邓禹

鄧禹（），字仲華，南陽新野人。東漢初年軍事、政治人物。他最早以帝王功业勉励漢光武帝，向光武帝进言“延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命”，被认为有定策之功，光武帝恃之为萧何。邓禹参与了东汉统一战争，“既定河北，復平關中”陳亮《酌古論·酌古論二》：連兵西討，所當者破，既定河東，復平闗中。威聲響震，敵人破膽。，又推举了吴汉、贾复、寇恂等人，为汉光武帝平定天下立下汗马功劳，是「雲台二十八將」之首。天下平定后，他与贾复两人率先配合刘秀“偃干戈，修文德”的政策，一同削减军队，推行儒学，为在“退功臣而进文吏”的局面下仍然能够参与讨论国家大事的三位列侯之一。

 生平 

 投奔光武 
邓禹十三歲就能背誦《詩經》，後至長安學習，认为同在长安游学的刘秀是非同寻常之人，而與其友善。在游学数年后，邓禹返回家乡。

更始元年（公元23年，新莽地皇四年），刘玄被拥立为皇帝，是为更始帝。当时许多豪杰人物举荐邓禹，邓禹不肯听从，而听到刘秀奉命平定河北后，立即策马北渡，终于在鄴见到了刘秀，向其提出“延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命”的方略，劉秀十分高兴，并令左右称他为“邓将军”，並認為邓禹的意見能幫助自己成就大業，無人可比，常常与他商略计策，把他當作蕭何般的賢臣來倚重何去非《何博士備論·鄧禹論》：昔日漢武帝被命更始，安集河北，始於鄧禹於徒步之中。恃之以為蕭何者，以其言足以就大計，其智足以定大業，且非群臣之等夷也。。

 略定北州 
王郎起兵后，刘秀从蓟前往信都，途经南宫，遇到大风雨，刘秀拉车入道旁空屋避雨，冯异拾柴，邓禹生火，刘秀对着灶台烘干衣服。刘秀命令邓禹征发得到应急部队数千人，并令邓禹统帅该部队前往攻打乐阳。当时王郎大将李育屯兵在柏人，汉兵不知情，结果邓禹与偏将军朱浮被李育击破，丢失了许多辎重，刘秀听说后收集两人的散兵，在郭门击破李育，收回李育之前所获，李育退守城池，一时不能克，转而攻破广阿《後漢書·光武帝紀第一》：時王郎大將李育屯柏人，漢兵不知而進，前部偏將朱浮、鄧禹為育所破，亡失輜重。光武在後聞之，收浮、禹散卒，與育戰於郭門，大破之，盡得其所獲。育還保城，攻之不下，於是引兵拔廣阿。。邓禹前往广阿，光武帝在城楼上指着地图对邓禹说：“天下郡国如此之多，今天才得到了其中一郡。你之前说我不用担心天下不能平定，这是为何？”邓禹回答：“過去能兴盛的君主，取決於他們的德澤是否深厚，不是由佔有地方的大小決定。”光武帝十分高兴。当时任用派遣将领，大都向邓禹咨询，而邓禹每次举荐的人，如贾复《後漢書·馮岑賈列傳第七》：復遂辭嘉，受書北度河，及光武於柏人，因鄧禹得召見。光武奇之，禹亦稱有將帥節，於是署復破虜將軍督盜賊。、吴汉《後漢書·吳蓋陳臧列傳第八》：漢為人質厚少文，造次不能以辭自達。鄧禹及諸將我知之。數相薦舉，及得召見，遂見親信，賞居門下。光武將發幽州兵，夜召鄧禹，問可使行者。禹曰：『間數與吳漢言，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。』即拜漢大將軍，持節北發十郡突騎。、寇恂《後漢書·鄧寇列傳第六》：光武南定河內，而更始大司馬朱鮪等盛兵據洛陽，及并州未定，光武難其守，問於鄧禹曰：『諸將誰可使守河內者？』禹曰：『昔高祖任蕭何於關中，無復四顧之憂，所以得專精山東，終成大業。今河內帶河為固，戶口殷實，北通上黨，南迫洛陽。寇恂文武備足，有牧人禦眾之才，非此子莫可使也。』乃拜恂河內太守，行大將軍事。等，都才职相称，光武帝认为其知人。

之后，邓禹受命另外率领骑兵，和盖延等一同在清阳攻击铜马军。盖延等人先于邓禹赶到，但作战失利，退保城池，被敌人所围困。邓禹于是进兵与敌人作战，击破敌军并生擒其大将。跟随光武帝追击敌军直到蒲阳，接连取得重大胜利，北州得以大致平定。

