五祖寺

五祖寺，又名东山寺、东山禅寺、东禅寺，位于湖北省黄冈市黄梅县五祖镇，为禅宗五祖弘忍弘法道场走近五祖寺 ，中国建设报，2001-10-16，现任住持为见忍法师五祖寺 ，佛教在线，2008年12月25日。汉族地区佛教全国重点寺院之一。

 历史沿革 
五祖寺建于唐永徽五年（654年），初名东山寺、东山禅寺、东禅寺。弘忍在东山开辟道场后，轰动全国，常住门徒多达千余人。武则天立周即位后，提倡佛教。久视元年（700年），请弘忍授法弟子神秀、玄约、慧安等赴内道场供养，并赐为国师，五祖寺的声望也随之提升。大中二年（848年），唐宣宗建五祖祖师寺院，并改寺额为大中东山寺，亦曰五祖寺。

北宋景德年间，宋真宗改赐为真慧禅寺。宋英宗赐“天下祖庭”匾额。宋徽宗于崇宁元年（1102年）御题“天下禅林”。期间，师戒、法演、表自、宗拔等法师任五祖寺方丈，特别是法演住持时期，大振宗风。此后，圆悟克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远三人，时称“三杰”，广扬佛法，禅风大盛。宋末后东山毁于战火，一时冷落萧条千年古刹五祖寺 ，新华网湖北频道，2007-08-29。

元朝至元十九年（1282年）了行禅师入东山五祖寺，重建祖庭。至治二年（1322年），法式禅师恢复佛事，使一时趋于衰微的五祖寺中兴。至顺二年（1331年）元文宗改东山五祖寺，一直沿用至今。

 著名典故 
五祖寺中曾经发生过著名的禅宗作偈之事。因五祖弘忍年事已高，急於傳付衣法，遂命弟子作偈以呈，以檢驗他們的修煉水平。

此后，弘忍招惠能登堂入室為其宣講《金剛經》，並傳衣缽，定為傳人。此時六祖，受命南歸。此后禅宗分为南顿北渐。

到访五祖寺的古代诗人及名人较多，他们很多都为五祖寺留下了大量的美诗，唐朝时期有裴度的《咏东山白莲》、白居易的《东山寺》；宋代有欧阳修的《游五祖山》、苏轼的《登白莲峰》和黄庭坚的《五祖法演禅师赞》等。
其中《五祖法演禅师赞》诗句为
“问道白云端，蹋著自家底。
无心万事禅，一月千江水。
路逢摩登伽，石上漫浇水。
赤土画簸箕，也有第一义。
谁言川藞磋，具相三十二。”

 建筑风格 

五祖寺为典型汉传佛教建筑风格。其主要建筑坐落于中轴线上，分别是山门、天王殿、大雄宝殿、麻城殿和五祖真身殿五祖寺:禅宗文化此为最 ，中国经济网，2009年09月1日。

山门：刻有神秀和惠能的偈子。
天王殿：始建于唐大中年间，结构严谨，雕梁精巧，门前为一对唐代石狮，殿门上方刻有宋真宗赐“真慧禅寺”匾额。
大雄宝殿：始建于唐大中年间，为中南地区最大的一座大雄宝殿，赵朴初亲笔提名“大雄宝殿”。
麻城殿：即毗卢殿，相传此殿是麻城信徒拜五祖显灵后，从麻城背负砖瓦等建筑材料，修建起来此殿。
真身殿：为供奉五祖弘忍真身肉像的殿堂，其建筑匠心独特，造型宏丽。前部两侧分为钟亭与鼓亭。中部为正殿，上方挂有“真身殿”匾额。两旁大柱上塑金色巨龙，门头上横为空心二龙戏珠，殿顶为九龙盖顶，两侧刻雕花砖砌。后部正中为“法雨塔”，即藏五祖真身。塔壁四周有数以百计的石刻小佛像和镌刻匾额。
圣母殿：供奉五祖弘忍大师母亲周氏的殿堂。此外还有观音殿、祖堂、地藏殿、禅堂、客堂、方丈室、斋堂等建筑。

此外，五祖寺还有其他建筑群落，其一并组成了五祖寺秀丽独特的风格。
六祖殿：为六祖惠能禅师在东山求法时，曾系坠腰石在此磨房舂米、劳作、学禅“天下祖庭”五祖寺：上承达摩一脉，下传能秀两家 ，东楚晚报，2008-12-19。
通天门：因民间传说从此出发向东山白莲峰攀登，可直抵天庭，故为通天门。此门后古道中，还保留了众多古迹，包括大满禅师石塔、弘忍讲经台、传法洞和棋盘石，以及还有苏东坡石刻“流响”五祖寺 ，华夏经纬网，06/20/2006。
白莲峰：五祖寺后的崖悬壁峭，其路狭峰高、孤峰突兀。因弘忍亲手在峰顶水池中种植白莲，故称白莲峰（唐）裴度：“遍寻真迹蹑莓苔，世事全抛不忍回。上界不知何处去，西天移向此间来。岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽。更有一般人不见，白莲花向半天开。”。

