毗舍邪国

毗国，又称毗舍耶国，是南宋淳熙年间为中国所知的一个國家，在流求国旁边。

南宋时的流求国
《宋史》记载晋江县澎湖群島《诸番志》说：“泉之东有澎湖，隶晋江县。”与流求国烟火相望，流求国的城邦有沟堑、栅栏三重，并且有流水环绕，种植荆棘为藩篱，观察月亮的盈亏来判断时间，其地没有有价值的货物，也没有商贾，也没有赋税，可能还停留在原始部落阶段。

毗舍邪国
毗舍邪国在流求国旁边，当地人民语言不通，而且裸體，乾道七年（1171年）四月间，部落首领曾经率数百人突然袭击泉州晋江的水澳、围头等村庄（今石狮市永宁）以及惠安沿海，杀人抢劫。喜爱铁器以及调羹和筷子，并且抢夺村民的门页和篱笆。见到骑兵就剥下他们的盔甲。因为爱惜铁，打斗时用标枪，并且用绳子绑住，绳长可达十余丈。他们乘坐竹筏，一旦不敌就渡海逃去。

当时汪大猷任泉州知州，每年派兵到彭湖戍守防备，春季去，秋季撤回，苦不堪言，汪大猷在彭湖造屋舍和兵营200多间，派水军长期驻守。

乾道八年（1172年），毗舍邪再次袭击晋江沿海，在水澳设置城寨以防御，官府称为永宁寨。《泉州历代大事年表》

戍兵曾经抓捕了一批真腊（今日柬埔寨和越南南方一带）商人，误以为是毗舍邪人，汪大猷认为毗舍邪人面目漆黑，而且语言不通，这些人并不是，所以释放了他们。

研究
有學者認為毗舍耶是臺灣南部的原住民，另有學者認為毗舍耶即菲律賓的米沙鄢人，譬如淳熙年間亦有來自菲律賓呂宋島北方的「白蒲延」（Babuyan，又譯巴布延）人劫掠福建沿岸。當毗舍耶劫掠時，泉州地方「每遇南風，遣戍為備」，可推知毗舍耶曾居住於泉州之南，利用西南季風北上、亦可推知是利用東北季風南返。

依諸書所述，在地緣上毗舍耶鄰近澎湖；人種方面，其外貌特徵是「肌體漆黑」，且「語言不通」。1227年成書的《輿地紀勝》引唐代施肩吾的〈島夷行〉來註「彭湖嶼」，故學者認為在漢人入居澎湖之前，澎湖群島已有先住民。以南宋時代的認知，今澎湖群島內至少有一部分島嶼是「島夷居處」，且這個族群的外貌特徵是「黑皮」。毗舍耶人「惟以竹筏從事」、「時至寇掠，其來不測」，遇官軍擒捕時能「泅水而遁」。參酌清初關於黑水溝的描述，要以竹筏從臺灣橫渡黑水溝到泉州、或從泉州遁回臺灣，均極不可能。

依據宋元時期的文獻記載，與平湖煙火相望的毗舍耶人，應為澎湖諸島中的黑皮島夷，至於從何處遷入，學界尚無定論；但從同時代的白蒲延劫掠漳浦一事來看，似以來自菲律賓（或經由菲律賓）的可能性為大。

参见
汪大猷
流求国
米沙鄢群岛

參考文獻

外部連結
《宋史》卷四零零 列传第一五九 汪大猷传
《宋史》卷四九一 列传第二五零 流求国 附毗舍邪国

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