紫姑

紫姑，又称廁姑、戚姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等，是漢族民間信仰的廁神。

傳說
相傳廁姑為西汉初年的戚夫人。戚夫人受呂后虐殺於廁，後人以此相悼。

另一說本名何媚，字麗娘，因此又被稱為何麗娘，莱阳人。首见于刘敬叔《异苑》卷五，相传是寿阳李景之妾，为正妻所嫉，正月十五夜被杀於厕中。據稱紫姑死後有未卜先知的能力，成為民間扶乩所問之神明施鸿宝《闽杂记》載：“闽俗，妇女多善扶紫姑神。上诸府则在七月七日，称为姑姑，下诸府则在上元夜，称为东施娘。又下（诸） 府未字少女，多于是日潜揭门前所贴春联，于紫姑前焚之，以为他日必得读书佳婿。”。

馬晉封的家鄉莒县在上元節有拿竹椅去養豬場迎紫姑的習俗，曾作詩：「竹椅抬來少女衣，豬欄坐場禮如儀。 虔誠請得紫姑至，不問休咎問歲時。」

 舊時風俗 
以前，有「正月十五迎紫姑」的風俗，人們會製作真人大小的紫姑肖像，在廁所、廚房旁邊迎接紫姑，不過以前廁所在房子外面，現在廁所在屋內，所以以前的習俗現今已不適用。相傳祭拜紫姑能求子、生產順利和婆媳和睦。該風俗在台灣仍有遺存。

有些地區會在元宵節拜祭紫姑(汉族民间信仰的厕神)，稱為迎紫姑。相传，紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神。“正月十五迎紫姑”的风俗，早在南北朝时期就见于记载。

古时每到元宵佳节，妇女们早早起来，忙着用稻草扎制成真人大小的紫姑像，把扎绘好的紫姑恭敬地立放在灶头、猪圈、厕所旁边，等到入夜时来迎接她。刚天黑，妇女们为紫姑烧香烧纸钱，还拉着扎绘紫姑的手，讲些贴心的话。迎紫姑前还要把灶门打扫干净，不能有柴灰。此外，迎紫姑时必须安静，因为紫姑怕羞。

 演變 
學者認為有許多地區在中秋節的扶乩，皆是由紫姑的習俗所演變。粵語歇後語中有一句「屎坑三姑——易請難送」就是源於此俗。

廣東、福建、臺灣鹿港等地的籃仔姑使用菜籃為扶乩道具。臺灣的椅仔姑使用椅子為扶乩道具。

 記載 
《齐谐记》載：“正月半，……其夕则迎紫姑以卜。”
宗懔《荆楚岁时记》載：“十五日，其夕迎紫姑以卜将来蚕桑，并占众事。”
黄斐默《集说诠真》：“今俗每届上元节，居民妇女迎请厕神。其法：概于前一日取粪箕一具，饰以钗环，簪以花朵，另用银钗一支插箕口，供坑厕侧。另设供案，点烛焚香，小儿辈对之行礼。”

 参考文献 
 引用 

 来源 

 刘敬叔《异苑》卷五

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