 平定河东 
更始三年（公元25年）正月，光武帝刘秀想趁赤眉军、绿林军反目之际兼并关中，因为邓禹深沉有大度，所以授予他西征战略，拜为前将军持节，分给他麾下精兵二万人，令其西入关中，并讓他自行选拔偏、裨以下的人与其同去。邓禹于是以韩歆为军师，李文、李春、程虑为祭酒，冯愔为积弩将军，樊崇为骁骑将军，宗歆为车骑将军，邓寻为建威将军，耿䜣为赤眉将军，左于为军师将军，准备西进。

邓禹率军自河内進至箕关（今河南济源西），然后进軍河东郡。河东都尉守关，邓禹進攻十日，终于攻破，获得辎重千余乘。接着进军围攻安邑（今山西夏县西北）數月，没能攻克。更始帝刘玄派樊参前去进攻邓禹。樊参以數萬兵力进攻邓禹。邓禹在解县（今山西虞乡西）敗之，斬殺樊参。

刘玄再派王匡﹑成丹﹑刘均等合军十余万，围攻邓禹。邓禹大败，手下大将樊崇战死。韩歆等将领劝邓禹撤退，邓禹不允，隔日為六月癸亥日（公元25年8月9日），王匡认为此日為“六甲穷日”，不吉，宜避战，故按兵不動，邓禹得以休整军队。次日（公元25年8月10日），王匡全军出战，邓禹下令诸军不得妄动，直到王匡抵达营下才擂鼓进攻，最终击败王匡。邓禹将俘虏抗威将军刘均，河东郡守杨宝，中郎将弭强等人全部处斩，获得六根节杖、五百印绶和大量兵器，彻底平定河东郡，奉诏拜李文为河东太守，更置属县令长以安抚河东。

七月辛未（公元25年8月17日），已经于六月己巳（公元25年7月22日）即位的光武帝刘秀拜年仅二十四岁的邓禹为大司徒，封为酂侯，食邑万户，下诏褒扬《後漢書·光武帝紀第一》：秋七月辛未，拜前將軍鄧禹為大司徒。。但当时邓禹出征在外，因而以司直伏湛行大司徒事《後漢書·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳第十六》：時，大司徒鄧禹西征關中，帝以湛才任宰相，拜為司直，行大司徒事。。

 名震关西 

平定河东后，邓禹渡过汾阴河，进入夏阳。更始中郎将左辅都尉公乘歙，率领部众十万人，与左冯翊的軍隊一同在衙抵抗邓禹，被邓禹击破。此时，赤眉也攻入长安。三辅连战皆北，赤眉军對所过之处大肆残害，百姓不知所归，听说邓禹接连取胜而且軍纪严明，都對邓禹部队望风相迎，每日都有上千人归降，號稱達百万之眾。邓禹每到一处总是停车住节，慰问、劝勉前来的人。于是父老童稚，重发戴白，挤满在其车下，无不心悦，于是名震关西。光武帝多次赐书褒美邓禹。十二月，更始帝被张卬缢死，邓禹奉诏将其埋葬在霸陵。

各将领豪杰劝邓禹直攻长安，但邓禹认为自己部队虽多，但能作战者并不多，而且補給不足，难与新胜的赤眉军争锋，不如依托上郡、北地、安定三郡的物資，待敵自毙。于是邓禹引军北上，抵縌邑（今陕西旬邑）。邓禹击破各地赤眉军，郡邑都开门归附。西河太守宗育派儿子捧着邓禹的檄文投降，邓禹遣他前往京师。刘秀见关中尚未定，而邓禹久不进兵，于是下敕命令邓禹进兵。邓禹仍坚持前意，派军攻取上郡诸县，留下将军冯愔、宗歆守栒邑，自统主力平定北地。

 威損栒邑 
邓禹走后，冯愔、宗歆二人争权相攻，冯愔杀害宗歆，反而攻击邓禹。邓禹遣使将此事告知刘秀，刘秀问使者冯愔最要好的人是谁，使者回答说是护军黄防。刘秀猜测二人不能久和，便说：“逮捕冯愔的人，一定是黄防。”于是邓禹派尚书宗广拿着符节招降黄防。邓禹屯兵云阳，冯愔向西进攻天水，在高平被隗嚣击败，辎重尽失《後漢書·光武帝紀第一》：建武二年，大司徒鄧禹西擊赤眉，屯雲陽，禹裨將馮愔引兵叛禹，西向天水，囂逆擊，破之於高平，盡獲輜重。。月余，护军黄防擒拿冯愔，率领其部队自首服罪。邓禹受制命封隗嚣为西州大将军，允许其专制凉州、朔方事《後漢書·光武帝紀第一》：於是禹承制遣使持節命囂為西州大將軍，得專制涼州、朔方事。。冯愔反叛后，邓禹军威受损。

