她们好代表上中下八洞神仙到王母圣前敬酒。

《何仙姑宝卷》下卷中有描述上中下八洞女仙的句子：

在民间，自八仙出现以后又有文人觉得还不够热闹，于是又凑出了另外两组八仙，分成上、中、下八仙。早在元代就已有“上八仙”的说法，指的就是吕洞宾、铁拐李这组八仙。到了清代，普遍又将此八仙列为“中八仙”，而增出上、下八仙。关于各八仙的名字下记参照。

 上八仙 
清代文献《何仙姑宝卷》：福星、禄星、寿星、张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母
清代文献《八仙上寿宝卷》：寿星、王母、观音、斗姆、驪山老母、圣母娘、金刀娘（原文缺一）
鼓词《孙悟空大闹蟠桃会》：东方朔、李大仙、王禅、王敖、毛遂、白猿、二郎神
太平歌词《蟠桃会》：东方朔、长眉李大仙、王禅、王敖、金眼毛遂、小白猿、二郎爷、李太白
沪剧《庵堂相会》：南极仙翁、麻姑、东方朔、鬼谷子、张仙、王母娘娘、陈抟、梨山老母
东北萨满二神唱词：东方朔、长眉李大仙、南极子、陈抟、王禅、王敖、孙膑、杨二郎、孙悟空“一朵彩云上下翻，来了上方上八仙。东方走来东方朔，西来长眉李大仙。南方来了南极子，北来老祖名陈抟。王禅王敖跨虎豹，孙膑骑牛打拐端。杨二郎稳坐三江口，孙悟空保着唐僧去西天。” / 东方朔、长眉李大仙、王禅、王敖、孙膑、杨二郎、小白猿、陈抟“首位大仙东方朔，其次长眉李大仙；王禅王敖驱虎豹，孙膑挂拐把牛牵；二郎带着哮天犬，偷桃孝母小白猿；陈抟老祖爱睡觉，一觉睡了八百年。” / 东方朔、长眉李大仙、南极仙翁、王禅、王敖、太白金星、陈抟、小白猿“上八仙，东有东方东方朔，后有长眉李大仙，南极仙翁本是南极子，还有王敖和王禅，西方太白金星能掐算，阴阳八卦学的全，此方还有老陈抟，后有偷桃孝母小白猿。”

 中八仙 

張果老、鐵柺李、鍾離權、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、藍采和、曹國舅

 下八仙 
明代无名氏杂剧《贺升平群仙庆寿》：王乔、陈戚子、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾
清代文献《何仙姑宝卷》：广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和合二仙、李八百、麻姑
清代文献《八仙上寿宝卷》：张仙、刘伯温、诸葛亮、苗光裕、徐茂公、鲁宁秀、牛郎、织女
鼓词《孙悟空大闹蟠桃会》：罗圣主、张仙、鲁班、张千、李万、刘海、刘伶、杜康
太平歌词《蟠桃会》：罗圣祖、张仙、鲁班、刘伶、杜康、和合二仙、刘海
东北萨满二神唱词：罗圣主、张千、鲁班、和合二仙、刘海、刘伶、杜康“中八仙各个临本位，回头再请下八仙。头前走地罗圣主，后跟张千和鲁班。和合二仙把锣打，杜康背个大酒坛。杜康造酒刘令饮，不醉三年不成仙。刘伶酒后成仙体，剩下刘海撒金钱。金钱撒到神坛上，富贵荣华万万年。”“班罗圣主首位仙，其次张千和鲁班；张千手拿胡书木，鲁班脚踏乱桃园；云臣大师度众生，修真养性善良仙；和合二仙抱头笑，刘海施财洒金钱；算上杜康整七位，就差刘伶没聚全；杜康造酒刘伶醉，不醉三年不要钱。”“下八仙，头前走的罗圣主，后有张千和鲁班，和合二仙抱头笑，后有刘海洒金钱，杜康造酒刘伶醉，醉倒刘伶整三年，三年头上去要钱，手挽手的成了仙。”

 参考資料 

 参考文献 
《中国神祇文化全书 中国道教诸神》（作者：马书田、团结出版社）pp.134-135 ISBN 7-80061-487-5
《中国神怪大辞典》（作者：栾保群、人民出版社）pp.8-9 ISBN 978-7-01-008383-4
《全像八仙》（作者：马书田、江西美术出版社） ISBN 9787807490395
《吉祥仙佛：八仙与罗汉文物图录特展》（作者：阮昌锐、国立传统艺术中心）p.9 ISBN 986-00-3710-8
《国文天地》第68-73期（1991、杂志社）p.101

 相关条目 
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蟠桃会

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