清朝玉玺

清朝玉玺多使用满汉双文篆书样，左满文，右汉文，不過也有一些只使用漢字的寶璽。入關前，後金所制印璽多僅使用滿文。後來清朝仿明制，大量制作帝王用玺用以冲淡无传國玉玺之虚。清代共制二十五方玉玺，称清二十五宝。二十五宝平时密藏于紫禁城交泰殿的宝盝中，一宝一盝。宝盝为两重，皆木质，制作精美。宝盝置木几上，外罩绣龙纹的黄缎罩，分列于御座左右。

傳闻蒙元北遁时携走传国玉玺，明末清初时多尔衮领兵与其後裔决战，並自蒙古取得一枚玉玺交予清太宗皇太極，但清宫档案证明其取得的实为另枚玉璽“制誥之寶”，該枚舊璽在乾隆年間被銷毀，往后重刻一枚新璽并纳入盛京十宝之一。

清朝二十五方玉玺
清初作宝泛滥，至乾隆初年交泰殿贮宝三十九方，其中宝文重复者或于义不合者甚众。乾隆十一年-{A|zh-hant:釐定;zh-hans:厘定}--{A|zh-hant:制度;zh-hans:制度}-，只选其中二十五方以作国宝，其数以应大衍之数。乾隆十三年更定宝文，除大清受命之宝、皇帝奉天之宝、大清嗣天子宝、青玉质皇帝之宝四方以其由绪有序予以保留外，其余二十一方俱重刻为满汉篆文体。

二十五方玉玺造型、材質多样，以玉刻交龙纽为多，其它有金質、银質，还有一方木玺。
大清受命之宝：《交泰殿宝谱》载“以章皇序之用”，白玉质，盘龙纽，汉篆文、满本字文，昭告天下天子登基用玺，也是大清承受天命的象征物。
皇帝奉天之宝：《交泰殿宝谱》载“以章奉若之用”，碧玉质，盘龙纽，汉篆文、满本字文，郊祀用玺，也是皇帝敬奉天道的象征物。
大清嗣天子宝：《交泰殿宝谱》载“以章继绳之用”，金制，交龙纽，汉篆文、满本字文，册立太子用玺。
皇帝之宝（玉玺）：《交泰殿宝谱》载“以布诏敕之用”，青玉质，交龙纽，满篆文，清朝早期的皇帝日常用玺，乾隆以后鲜用。
皇帝之宝（木玺）：檀香木质，蹲龙纽，满汉篆文，《交泰殿宝谱》虽载其仅为“以肃法驾之用”的皇权象征物，但事实上绝大部分制诰诏敕均钤该宝，是所用最多应用范围最广的一方宝玺。
天子之宝：《交泰殿宝谱》载“以祀百神之用”，白玉质，交龙纽，祭祀用玺，用于祭祀神灵的祝文祭文。
皇帝尊亲之宝：《交泰殿宝谱》载“以荐徽号之用”，白玉质，交龙纽，为太后，太皇太后上徽号、尊谥则用之。
皇帝亲亲之宝：《交泰殿宝谱》载“以展宗盟之用”，白玉质，交龙纽，赏赐宗室、外藩王公则用之。
皇帝行宝：《交泰殿宝谱》载“以颁锡賚之用”，碧玉质，交龙纽，赏赐慰劳功臣则用之。
皇帝信宝：《交泰殿宝谱》载“以征戎武之用”，白玉质，交龙纽，征发编整军队则用之。
天子行宝：《交泰殿宝谱》载“以册外蛮之用”，碧玉质，蹲龙纽，册封藩国外夷则用之。
天子信宝：《交泰殿宝谱》载“以命殊方之用”，青玉质，交龙纽，漢篆文、滿本字文，号令藩国外夷则用之。
敬天勤民之宝：《交泰殿宝谱》载“以饬勤吏之用”，白玉质，交龙纽，嘉赏降旨入朝外官则用之。
制诰之宝：《交泰殿宝谱》载“以谕臣僚之用”，青玉质，交龙纽，主要用于诰谕高级官员及其亲属的册书和诰书。
敕命之宝：《交泰殿宝谱》载“以钤诰敕之用”，碧玉质，蹲龙纽，主要用于诰谕低级官员及其亲属的敕书。
垂训之宝：《交泰殿宝谱》载“以扬国宪之用”，碧玉质，交龙纽，颁行法令或皇帝教论则用之。
命德之宝：《交泰殿宝谱》载“以奖忠良之用”，青玉质，交龙纽，奖励臣僚则用之。
钦文之玺：《交泰殿宝谱》载“以重文教之用”，墨玉质，交龙纽，颁发文明教化论旨则用之，二十五宝中唯一一方以古名“玺”命名的宝玺。
表章经史之宝：《交泰殿宝谱》载“以崇古训之用”，碧玉质，交龙纽，表彰刊发钦定经史古籍则用之。
巡狩天下之宝：《交泰殿宝谱》载“以从省方之用”，青玉质，交龙纽，为皇帝巡视四方时所用的办公便印。
讨罪安民之宝：《交泰殿宝谱》载“以张戎伐之用”，青玉质，交龙纽，派遣军队出征则用之。
制驭六师之宝：《交泰殿宝谱》载“以整戎行之用”，青玉质，交龙纽，向军队下达命令则用之。
敕正万邦之宝：《交泰殿宝谱》载“以诰外国之用”，青玉质，交龙纽，回书外国或藩国外夷则用之。
敕正万民之宝：《交泰殿宝谱》载“以诰四方之用”，青玉质，盘龙纽，向全国臣民布告论旨处分则用之。
广运之宝：《交泰殿宝谱》载“以谨封识之用”，墨玉质，交龙纽，钤于皇帝御笔宸翰之上。