 长安败绩 
建武二年（公元26年）春正月庚辰（2月22日），邓禹改封梁侯，食四县，博士丁恭认为梁侯邓禹与广平侯吴汉封地达四县，违背强干弱枝之理，不和法制，光武帝以“未尝闻功臣地多而灭亡者”回复《資治通鑑·漢紀三十二》：庚辰，悉封諸功臣為列侯；梁侯鄧禹、廣平侯吳漢皆食四縣。博士丁恭議曰：「古者封諸侯不過百里，強幹弱枝，所以為治也。今封四縣，不合法制。」帝曰：「古之亡國皆以無道，未嘗聞功臣地多而滅亡者也。」。此时长安粮尽，赤眉军焚烧宫室，西走扶风。邓禹率兵南入长安，驻扎在昆明池，犒劳将士，选吉日拜谒高庙，收十一帝神主，派遣使者送往洛阳，因而巡视园陵并派遣士卒守护。邓禹领兵和延岑战于蓝田，不能取胜。不久，赤眉军在西进被隗嚣击败后，来到陽城、番須中，遇到大雪，许多人冻死，于是返回挖掘诸陵墓，并侮辱了吕后的尸体，邓禹于是派兵在-{郁夷}-（今陝西省寶雞市西）攻击赤眉军，但反而被其击败，于是邓禹离开长安前往云阳。

接到邓禹向刘嘉传达刘秀的旨意后，在妻兄来歙的鼓动下汉中王刘嘉前往云阳拜见邓禹投降，其相李宝倨慢无礼，邓禹将其斩杀。李宝弟弟收李宝部曲攻击邓禹，并杀害其将军耿䜣。

不久后，赤眉军折回长安，邓禹败走高陵，军士饥饿，只能食枣菜。光武帝于是令邓禹返回，并敕令其不要妄动，令冯异率兵接替邓禹平定三辅。邓禹因为受命讨贼而不能成功感到十分惭愧，多次率领饥饿的士兵交战，不能取胜。

 兵散宜阳 

建武三年（公元27年）春正月甲子（公元27年2月1日），邓禹与车骑将军邓弘在华阴不听冯异劝阻攻击赤眉军，赤眉军佯败，扔下表面盖有豆子却装满土的大车，邓弘部队因饥饿而争相夺取，邓禹、冯异同往救援，赤眉军稍稍退却，邓禹不听冯异之言继续进攻，在回溪大败，只得与二十四骑返回宜阳《後漢書·馮岑賈列傳第七》：會鄧禹率車騎將軍鄧弘等引歸，與異相遇，禹、弘要異共攻赤眉。異曰：『異與賊相拒且數十日，雖屢獲雄將，餘眾尚多，可稍以恩信傾誘，難卒用兵破也。上今使諸將屯黽池要其東，而異擊其西，一舉取之，此萬成計也。』禹、弘不從。弘遂大戰移日，赤眉陽敗，棄輜重走。車皆載土，以豆覆其上，兵士饑，爭取之。赤眉引還擊弘，弘軍潰亂。異與禹合兵救之，赤眉小卻。異以士卒饑倦，可且休，禹不聽，復戰，大為所敗，死傷者三千餘人。禹得脫歸宜陽。異棄馬步走上回谿阪，與麾下數人歸營。。闰月乙巳，邓禹引咎交上大司徒、梁侯印绶。光武帝下诏归侯印绶。数月后，拜为右将军。

