閩人三十六姓

閩人三十六姓，又稱福建三十六姓、久米三十六姓，指的是1392年奉明朝朝廷命令下賜給琉球的福建人及其後裔。這些人來到琉球後定居於久米村。之後陸續又有新從中國渡來加入的新移民，以及奉琉球國王之命入嗣久米村的家族，形成了久米士族，與首里士族、那霸士族、泊士族併稱琉球的四大士族集團。

概要
據《明史·琉球傳》記載，1372年，琉球中山王察度向明朝朝貢。1392年（洪武二十五年），察度在朝贡时提出要求赐予一些中国人丁，以便更好地学习中国文化及来往通商，明太祖接受察度王的邀请，賜「閩中舟工三十六戶」。「閩中」既可以指福州也可以指福建；不過根據久米士族家譜可知，這一些人中有來自福建沿海各地的人，因此應指福建省。而閩人三十六姓的說法則出自琉球的《中山世譜》《中山世譜·卷三》。受賜的究竟是三十六姓還是三十六人至今仍有爭議。甚至「三十六」可能只是個表示很多的虛數，根據後來的統計，有後代的僅有蔡、鄭、林、梁、金五姓。《中山世譜》推斷認為當年的閩人三十六姓有些年老以後返回了中國，有些雖然留在琉球但後來絕嗣了。

不過追溯這五姓在福建本家的家譜，其中鮮少有家族成員移居琉球的記載。這是因為這些移民多為無官無仕、且從事行船的底層人物，其本家不屑於將其收錄到族譜中。這些人在中國生活並不如意，但遷居琉球之後成為了上層社會人物，因而光宗耀祖。《閩都別記》中有失意的長樂儒生蔡茁移居琉球後成為琉球士族的民間故事。《閩都別記·第二百七十五回》

雖然據說琉球移民是由明太祖下令的，但這並非大規模的移民潮，久米村這一社群是在早期就有的華人移民社群的基礎上形成的。《朝鮮王朝實錄》成化25年（1470年）根據漂流到琉球的朝鮮人的描述，當時那霸港有來琉球做生意的華人定居《朝鮮王朝實錄》成宗十年六月十日：「唐人商販來有因居者」。

許多移民據信來自琉球逐漸形成的華人社區。此外，這在某種程度上也是明朝提供人力資源的一種方式。有確鑿的案例表明，有人被命令歸化琉球，以便從事朝貢事務和船舶航行。明朝也支持人才培養，從1392年起，像三五郎亹這樣的琉球學生開始進入國子監學習。儘管期間有所中斷，琉球向中國派遣留學生一直持續到1868年。

這些華人移民的後裔認同中國的祖籍地。例如祖籍漳州府龍溪縣的王氏國場家，一世王立思、二世王克善、三世王明佐都是死後歸葬漳州祖墳国場家の興りと盛衰。早期，有些三十六姓後裔還獲得了福建的戶籍。嘉靖二十六年（1547年）十二月，明廷認為三十六姓已入籍琉球，因此不得再入籍福建，才在制度上將其禁止。《明實錄》嘉靖二十六年十二月辛亥

久米村人穿漢服並有傾明的政治傾向。女真人入關之後，他們拒絕剃髮易服。但在向象賢改革中，琉球王府為了維持對滿清政府朝貢的需要，下令閩人三十六姓後裔於1650年集體改穿琉裝、結欹髻。《球陽·卷之六》：「〔尚質王三年〕唐榮士臣衣冠容貌悉從國俗。明洪武壬申，勅賜閩人三十六姓，以敷文教于中山，兼令掌貢典。國王察度深喜悦之，即卜宅于久米村而栖居焉，遂名其地曰唐榮。【素稱唐營，今改榮字。】故其所服衣冠皆從明朝制法，包網巾、戴方巾、沙帽。至于順治庚寅，始以剃髮結欹髻，改用球陽衣冠，悉從國俗，以示心服滿清政府之意矣。」

久米士族也一直按照儒家的喪葬節舉行葬禮。在向象賢改革中，久米士族廢除傳統的土葬和儒家葬禮，改用琉球式的風葬和佛教葬禮。此後琉球王府的政策一直在土葬和風葬中搖擺，直到1726年最終確定了久米士族遵循土葬和儒家葬禮規定。《球陽·卷之十一》：「〔尚敬王十四年〕紫金大夫鄭弘良請行儒葬祭礼。唐榮士臣素行中華祭葬之礼。至于近世，改用釋僧之葬礼。康熙癸巳年，仍行儒葬礼。己亥年，亦為釋僧葬礼。是年之春，唐榮紫金大夫鄭弘良【大嶺親方基橋】請乞儒祭葬礼，幸蒙俞允。其夫婦雍正己酉、庚戌之冬染病而卒，供行甚礼，以為葬祭矣。」

久米士族與首里士族、那霸士族、泊士族共同為琉球的四大士族集團勢力。但琉球王府的權力核心多被首里士族壟斷，久米士族出身的三司官只有鄭迵、蔡溫二人。而久米士族則長期壟斷四個官生的名額，直到1802年蔡世昌主導了官生制度改革，才將久米村官生名額減少為兩個。

 閩人三十六姓列表 
根據福州柔遠驛博物館的統計，閩人三十六姓為蔡、鄭、金、林、陳、毛、王、梁、阮、孫、曾、魏、程、紅、周、李、高、吳、瀋、田、馬、錢、宗、葉、范、楊、郭、翁、-{于}-、韓、賈、俞、宋、陶、伍、江。

