熊明遇

熊明遇（），字良孺，一字子良，号坛石山主人，江西南昌府进贤县北山人（今属江西南昌县泾口乡东湖村）。

 生平 
万历二十八年（1600年）庚子科江西乡试第十一名举人，二十九年（1601年）联捷辛丑科三甲139名进士《萬曆二十九年辛丑科進士履歷》：熊明遇，壇石，诗一房，壬午七月十六日生。进贤人，庚子十一名，会一百三十六名，三甲一百三十六名。吏部政，壬寅授長兴知縣，戊申行取礼部主事，庚戌考选，丁憂，癸丑起服，乙卯授兵科，署本科印，丁巳升福建佥事，庚申升陕西参议，升尚寶司少卿，壬戌升太仆寺少卿，本年升南提督操江右佥都御史，革职，戊辰起兵部右侍郎，己巳轉左，升南刑部尚書，辛未升兵部尚書。，吏部觀政，三十年任浙江长兴知县，三十四年本省同考，三十六年行取礼部主事，三十八年考选，丁憂歸。四十一年除服，万历四十三年（1615年）擢兵科给事中，多所论劾，疏陈时弊，言极危切。萬曆四十四年（1616年）禮科給事中亓詩教懷疑熊明遇與東林黨通，上書彈劾他，建議將其外調。四十五年任福建佥事，四十八年升陕西宁夏参议。天启二年（1622年）以尚宝司少卿进太仆少卿，不久，擢升南京右佥都御史、提督操江，天啓五年（1625年）被魏忠贤革职，并牵连汪文言案，被贬到贵州平溪卫。

崇祯元年（1628年）起复，任兵部右侍郎，次年进为左侍郎，迁南京刑部尚书，崇祯四年（1631年）任兵部尚书，次年清军入关劫掠，巡抚沈棨与中官王坤私自与清军议和，被给事中孙三杰弹劾，崇祯帝将其解职，不久以兵部尚书衔致仕。致仕多年后又被人推荐起复为南京兵部尚书，改任工部尚书。後因病归家，明亡后隱居不仕。顺治六年（1649年），因小疾过世，享年70岁。

熊明遇在萬曆年間已與耶穌會人士龐迪我（Didacus de Pantoja, 1571-1618）、陽瑪諾（Emmanuel Diaz, 1574-1659）、畢方濟接觸，並與徐光啟往來。對於西方科學有頗爲深入的了解。在福建僉事任內，他曾向方孔炤與方以智父子前展現他所接觸的西學。方以智《物理小识.卷一.天类》：“万历己未（1619年），余在长溪，亲炙坛石先生，喜其精论。”方氏父子与熊明遇曾一同登临游览太姥山並大談西學，可說是明末清初西学东渐的代表人物之一。其著作《格致草》和《则草》，是两部介绍西学的重要著作，於萬曆末年刊刻的《則草》是第一本由中國士人完成與出版的西學作品。他又工诗善文，当时颇享盛名。著有《南枢集》、《青玉集》、《格致草》、《绿云楼集》、《羅岕茶記》等。乾隆四十三年（1778），《文直行書》與《綠雪樓集》被列入禁燬書。

著述
其著作有：格致草（则草）、南枢集、青玉集、绿雪楼集、羅岕茶記、文直行書。

 家族 
曾祖熊瓒。祖父熊富。父熊儒。母王氏。慈侍下。兄明達、明遠、明進、明道。娶朱氏。有子熊人霖，崇祯丁丑進士。

註釋

参考书目

《明史·卷257》 
徐光台：〈西方基督神學對東林人士熊明遇的衝激及其反應 〉。
徐光台：〈西學傳入與明末自然知識考據學：以熊明遇論冰雹生成為例 〉。
徐光台：〈熊明遇(1579-1649)論「占理」與「原理」 〉。
徐光台：〈東林人士熊明遇否定耶穌會士主張中國人為諾亞後裔 〉。
徐光台：〈明末清初西學對中國傳統占星氣的衝擊與反應：以熊明遇《則草》與《格致草》為例 〉。
徐光台：〈熊明遇對天體色相的看法 〉。
徐光台：〈明末清初中國士人對四行說的反應：以熊明遇《格致草》為例 〉。
徐光台：〈明末清初西方「格致學」的衝擊與反應：以熊明遇《格致草》為例 〉。
徐光台：〈明末清初西方世界地圖的在地化：熊明遇「坤輿萬國全圖」與熊人霖「輿地全圖」考析 〉。
徐光台：〈熊明遇與幼年方以智 〉。
徐光台：〈熊明遇(1579-1649)故里北山與長興訪古記 〉。

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