建武四年（公元28年）二月，右将军邓禹率復漢將軍鄧曄、輔漢將軍於匡在邓击败延岑，追击延岑至武当，再次击破敌军，延岑逃往汉中，其余部众全部投降。

 勛成智隱 
建武十三年（公元37年），天下平定，邓禹被封為高密侯，食高密、昌安、夷安、淳于四县。弟邓宽也因邓禹之功被封为明亲侯。同年，贾复知晓刘秀想偃干戈、修文德而不想让功臣拥兵京师，因而邓禹与左将军贾复一同削减军队，劝导儒学，于是不再设左、右将军，邓禹以特进职衔朝见《後漢書·馮岑賈列傳第七》：復知帝欲偃干戈，修文德，不欲功臣擁眾京師，乃與高密侯鄧禹並剽甲兵，敦儒學。帝深然之，遂罷左右將軍。。当时，分封为列侯的功臣中只有高密侯邓禹、固始侯李通、胶东侯贾复能够与公卿一同参议国家大事《後漢書·馮岑賈列傳第七》：是時，列侯惟高密、固始、膠東三侯與公卿參議國家大事，恩遇甚厚。《後漢紀·光武皇帝紀卷八》：朱祐等薦腹宜爲宰相，世祖方以吏事責三公，故遂不用功臣。是時列侯唯膠東侯賈復、高密侯鄧禹、固始侯李通與公卿參議國事。。

建武十五年（公元39年）三月，刘秀詔羣臣商议分封皇子之事，于是邓禹与大司空窦融、固始侯李通、膠東侯贾复、太常登等一同上书，奏请刘秀分封皇子，刘秀下诏同意了他们的意见《後漢書·光武帝紀第一》：三月，乃詔羣臣議。大司空融、固始侯通、膠東侯復、高密侯禹、太常登等奏議曰：「古者封建諸侯，以藩屏京師。周封八百，夾輔王室，尊事天子，享國永長，為後世法。故詩云：『大啟爾宇，為周室輔。』高祖聖德，光有天下，亦務親親，封立兄弟諸子，不違舊章。陛下德橫天地，興復宗統，襃德賞勳，親睦九族，功臣宗室，咸蒙封爵，多受廣地，或連屬縣。今皇子賴天，能勝衣趨拜，陛下恭謙克讓，抑而未議，羣臣百姓，莫不失望。冝因盛夏吉時，定號位，以廣藩輔，明親親，尊宗廟，重社稷，應古合舊，厭塞衆心。臣請大司空上輿地圖，太常擇吉日，具禮儀。」制曰：「可。」。

中元元年（公元56年），代理司徒，跟随皇帝巡视山东，到泰山筑坛祭天。

中元二年四月丙辰（公元57年6月15日），初即位的汉明帝因邓禹辅佐先帝功居第一，拜为太傅，朝见时面朝东，尊宠非常。

自光武帝去世後，邓禹傷心，以至於吐血，還因此生病《後漢紀》卷14：與叔父邠及諸兄語，常問祖父禹為布衣佐命時事。邠為說結髮殖業，著名鄉閭。遭世祖龍飛，杖策歸德，征伐四方，天下大定。功成之後，閉門自守，事寡姊盡禮敬，訓子孫有法。遭光武皇帝憂，悲哀吐血，因發病薨。。永平元年（公元58年）邓禹病重，汉明帝多次亲临询问病情，并以子男二人为郎。五月病逝，諡元侯。

 评价 
新朝末年，天下大乱，刘秀受更始帝之命行大司马事，北徇河北。邓禹幼年即与刘秀交好，闻讯立即北上追随，并献上“延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命”的方略。正因邓禹于帝业草创之际便献此宏图，后世谋士若能在早期献策以成帝业者，常被比拟为邓禹。 譬如，孙权即因鲁肃“孤与宴语，便及大略帝王之业”之言，而“常以比方邓禹也”。

邓禹以知人善任著称，史载其举荐之功卓著，所荐吴汉、贾复、寇恂等皆成开国功臣，后世奉为典范。唐太宗李世民亦因房玄龄收罗才俊，将其功绩比于邓禹：“汉光武得邓禹，门人益亲。今我有玄龄，犹禹也”。

正因邓禹功勋盖世，刘秀将其比作西汉首功之臣萧何，更尊为东汉开国元勋之首。后世分封功臣之首，亦常以邓禹为标尺，如明太祖朱元璋亲撰诰文嘉勉明初首功徐达，文末即称：“太公韜略，當宏一統之規；鄧禹功名，特立諸侯之上”。

邓禹出身文儒，然亦能统军平定關西，位列武庙，史家常视其为儒将典范。如《陈书》赞陈朝诸文臣出身之将，比之邓禹、杜预：“昔邓禹基于文学，杜预出自儒雅，卒致军功，名著前代。”梁元帝萧绎赐书刘璠，以邓禹、葛洪为励：“邓禹文学，尚或执戈；葛洪书生，且云破贼。前修无远，属望良深。”

