麻那里

麻那里是元代航海家汪大渊在其著作《岛夷志略》中所記載的一個地方。汪大渊曾亲自访问此地岛夷志略张序“汪君焕章，尝两附舶东西洋……非其亲见不书，则信乎其可征也”《岛夷志略》1页  张序，在所著《岛夷志略》中记述：“界迷里之东南，居坤角之绝岛。石有楠树万枝，周围皆水，有嚎如山立，人少主之。土薄田瘠，气候不齐。俗侈，男女辫发以带捎，臂用金丝，穿五色绢短衫，以朋加剌布为独幅裙系之。地产骆驼 地产骆驼，高九尺，土人以之负重，高九尺，土人以之负重。有仙鹤高六尺许，以石为食，闻人拍掌，则耸翼而舞。”元汪大渊《岛夷志略·麻那里》294-295页 中华书局2000 ISBN 7-10102026-7 

争议
目前学界对麻那里地理位置的现代识别存在争议，说法有以下几种：

坦桑尼亚
在许永璋教授对该地名进行的详细研究中，他主张王大渊的所有线索都指向Songo Mnara——一个位于坦桑尼亚海岸基尔瓦附近的珊瑚小岛。许永璋主张，“麻那里”正是 Manara（来自 Songo Mnara）的中文音译，并观察到 Songo Mnara 的珊瑚土、牡蛎滩（“壕如山立” = 牡蛎堆积在岩石上）、热带气候和历史贸易（中国丝绸、印度纺织品等）都与王大渊的记载相符。许永璋将王大渊的“仙鹤”认定为非洲鸵鸟，将编发和装饰品认定为斯瓦希里海岸已知习俗许永璋，《“麻那里”考辨》。

澳大利亚
中華人民共和國的韩振华教授主张，認為麻那里一名是马来语Maharani、Marani的对音，意为女人国，其地在澳大利亚北部达尔文港附近《郑和下西洋文选》510页，ISBN 705027-6377-5/K引韩振华《元朝有关澳洲的几个地名及其风土人情的记述》。马来人称澳大利亚北部为麻那里。

学者廖大珂认为汪大渊文中的“坤角”，指中国海船从泉州出发，取海道针经中的坤角（西南225°），穿过巽他海峡，就抵达绝岛——澳洲北部。廖大珂主张，中国人在宋代已经航行到达了澳洲，宋朝周去非著《岭外代答》已述及女人国，这女人国就是澳洲北部；直到19世纪，澳洲北部还保持原始社会的母系制度。汪大渊文中的“迷里之”是马来语Miraj（死亡）的对音，马来人称澳洲北部为死亡之地。文中“石楠树”是澳洲的火焰树的中文译名，“耸翼而舞”的仙鹤指澳洲特产的澳洲鹤（brolga），约翰·根室在《澳洲内幕》一书中记述几百只澳洲鹤成群结队地跳舞。廖大珂《从郑和航海图谈早期中国人对澳洲的认识》《郑和下西洋研究文选》 506-511 海洋出版社 2005 ISBN 705027-6377-5/K

此观点证据有限且存在争议；大多数历史学家和学者驳斥了这一说法，认为证据不足且依赖于误解的数据，没有确凿证据表明中国人在欧洲人到达澳大利亚之前曾探索过澳大利亚。https://shunculture.com/article/did-china-discover-australia-first

肯尼亚
李安山教授明确将《岛夷志略》中的“麻那里”等同于现代肯尼亚海岸的历史港口马林迪 (Malindi)。其非洲地名对照表直接将马纳里与肯尼亚的马林迪划等号。在王大渊的游记中，马纳里出现在他记载的外国港口名单中，与加将门里 (Jia-jiang-men-li，即克利马内/莫桑比克) 等其他东非地点并列。紧随马纳里之后的条目描述了莫桑比克的贸易（提到“回回聚集”以及买卖“黑小厮”即奴隶）。这种联系表明王大渊（或其信源）知道马纳里是印度洋贸易网络的一部分，涉及象牙、奴隶和珍奇货物。Li Anshan，proceedings 2012 for Quest lulu3 def。Li Anshan，Contact between China and Africa before Da Gama:Historiography and Evidence。

參考文獻

Category:澳大利亚地理