天运

天運是中國歷史上多個民變政權及組織使用的非官方年號。

最早使用“天運”者是明朝末年1637年的張普薇民變政權李寅生(2004)《中日古代帝王年号及大事对照表》，四川出版集团，在此之前亦有在年號前加“天運”二字的做法丁家慧,王筱昕,戴宗品.禄丰博物馆藏三件明代瓷质火葬罐[J].文物, 2022(3):88-92.。雖然張普薇民變并非反清運動，但由於發生在清朝政權即將攻滅明朝之際，後來“天運”與反清之間產生聯繫，多個民變政權（例如臺灣的林爽文、上海的小刀會）都曾使用。同時，反清秘密組織天地會、袍哥會、三合會等出於不承認大清統治，開始使用“天運”作爲内部使用的年號，同時也寓意獲得上天協助反清復明徐钰.清水江文书纪年格式之"天运"考释[J].贵州大学学报：社会科学版, 2015, 33(3):5.。在海外，許多與洪門有關的組織更是公開使用“天運”作爲年號黎全恩（2015）《洪門及加拿大洪門史論》，商務(香港)印書館，65頁李庆新."海上明朝":鄣氏河仙政权的中华特色[J].学术月刊, 2008(10):6.。清末的興中會、同盟會也采用“天運”作爲年號冯自由，《华侨革命开国史》。据馮自由稱，孫中山1905年在布魯塞爾對為何采用“天運”做解釋：冯自由，《革命逸史》陈希亮.孙中山《致宫崎寅藏函》日期考——兼谈天运纪年及其换算[J].历史档案, 2009(2):3.

民國成立後，使用“天運”作爲年號的組織個人大幅減少，但至少在新加坡仍有使用星洲浪人 “從咖啡山看中國的百年變遷 ”冷东.锭头金,天运纪年与德记图书——新发现几则东南亚华侨印信文献管窥[J].地方文化研究, 2022, 10(3):16-24.，直至20世紀後半葉仍有海外華人組織以“天運”作爲年號使用例如：馬六甲德教會紫昌閣（1976），“道济活佛师尊降吟 ”。。

民變政權使用的“天運”年號
天運 (張普薇)：明代張普薇的年号（1637年）。
天運 (嚴金龍)：清代嚴金龍的年號（1771年）。
天運 (林爽文)：清代林爽文的年号（1786年）。
天運 (陳周全)：清代陳周全的年号（1795年）。
天運 (聶傑人)：清代聶傑人和張正謨的年號（1796年）。
天運 (林之華)：清代林之華和覃加耀的年號（1796年）。
天運 (陳紀傳)：清代陳紀傳的年號（1811年）。
天運 (張丙)：清代張丙的年号（1832年）。
天運 (劉麗川)：清代劉麗川的年号（1853年）。
天運 (鄺經全至)：清代鄺經全至的年號（1854年）。
天運 (劉儀順)：清代刘仪顺和劉漢忠的年號（1861年）。
天運 (湯教合)：清代湯教合的年號（1862年）。
天運 (簡義)：台灣日治時期铁国山政权領袖簡義的年号（1896年）。
天運 (馬士偉)：民國山東民變領袖馬士偉的年號熙順的別稱（1929年）。

參考文獻

Category:中国民变政权年号
Category:天地會
Category:哥老会
Category:三合會
Category:中国同盟会