盛京十宝
乾隆十一年厘定二十五宝制度后，故内府所藏废弃国宝十四方中，以其中十方或虽宝文重复但国初行用，“未可以与古玩并列”，故宝于盛京宫阙凤凰楼。

大清受命之宝：碧玉质，蹲龙纽，漢篆文、滿本字文。
皇帝之宝三方：一方青玉质，交龙纽，满本字文汉篆文；一方碧玉质，盘龙纽，满本字文汉篆文；一方檀香木质，素纽，满篆文。
奉天之宝：金质，交龙纽，满篆文。
天子之宝：金质，交龙纽，满篆文。
奉天法祖亲贤爱民：碧玉质，交龙纽，漢篆文、滿本字文。
丹符出验四方：青玉质，交龙纽，后为“制诰之宝”取代。
制诰之宝：青玉质，交龙纽，汉篆文，传为清太宗所得之元璽，乾隆年间清高宗下旨将宝上字磨去，新刻一枚满汉合璧篆文「制誥之寶」，取代“丹符出验四方”位列盛京十宝，后钦定为二十五宝之一。
敕命之宝：青玉质，交龙纽，漢篆文、滿本字文。
广运之宝：金质，交龙纽，汉篆文。

太上皇帝之宝
清高宗乾隆帝在登基60年后传帝位于嘉庆帝，自居太上皇公文谕令行「太上皇帝之宝」（僅漢篆字，無滿文）。

太上皇帝之宝：碧玉质，交龙纽。四壁刻有乾隆御题诗。存于雕云龙纹紫檀匣中。

凡三品堂上官任免诸事皆由太上皇决断，用玺太上皇帝之宝。

清末新政作宝
清末新政时，仿西欧木制国玺御玺之制，作檀香木汉文篆书方玺四方，现藏北京故宫博物院。与旧二十五宝不同，印文仅有汉文且明示国体国号，其文分别为“大清国宝”、“大清皇帝之宝”、“大清帝国之玺”、“大清帝国皇帝之宝”。推测此四方玺或于新政或行宪后用于中外交往文书上，然而四方玺均无使用痕迹。

御玺印文

参见
璽
清朝

参考文献

 外部链接 
 皇太极所得“传国玉玺”考绎 （国家清史撰修工程）清史镜鉴
 故宮信片第五集：清代寶璽 

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