繁塔

塔是一座位于中华人民共和国河南省开封市禹王台区的北宋古塔，为开封市地面现存最古老的建筑。繁塔建于繁台之上，毗邻禹王台，是全国重点文物保护单位北宋东京城遗址的组成部分。

 历史 
繁台得名于一个姓繁的人家，后周的时候在繁台上修建了天清寺，北宋开宝七年（974年），又一说是太平兴国二年（977年），民间重修天清寺，并修建了一座宝塔，名为兴慈塔，也称天清寺塔，俗称繁塔。与铁塔齐名。繁塔边筹资边修建，建造工程持续了近20年，约于淳化元年（990年）后竣工。

 建筑特点 
唐代以前的佛塔，多为四角空心塔，如大、小雁塔，而宋以后多为八角实心塔。繁塔是四角空心塔向八角实心塔过渡的中间类型，对研究佛塔建筑具有重要的价值。
现存三层塔身的外壁嵌有数十种佛像的雕砖，刻工精美。塔内有楼梯可以登临三层。塔内各层雕有佛经和捐施者姓名。

施捐者石刻：内品监宣化门 蒋保荣 奉为 亡过父母 愿离苦生天 施此石  太平兴国七年正月五日记之


 造型争议 
繁塔塔基面积达501.6平方米，使其最下三层看起来颇为厚实粗壮，而塔顶又筑有8.69米高的七级小塔，使塔身整体形如编钟，小塔如钟纽，形成奇特的外观造型。据碑文记载，繁塔最初为九层，高240尺。因此，围绕繁塔目前的造型，产生了多种说法。

 后世损毁说 
繁塔初建时高九层，240尺的记载，再加上开封民间流传有“铁塔高，铁塔高，铁塔只搭繁塔腰”的民谣，使传统说法认为繁塔是因为后世的损毁才形成这样的造型。据记载，元代时，繁塔尚存七层。明李梦阳嘉靖六年（1527年）撰《国相寺重修记》记载：“国初铲王气，塔七级去其四”，使繁塔成为三级残塔。关于明初的“铲王气”，有传说称是朱棣因害怕繁塔王气护佑在开封就藩的周王朱橚，故下令将繁塔铲除一部分；也有说法称是因为朱橚在永乐年间被人告发有反迹，被夺走三护卫，繁塔的上层也因此被拆。清初桂山和尚整修繁塔，在残塔顶加筑七级小塔，内部用小砖十层叠涩至顶部收刹砌成藻井，使塔顶得以封闭，形成今日的外观。

 宋代原型说 
2013-2019年间，原开封市建设委员会副主任宋喜信经研究考证，撰写《开封繁塔宋代原型论》一书。其在书中主张繁塔现在的造型就是宋代的原型，理由如下：

首先，记载中繁塔初建时的九层，即是三层大塔和上面的六级小塔组成。而高“二百四十尺”，则如同史料记载铁塔高“三百六十尺”一样，是宋人有意把有神圣地位的建筑高度夸大一倍造成的。若按照史载“三百六十尺”，铁塔的高度应在111.5米，而实际高度则为55.08米，约合一百八十尺。若按此理论，繁塔的实际高度应为一百二十尺。用每宋尺约0.31米的理论数据推算，繁塔高度应为36.7米，与实际高度吻合。

第二，宋喜信认为，如果三层以上塔身曾遭拆毁，则塔顶的平台应该是清朝时在拆毁残留的断面上改造而来，又建了小塔封顶，但目前未发现明显的施工痕迹。另外，塔身每层的砖斗拱及其支撑的平座出檐都是脆性材料，若毁于兵火、拆毁或遭雷击坍塌，上部六层的砖石坠落时，会将下面的平座出檐、斗拱砸坏。而现在的塔体除了风雨侵蚀的痕迹外，并未发现磕砸痕迹。

第三，繁塔底层的塔心室面积达55.6平方米。宋喜信认为，塔心室面积较大，当年内部一定是供奉有佛像。塔心室内壁镶满佛砖，佛像不会靠墙而立。一层塔心室和二层的塔心室上下贯通，宋喜信推断，当年是为供奉躯干在底层、肩部以上在二层的“顶天立地佛”而如此设计，故应是一座二层的佛殿，这解释了繁塔的奇特造型。

 参考资料 

国家文物事业管理局主编 《中国名胜词典》 上海辞书出版社 1981年10月第一版 统一书号17187.51
国宝档案2004年第57集繁塔

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