筑

筑是中國最早的擊弦樂器，自戰國至隋唐廣泛流行，宋代以后失传。

形制

長沙簡牘博物館所陳列的筑，形制類似棒球的球棒，筑頸细长，上有五条丝弦，弦与筑体之间支有可移动的柱马。

按照長沙馬王堆西漢墓漆棺上所繪的精怪擊筑的圖案，江蘇連雲港西漢墓出土漆器，還有南陽唐河畫像磚，都可以看到特殊的演奏姿勢；並非如同箏演奏時那樣橫放，而是直放在身前。

筑體較寬處，應為音箱，置於前方低處，筑頸這端所連接的筑頭對著演奏者，演奏时以左手按壓筑頸處的弦，右手执竹片击弦发音，故有“击筑”之说東漢·劉熙《釋名》：“筑，以竹鼓之，如箏，細項。”《汉书·高帝纪》应劭注：“狀似琴而大，頭安弦，以竹擊之，故曰筑。”《舊唐書·音樂志》：“筑，如箏，細頸，以竹擊之，如擊琴。”。

五弦筑分為戰國五弦筑和漢代五弦筑，另外還有漢代十三弦筑和宋代十三弦筑。 

历史
筑在戰國時期便已廣泛流行《戰國策·齊策》：“临淄甚而實，其民無不吹竽，鼓瑟，擊筑，彈箏”。時有名家高渐离，曾擊筑為行刺秦王的荊軻送行 西漢·司馬遷，《史記·刺客列傳》：“高渐离擊筑，荆轲和而歌，为变-{徵}-之声。士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为羽声慷慨，士皆瞋目，發尽上指冠。於是荆轲就车而去，终已不顾。”。

漢太祖劉邦作《大風歌》時，還親自擊筑伴奏西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》：“高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：‘大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！’令兒皆和習之。”。

其后至南北朝时，筑用于伴奏相和歌，隋唐时期用于伴奏清乐，宋代以后，筑逐渐失传，而被表现力更强的琴、筝等乐器取代。

 注释 

 参考文献 

 延伸阅读 

 参见 

 擊弦樂器
 扬琴
 钢琴

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