玄怪錄

《玄怪錄》，又稱《幽怪錄》，尤袤《遂初堂书目》和曾慥《类说》等书题作 《幽怪录》。凡十卷，另有《補遺》一卷，一般認為作者是牛僧孺。《新唐書》卷五十九〈藝文志〉三「小說家類」記：“牛僧孺：《玄怪錄》十卷。”陳振孫的《直齋書錄解題》卷十一記有：“《元怪錄》十卷。唐牛僧孺撰。《唐志》十卷。李復言《續錄》五卷。館閣書目同。今但有十一卷，而無續錄。”唐代小說。

《玄怪錄》最早著錄於《崇文總目》小說類。宋代因避宋太祖赵匡胤始祖玄朗讳，改名《幽怪录》。玄怪錄的篇幅漫长，故事新奇，名篇有《杜子春傳》、《张老》等。《玄怪錄》之後，又有李復言所撰《續玄怪錄》。陈振孙《直斋书录解题》卷十一“玄怪录”条说: “《唐志》十卷,又言李复言《续录》五卷。《馆阁书目》同。今但有十一卷，而无《续录》。”《玄怪錄》原書已久佚，今從《太平广记》和《绀珠集》、《类说》、《说郛》等书輯得部分佚文，汪辟疆《唐人小說》記：“今牛氏書既已久佚，惟《太平廣記》尚存三十三篇，文辭雅潔，允推作者。治唐人小說者，不可不肄及之也。”目前所發現最早的明刻本《玄怪錄》内容又與《續玄怪錄》混雜，真偽難辨。例如《太平廣記》收錄《杜子春》、《张老》、《裴谌》、《尼妙寂》、《柳归舜》、《刘法师》、《刀俊朝》等七篇引作《續玄怪錄》，但宋版《續玄怪錄》不收《杜子春》一文。關於〈杜子春〉是牛僧孺還是李復言之作，至今說法仍分歧。說出於牛僧孺《玄怪錄》的有王夢鷗、李時人、程毅中、李劍國等人。徐志平認為李復言為《杜子春》作者無疑。事實上，《玄怪錄》與《續玄怪錄》二書文本混淆的情形複雜，目前學界的認定不一。程毅中認為明代高承埏刻本《玄怪錄》四十四篇中，〈尼妙寂〉、〈張老〉、〈王國良〉、〈齊饒州〉、〈葉氏婦〉、〈李沈〉、〈黨氏女〉、〈張寵奴〉等，應為《玄怪錄》作品。李劍國則認為〈張老〉、〈尼妙寂〉、〈王國良〉、〈齊饒州〉、〈葉氏婦〉、〈黨氏女〉、〈許元長〉為《續玄怪錄》篇目。徐志平指出明代陳應翔刻本《玄怪錄》中〈杜子春〉、〈張老〉、〈裴諶〉、〈尼妙寂〉、〈王國良〉、〈張寵奴〉、〈葉氏婦〉、〈黨氏女〉等篇是《續玄怪錄》的作品。今人程毅中整理《玄怪錄》一書，共五十八篇。

《玄怪錄》為其後多位小說家仿效，除上述的《續玄怪錄》外，薛漁思的《河東記》亦自稱為續牛僧孺之書。

 注釋 

 参见 

续玄怪录

參考書目
 程毅中《程毅中文存》（北京：中華書局，2006）
 程毅中《唐代小說史話》（北京：文化藝術出版社，1990）
 李劍國：《唐五代志怪傳奇敘錄》，頁 801-804。
 徐志平：〈明刻本《幽怪錄》對《續玄怪錄》研究的價值〉，中興大學《文史學報》第21期（1991年3月）。

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