不過根據1864年《嘉德堂規模帳》的記載，閩人三十六姓後裔僅存鄭、金、林、梁、蔡五家。這五家大宗家的情況如下：

鄭姓的大宗家為鄭氏湖城家。其元祖為鄭義才，福州府長樂縣人。1392年（洪武二十五年）奉旨移居琉球。

金姓的大宗家為金氏具志堅家。其元祖為金瑛，祖籍浙江，後寓居福州府侯官縣。1392年（洪武二十五年）奉旨移居琉球。

林姓的大宗家為林氏名嘉山家。其元祖為林喜，福州府閩縣林浦村（今福州市倉山區城門鎮林浦村）人。洪武、永樂年間移居琉球。

梁姓的大宗家為梁氏龜嶋家。其元祖為梁嵩，福州府長樂縣人。永樂年間移居琉球。

蔡姓的大宗家為蔡氏儀間家。其元祖為蔡崇，泉州府南安縣（今泉州南安市）人。1392年（洪武二十五年）奉旨移居琉球。

其他姓氏為陸續遷入久米村的華人移民後代，也有奉旨入繼久米村的琉球士族甚至日本人後代。其大宗家如下：

紅氏和宇慶家，元祖為紅英，来自福建。洪武年間移居琉球。

鄭氏與儀家（與座家），元祖為鄭肇祚，福州府長樂縣人。其被倭寇擄至日本，嘉靖年間被救，遷入久米村。

蔡氏平川家，元祖為蔡宗貴，原住在福州府西門外。其被倭寇擄至日本，嘉靖年間被救，遷入久米村。

林氏石原家（上原家），元祖為林世重，原為琉球人。1575年（萬曆三年）入繼久米村。

王氏國場家，元祖為王立思，漳州府龍溪縣上苑村（今漳州市龍海區榜山鎮上苑村）人。1591年（萬曆十九年），與弟弟王立威一同渡來琉球，定居久米村。

阮氏濱比嘉家，元祖為阮明，漳州府龍溪縣人。1591年（萬曆十九年）渡來琉球，定居久米村。

毛氏與世山家，元祖為毛國鼎，漳州府龍溪縣人。1607年（萬曆三十五年）奉旨移居琉球。

阮氏神村家，元祖為阮國，漳州府龍溪縣人。1607年（萬曆三十五年）奉旨移居琉球。

蔡氏伊計家，元祖為蔡廛，原為琉球人。1607年（萬曆三十五年）奉旨補缺，入繼久米村。

梁氏兼段家（富山家），元祖為梁守德，原為琉球人。萬曆年間奉旨補缺，入繼久米村。

陳氏幸喜家，元祖為陳華，漳州府龍溪縣人。1617年（萬曆四十五年）自中國漂流至琉球，後定居於久米村。

周氏阿嘉家（阿賀嶺家），元祖為周文郁，原為琉球人。崇禎年間奉旨補缺，入繼久米村。實為周文郁之子周國盛入久米村籍。

孫氏安座間家，元祖為孫良秀，日本京都人，本姓石橋氏，日本僑民石橋市右衛門之子。1645年（順治二年）奉旨補缺，入繼久米村。實為孫良秀之子孫自昌入久米村籍。

楊氏古堅家，元祖為楊明州，浙江台州府人。1648年（順治五年）自中國漂流至琉球，後定居於久米村。

程氏名護家，其首位入繼家統之人為六世程泰祚，琉球首里府人，本姓虞氏，是虞建極（京阿波根親雲上實基）的後代。1656年（順治十三年）奉旨補缺，賜姓程氏，入繼久米村，入嗣為程復後裔。

曾氏砂邊家（仲宗根家），其首位入繼家統之人為五世曾志美，原為琉球人，本姓虞氏，是虞建極（京阿波根親雲上實基）的後代。1656年（順治十三年）奉旨補缺，賜姓曾氏，入繼久米村。

魏氏慶佐次家，其首位入繼家統之人為四世魏士哲，琉球首里府人，本姓應氏。1669年（康熙八年）奉旨補缺，賜姓魏氏，入繼久米村。此前魏士哲入繼外祖父應瑞麟的家統，因而應瑞麟被追認為慶佐次家三世。

林氏松本家（平安座家），其元祖為林胤芾，琉球小祿郡宮城村人，後遷居首里，為攝政尚盛（金武王子朝貞）的家臣。1670年（康熙九年），因精通漢語，奉旨補缺，賜姓林氏，入繼久米村。

此外，根據現存的久米村家譜等史料得知還有以下家族：

陳氏仲本家，其元祖為陳康，來自興化府莆田縣，永樂年間渡來琉球，定居久米村。

李氏久里家，其元祖為李榮生（久里通事親雲上），原為琉球人，本姓牛氏。康熙初年，入繼久米村。

 較出名的閩人三十六姓後裔 
鄭迵（謝名利山）
鄭秉哲（伊佐川佑實）
蔡紅亨
蔡鐸（志多伯天將）
蔡溫（具志頭文若）
程順則（名護寵文）
魏士哲（高嶺德明）
林世功（名城春傍）
湖城以正（蔡氏）
稻嶺惠一（毛氏）
仲井真弘多（蔡氏）
 腳註 

 參考資料 

《球陽記事》
《中山世譜》
久米三十六姓とは？
久米村姓氏一覽表
琉球家譜目録・久米系
明清時期琉球的閩人姓氏源流
久米村系家譜

參見
明鄉人
九義士子孫


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