邓禹虽曾平定關西，然终兵败长安；后由馮異接手三輔地區戰事，方得重新收復關西，此为其统兵历程中之污点。然史上多有为其辩解、开脱者。如蘇轍、何去非均认为光武帝劉秀不应迫使鄧禹与赤眉軍早戰。

 王夫之批評邓禹決策失誤，終至敗績：“赤眉之弃长安、西走安定，非邓禹之力能驱之也，食尽而旁掠，固不以安定为终焉之计，而必返乎长安。邓禹不乘其有可溃之势，蹑其后以蹙之，而入长安晏坐以待其归，河决癕溃，容可御乎？于是退之云阳，士气已馁，而还攻之于坚城之下，其败宜矣。故善用兵者，知时而已。赤眉食尽，引兵东归，时毕乎昔，则唯扼之于险而可制其死命。禹乃违光武之令，就关内而与争，何昔之怯而今之忿也！”（《讀通鑒論》）

 蘇轍《鄧禹論》：“由此觀之，禹本計不失，而帝不能用，禹亦迫於君命，不能自固耳。 ”《鄧禹論》

 何去非《何博士備論·鄧禹論》：“昔日漢武帝被命更始，安集河北，始於鄧禹於徒步之中。恃之以為蕭何者，以其言足以就大計，其智足以定大業，且非群臣之等夷也。遂以西方之事委之，而禹亦能勝所屬任，所向就功。赤眉之入長安，諸將豪傑皆欲擊之。禹以其乘新勝之強，財富鋒銳，然盜賊群臣，無他遠計，必生變故。而吾眾雖多，戰勝者少，又乏資饋，難與力爭而可以計破也。且將休兵北道，以觀其弊。於是別軍北趨栒邑，以就糧養士，蓋將有以驕而怠之，然後取之也。此禹之計得矣，光武極欲天下之集，而緩其為計與功也，遂迫以進討。禹無以專制，乃以其兵去栒邑，擊赤眉果不能守，西守扶風。禹雖得入關中，然卒饑幹敝，無足以制賊者，是以赤眉復還入之。禹無以抗，乃不勝其忿悁，而數以憊兵僥戰，至於屢北，僅以身免，聲威功烈一朝沮喪。此知所以驕而怠人之術矣，惜其為氣與度者不足以持守之，是以一憤而不能復舉也。故善於擇將者，必先求其氣，而後求其材；先察其度，而後察其智。氣足以御材，度足以養智，然後可以授之兵而責之戰矣。嗟乎！以光武之明天任人，以鄧禹之篤於得君，然至此而背戾矣。況夫以昏庸而御夫疏賤者，功可得而必哉？”《何博士備論·鄧禹論》

天下既定后，邓禹践行“偃干戈，修文德”之策，与贾复共削兵权、倡兴儒学，遂与贾复、李通成爲“退功臣而进文吏”政策下仍得参议国事的三位列侯，被譽爲君臣相得之典範。

 虞世南比较两汉功臣，认为东汉功臣如邓禹、吴汉虽不及西汉张良、韩信，但结局更善，君臣际遇值得称道：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处。汉祖之臣，三杰是也；光武之佐，二十八将是也。岂得以邓禹、吴汉匹于张良、韩信者乎？然汉祖功臣，皆以强盛诛灭；光武佐命，悉用优秩安全。君臣之际，良可称也，绝长补短，抑其次焉。”（陆心源《唐文拾遗续拾》）

鄧禹功成不居，持身以正。歷來史家對其評價頗高，入祀唐、宋武廟與歷代帝王廟。

 范曄《后汉书》：“禹内文明，笃行淳备，事母至孝。天下既定，常欲远名势。有子十三人，各使守一艺。修整闺门，教养子孙，皆可以为后世法。资用国邑，不修产利。”“夫变通之世，君臣相择，斯最作事谋始之几也。邓公嬴粮徒步，触纷乱而赴光武，可谓识所从会矣。于是中分麾下之军，以临山西之隙，至使关河响动，怀赴如归。功虽不遂，而道亦弘矣！及其威损栒邑，兵散宜阳，褫龙章于终朝，就侯服以卒岁，荣悴交而下无二色，进退用而上无猜情，使君臣之美，后世莫窥其间，不亦君子之致为乎！”“元侯淵謨，乃作司徒。明啟帝略，肇定秦都。勛成智隱，靜其如愚。”

 家族 
鄧禹身為東漢開國元勳之首，其家族累世顯赫：子弟多獲封爵，位列重臣。至其孫女邓绥為漢和帝皇后，於和帝崩後臨朝聽政，鄧氏遂權傾朝野，為東漢重要的外戚世家。鄧綏逝世後，漢安帝親政清算鄧氏，家族勢力驟衰，但仍保有一定根基。

