女真文

女真文（女真文：60px 金启孮，女真文辞典，文物出版社1984年出版，第31页）是女真族曾用来记录女真语的文字。女真语属滿-通古斯语系南通古斯语族。

女真语名词有10个格，有音节式、辅音式两种复数后缀。女真字結構簡單，筆畫有橫、直、點、撇、捺等。書寫方式自上而下，由右向左換行。女真字制定後，成為金朝官方通行文字，對金朝社會文化的發展意義甚鉅。

永乐年间四夷馆编写的《华夷译语》有女真馆杂字和来文，是研究女真文最主要的参考资料。1413年树立的永宁寺碑是现存唯一金朝灭亡之后的女真文碑刻，在黑龙江下游今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌尔奇区特林附近。在中国大陆地区之外，还在原金朝统治的其他区域发现女真文的石碑以及书册，包括俄罗斯、朝鲜和蒙古国。

 使用 
女真文创制于12世纪金朝建立後不久，与汉字同为官方文字，有大字、小字的寫法《金史》卷73：金人初無文字，國勢日強，與鄰國交好，乃用契丹字。太祖命希尹撰本國字，備制度。希尹乃依仿漢人楷字，因契丹字制度，合本國語，制女直字。天輔三年八月，字書成，太祖大悅，命頒行之。賜希尹馬一匹、衣一襲。其後熙宗亦制女直字，與希尹所制字俱行用。希尹所撰謂之女直大字，熙宗所撰謂之小字。。元灭金朝后，金朝人民，包括女真族，被蒙古人划分为汉人，几乎已经不再使用女真文字。

明朝初年在东北地区的女真族中还有少量使用，后期女真文已经消亡。后金创制的满文来源于蒙古文，而蒙古文又可追溯至回鹘文、粟特文、亞蘭文、腓尼基字母、古埃及圣书体，和女真文属于不同的文字系统。

 碑文 

現存女真大字石刻共計12件，其中11件屬金代、1件屬明代。
+碑名日期位置備註《慶源郡女真大字碑》金熙宗天眷元年至皇統元年
（1138年至1141年农历七月二十六日）原立于今朝鲜咸镜北道庆源郡
现收藏于韩国首尔國立中央博物館《海龍女真大字石刻》金世宗大定七年
（1167年农历三月某日）别称《海龙女真国书摩崖》《大金得勝陀頌碑》金世宗大定二十五年
（1185年农历七月二十八日）《昭勇大將軍同知雄州節度使墓碑》金世宗大定二十六年
（1186年农历四月二十六日）《金上京女真大字勸學碑》约金世宗時期《蒙古九峰石壁女真大字石刻》金章宗明昌七年1196年农历六月某日立於今蒙古国肯特省九峰石壁《奧屯良弼詩石刻》约金章宗承安五年
（1200年）《奧屯良弼餞飲碑》金衛紹王大安二年
（1210年农历七月二十日）《北青女真大字石刻》金宣宗興定二年或金海陵王正隆三年
（1218年农历七月二十六日或1158年）原立于今朝鲜咸镜南道北青郡有拓片，现石碑下落不明《女真進士題名碑》金哀宗正大元年
（1224年农历六月十五日）《希里札剌謀克孛菫女真大字石函》约金代中晩期《永寧寺記碑》明成祖永樂十一年
（1413年农历九月二十二日）原立于今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌利奇斯基区特林地方特林
现收藏于俄罗斯滨海边疆区符拉迪沃斯托克阿尔谢涅夫博物馆
以上12件石碑刻文均被金光平、金启孮和乌拉熙春三代女真文研究学者完整释译。刊于《女真语言文字研究》(文物出版社,1980年)、《立命馆言语文化研究》、《爱新觉罗乌拉熙春女真契丹学研究》(松香堂,2009年)、《立命馆文学》、《女真语言文字新研究》(明善堂,2002年)、《东亚文史论丛》、《明代の女真人──『女真訳語』から『永寧寺記碑』へ》(京都大学学术出版会，2009年)、《韓半島から眺めた契丹・女真》(京都大学学术出版会,2011年)等专著和学术刊物当中。

 脚注 

 参考文献 

 金光平、金啟孮，《女真语言文字研究》，內蒙古大學出版社，1964年。文物出版社，1980年。
 金啟孮，《女真文辞典》，文物出版社，1984年。索引
 愛新覺羅烏拉熙春，《》，京都大學學術出版會，2009年。
 愛新覺羅烏拉熙春、吉本道雅《》，京都大學學術出版會，2011年。
 Wilhelm Grube, Die Sprache und Schrift der Jučen. ( 女真字和女真語) Leipzig: Otto Harrassowitz, 1896.

外部連結
  Jurchen Studies
 女真文编码提案
 互联网档案馆载金國文字網站
 Jason Glavy女真文字体和字表
 Jurchen Script on Omniglot
 《女真文辞典》索引
  女真文字研究与爱新觉罗家学
 二十世紀女真語言文字研究論著目錄

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