京房 (魏郡太守)

京房（），字君明《文选·马融〈长笛赋〉》：“易京君明识音律，故本四孔加以一。”李善注引《汉书》：“ 京房字君明，汉武帝时人也。修《易》，尤好鐘律，知五声。”，東郡頓丘（今河南省清丰县西南）人。西汉学者，汉元帝时官员。
生平
本姓李，因其愛好吹奏音律，自定为京氏，羌笛原本有三個音孔，京房改進後成了多一個，音孔定為商聲，從而使它能奏全宮、商、角、徵、羽五聲。

漢元帝時為郎、魏郡太守。治易學，師從梁人焦延壽，詳於災異，開創了京氏易學，有《京氏易傳》存世。《漢書》有傳。焦延寿曾忧虑说：“得我道以亡身者，京生也。”

汉元帝初元四年（前45年），西羌叛亂，又有日蝕。汉元帝召见他时，京房宣稱：“古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著；末世以毁誉取人，故功业废而致灾异。宜令百官各试其功，灾异可息。”又提出《考功课吏法》。當時宦官石顯擔任中书令，诬陷其诽谤朝政，归恶天子，元帝將京房下狱，死狱中。

易學流派

爭議
根據江弘遠《京房易學流變考》一書，自從《京氏易傳》出現後，受朱熹、惠棟，以及《四庫總目提要》的推波助瀾，均認為此書及其條例是出自京房本人之手。本書以沈延國論點加以延伸，確定京房是以所統領的六十卦反復配六十鐘律，八宮卦、納甲、納音則是由荀爽、虞翻、干寶等另一非京氏易學流派演變而來《四库提要》称“发挥汉儒之学，以荀爽，虞翻为主，而参以郑康成、宋咸、干宝诸家之说，皆融会其义，自为注而自疏之。”，從《京氏易傳》出現後，遂取代京房原有的模式。

參考書目

 《汉书·京房传》

注釋

J京房
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京房
F房
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