 世系 

 兄弟 
鄧寬：鄧禹弟，因鄧禹功勞巨大，受封明親侯。

 子女 
有子十三人，其中名稱、事跡可見於史料的如下。
鄧震：鄧禹長子，嗣爵為高密侯。鄧震死後，子鄧-{乾}-嗣爵。
鄧襲：鄧禹死後，獲爵昌安侯。鄧襲死後，子邓籓嗣爵。
鄧珍：鄧禹死後，獲爵夷安侯。鄧珍死後，子邓良嗣爵。邓良死後，無後，弟邓康襲嗣爵，參見邓康詞條。
鄧訓：鄧禹第六子，官至护羌校尉。
鄧陔：鄧訓之弟《後漢書·皇后紀第十上》：后叔父陔言：『常聞活千人者，子孫有封。兄訓為謁者，使修石臼河，歲活數千人。天道可信，家必蒙福。』。
邓鴻：鄧禹少子，官至行车骑将军，后下獄死。

 后裔 
三國時期蜀漢重臣鄧芝《三國志·蜀書·鄧張宗楊傳》：鄧芝字伯苗，義陽新野人，漢司徒禹之後也。和魏國重臣邓飏《魏略·曹爽鄧颺丁謐畢軌李勝桓範何晏傳》：鄧颺字玄茂，南陽宛人，鄧禹後也。，十六國時期前秦名將鄧羌《十六国春秋别传·前秦录》：十二月，羌至自成都，坚引见东堂，谓之曰："将军之先仲华，遇汉世祖于前；将军复逢朕于后，何邓氏之多幸。"羌曰："臣常谓光武之遇仲华，非独仲华遭光武。"坚笑曰："将军盖以自况，非直将军之幸，亦朕之遇贤。"是他的後代。

 相关 
 軼事 
 邓禹自幼便与劉秀交好。东汉建立后，光武帝刘秀在一次宴请功臣时，半开玩笑地问众人：“如果没遇到我，各位觉得自己能当什么官？”邓禹恭敬地回答：“我曾研习学问，大概能担任郡文学。”刘秀闻言大笑：“何必这么谦虚！你是邓家子弟，品德端正行为严谨，可以做功曹。”《後漢紀·光武皇帝紀卷第七》：上嘗與功臣宴飲，歷問曰：「諸君不遭際會，與朕相遇，能何爲乎？」鄧禹對曰：「臣嘗學問，可郡文學。」上笑曰：「言何謙也！卿鄧氏子，志行修整，可掾功曹。」

 传说 
 民间传说中，认为云台二十八将上应二十八宿，而邓禹则对应角木蛟。
 在民间传说和评书中，也多有邓禹故事流传，这些故事多为邓禹辅佐光武帝刘秀建立东汉相关。
 白云观结盟：见于南阳本地传说、田连元评书《刘秀传》等处。在该故事中，邓禹原为新野落凤坡白云观道士，刘秀和刘縯、王霸等人听说邓禹有大才，于是三访白云观，前两次都未能相见，第三次才成功请得邓禹出山，并盟誓诛王莽、复大汉。该故事同刘备请诸葛亮出山的三顾茅庐故事相仿。
 三请铫期：刘秀在棘阳关不敌岑彭，于是和邓禹三次前往请铫期出山。前两次铫期为了照顾老母，婉拒邀请，分别介绍了邳彤和王伦。第三次，铫期母亲自缢，铫期忍痛安葬母亲后出山，击败岑彭。
 据传说，鄧禹後來轉世投胎到宋朝一范姓人家中，其母在夢中得知所生的兒子是鄧禹的轉世，遂將其兒子命名為「范祖禹」，字“梦得”，此事载于《宋史》《宋史·卷三百三十七·列傳第九十六》：祖禹，字淳甫，一字夢得。其生也，母夢一偉丈夫被金甲入寢室，曰：「吾漢將軍鄧禹。」既寤，猶見之，遂以為名。。

 影视 
《秀丽江山之长歌行》，关智斌饰演邓禹。

 注释 

 延伸阅读 


 參考文獻 
 引用 

 来源 
 正史：
 《後漢書·鄧寇列傳第六》
 《後漢纪·光武皇帝紀》
 《資治通鑑·漢纪》

 其他：
 本文之公历和农历转换参考自中央研究院兩千年中西曆轉換网站 

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