 佛事活动 
2006年，五祖寺及慈缘志业承办了首届中国禅宗文化论坛暨大型佛教音乐会大公报专题：五祖寺祝贺第二届世界佛教论坛隆重开幕 ，范敏，大公报，2009/4/9。
2008年，在雪灾事件和 “5.12”汶川地震灾害中，五祖寺僧众先后筹集近100万元人民币救灾物资运抵地震灾区。
2016年，第十一届世界禅茶文化交流大会在黄梅五祖寺开幕，来自日本、韩国、美国、德国、马来西亚、新西兰、以及台湾、香港、澳门地区佛教界、茶学界、文化界、企业界、传媒界等各界人士近千人参加了此次盛会。

 文物保护情况 
1956年11月15日，以“五祖寺”的名义被湖北省人民委员会列为第一批湖北省文物保护单位；2006年5月25日，以“五祖寺”的名义被中华人民共和国国务院列为第六批全国重点文物保护单位。

其作为文物的保护范围为：

释迦多宝如来石塔：

保护范围：释迦多宝如来石塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸5米。

十方塔：

保护范围：十方塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸5米。

三千佛塔：

保护范围：三千佛塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸5米。

演禅师塔：

保护范围：演禅师塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸5米。

千仞冈禅师塔：

保护范围：千仞冈禅师塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸5米。

孤怀禅师塔：

保护范围：孤怀禅师塔以及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸5米。

天泽林禅师塔：

保护范围：天泽林禅师塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸5米。

绿雨蕉禅师塔：

保护范围：绿雨蕉禅师塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸5米。

瑞吉昌禅师塔：

保护范围：瑞吉昌禅师塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸5米。

喇嘛塔：

保护范围：喇嘛塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸3米。

五祖大满宝塔：

保护范围：五祖大满宝塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸3米。

法雨塔：

保护范围：法雨塔及周围一定范围。四至：以塔为中心，四周向外延伸5米。

古山门：

保护范围：古山门及周围一定范围。四至：以山门为中心四周向外延伸5米。

道源桥：

保护范围：道源桥及周围一定范围。四至：以桥为中心，四周向外延伸5米。

毗卢殿：

保护范围：毗卢殿及周围一定范围。四至：以殿为中心，四周向外延伸2米。

观音堂：

保护范围：观音堂及周围一定范围。四至：以殿为中心，四周向外延伸2米。

圣母殿：

保护范围：圣母殿及周围一定范围。四至：以殿为中心，四周向外延伸2米。

二天门：

保护范围：二天门及周围一定范围。四至：以二天门为中心，四周向外延伸5米。

讲经台：

保护范围：讲经台及周围一定范围。四至：以台为中心，四周向外延伸5米。

白莲池：

保护范围：白莲池及周围一定范围。四至：以池为中心，四周向外延伸5米。

东山古道：

保护范围：东山古道及周围一定范围。四至：古道两侧各向外延伸3米。

寺院山墙：

保护范围：寺院山墙及周围一定范围。四至：山墙内外两侧各向外延伸5米。

通天路：

保护范围：通天路及周围一定范围。四至：路两侧各向外延伸3米。

唐“钵盂石”摩崖石刻：

保护范围：唐“钵盂石”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

唐“会昌五年”摩崖石刻：

保护范围：唐“会昌五年”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

宋“绍圣丙子”摩崖石刻：

保护范围：宋“绍圣丙子”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

宋苏东坡题“流响”摩崖石刻：

保护范围：宋苏东坡题“流响”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

宋释悟英题记摩崖石刻：

保护范围：宋释悟英题记摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

“狂象”摩崖石刻：

保护范围：“狂象”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

“天远人囗”摩崖石刻：

保护范围：“天远人囗”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

明“阿弥陀佛”摩崖石刻：

保护范围：明“阿弥陀佛”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

“授法洞”摩崖石刻：

保护范围：“授法洞”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

清“法泉”摩崖石刻：

保护范围：清“法泉”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸5米。

“桃源洞”摩崖石刻：

保护范围：“桃源洞”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

清棋盘石摩崖石刻：

保护范围：清棋盘石摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

“放光石”摩崖石刻：

保护范围：“放光石”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

“洗手池”摩崖石刻：

保护范围：“洗手池”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸2米。

清“德福”摩崖石刻：

保护范围：清“德福”摩崖石刻及周围一定范围。四至：以石刻为中心，四周向外延伸5米。

其作为文物的建设控制地带为：38处文物点，以各自的保护范围四至为界，四周向外延伸5米。

 參考文獻 

Category:黄冈市境内的全国重点文物保护单位
Category:第六批全国重点文物保护单位
Category:第一批湖北省文物保护单位
Category:黄梅县境内的文物保护单位
Category:黄梅县建筑物
Category:黄冈市佛寺
鄂