事奉聖禮

事奉聖禮（，）為東方禮基督教會如東正教會、東方正統教會、東儀天主教會、新教東儀信義宗等教會的聖體聖事，地位和內容和天主教拉丁禮教會的彌撒類似，為東方禮基督教會最重要的聖禮。

事奉聖禮可追溯至早期基督教時期（使徒時期），並在西元4-5世紀左右初見雛形，其主要儀式傳承至今。全體信徒在教堂中集會，在使徒，聖人，天使的聖像的環繞下對天主進行祭拜並進行神聖共融（聖體聖事）的一種祭祀儀式，屬於聖禮之一並且是最重要的聖禮。事奉聖禮由早期猶太教祭祀儀式發展而來，並且保留了象徵早期基督教時期傳統的步驟，如“幕道事奉儀式”（Liturgy of the Catechumens）為紀念早期基督教地下傳播時期在秘密場所誦讀聖經傳道。在“信眾事奉儀式”（Liturgy of the Faithful）為紀念最後的晚餐而舉行的領受聖體血儀式。然而東方基督教認為，事奉聖禮不僅僅是象徵性的。隨著神父對餅和酒進行祝聖，基督的體和血通過某種奧秘，存在於餅和酒之中，和領受的信徒達成神聖的共融。和天主教的觀點不同，東正教認為餅和酒轉變爲聖體聖血的奧秘是人類理性無法理解的。

隨著時代發展，執東方禮的各教會在事奉聖禮細節上有所不同，但整體上保持一致。西儀正教會雖然與其他東正教會共融，但採用拉丁彌撒禮，不屬於事奉聖禮。

拜占庭禮
拜占庭禮事奉聖禮是最為普遍的一種形式。採納該形式的有東正教會下除西儀正教會外全部的東正教會，部分東方正統教會，東儀天主教會和一些新教教派。拜占庭禮事奉聖禮有以下幾種形式：

聖金口約翰事奉聖禮：確立於公元5世紀，為東正教會事奉聖禮的常規形式，亦用做聖母領報日之晚禱。
聖巴西流事奉聖禮：為現存事奉聖禮中歷史最為悠久者，確立於公元4世紀，現時仍為東方正統教會之科普特正教會常規聖禮。東正教會亦在四十天大齋期，聖巴西流日（1月1日）以及平安夜，耶穌洗禮日，濯足節和聖週六四個節日的晚禱舉行。有些教會亦會在聖十字架日舉行該聖禮。每年共舉行10次。
預祭聖體事奉聖禮：據傳由額我略一世或塞維魯確立於公元6世紀。現舉行於大齋期之週三，週五，耶穌受難周之前三日舉行，亦用於部分晚禱禮儀。該聖禮中並不祝聖餅和酒為聖體聖血，而是讓信徒領受前一次事奉聖禮所祝聖所剩餘並保存下的聖體血。

除上述三種最常見的形式外，還有一些東方禮教會採用聖詹姆斯事奉聖禮和聖馬可事奉聖禮。

事奉聖禮的要求
事奉聖禮必須在教堂中進行，教堂須設有祭壇，聖幛。聖幛之上需有祭桌，祭桌之上必須鋪有經主教祝聖的聖體布。東正教會規定在同一日內，同一祭壇上的同一塊聖體布只能進行一次事奉聖禮。

事奉聖禮主持者必須具有神父資格，同時還會得到輔祭，助祭，讀經人，唱詩班等輔佐。極端狀況下神父亦可以單獨完成全部事奉聖禮，神父親自讀經並且由平信徒唱誦代替唱詩班。但是如果沒有信眾參加時，事奉聖禮將自動取消。

主教及以上神職人員也會親自主持事奉聖禮，稱之為“教區事奉聖禮”。常見於重要場合或主教教堂，規模更為隆重，主持主教會祝福其整個教區。而當東正教自主教會牧首親自主持事奉聖禮時，在祝福整個教會同時，也會祝福其他東正教自主教會，以顯示東正教大家庭的團結一心。

舉行事奉聖禮時，神父，助祭，輔祭，以及其侍從位於祭壇上，唱詩班和讀經人位於祭壇下專屬區，普通信眾位於教堂中央，慕道友則位於門外門廳處。早期基督教不允許未經洗禮的慕道友進入教堂，現今此規定已經不再執行。傳統的東正教儀式全程站立，教堂往往不設，或僅設少數座位供行動不便人士使用，現時一些教堂（特別是非東正教國家）設置了條座（pew），在一些環節中由助/輔祭指揮起立。

流程
拜占庭禮事奉聖禮流程固定，經文誦讀和聖詩吟唱的內容則根據時令和節日有所不同。聖金口約翰和聖巴西流儀式均分為以下三個環節：

預備儀式：由神父和助祭在教堂的聖殿內部完成，目的是紀念早期基督教時期的秘密舉行的儀式。神職人員進入教堂並在聖殿內進行禮服穿戴和聖禮預備的過程。
慕道友事奉儀式：早期基督教時期非基督徒慕道友或獲罪的信徒僅獲準許參與的儀式，後該流程被保留至今。
信眾事奉儀式：早期基督教時期僅有經洗禮並且表現良好的信眾獲準參與的儀式，並在儀式中領聖體血。現今該儀式對所有人開放，但僅有前者允許領受聖體血。

預備儀式
預備禮儀英文為Prothesis（），又稱Proskomedia（）。預備儀式包括以下三個部分：

神父和助祭進入祭台並且穿戴好聖衣，並且敬奉教堂內的聖像。
神父和助祭在祭台聖幛後對聖餐所用的餅，酒，水以及法器進行準備。助祭點燃香爐並對教堂設施進行上香祈禱。
卡伊洛斯：即神父和助祭進行的短對話，大致內容為宣布時辰已到，事奉聖禮開始。

在以上過程中，通常會由讀經人誦讀特定的經卷或禱文作為伴奏。

慕道友事奉儀式
開場祝福
大連禱
第一唱合頌
小連禱
第二唱合頌
獨子頌
小連禱
第三唱合頌
小進堂禮
進堂頌
小赞词和集禱頌
三聖頌
宗徒經前聖詠（Prokeimenon）
聖經書信篇頌讀
阿利路伊亞復頌
新約福音書頌讀
熱誠連禱（Litany of Fervent Supplication）
求安息連禱（Litany for the Departed）
慕道友連禱（Litany of the Catechumens）

慕道友事奉儀式結束後，輔祭通常會發布如下命令“慕道友們，請離開教堂”。在早期基督教時代，慕道友會在此時退場。今日東正教已不再要求慕道友退場，但此命令仍然被保留了下來。

信眾事奉儀式
第一信眾連禱
第二信眾連禱
天使升座頌
大進堂頌
完成連禱
和平之吻
信經（尼西亞─君士坦丁堡信經）誦讀
感恩祭禱
熱忱連禱
主禱文頌讀
跪禱
祝聖體聖血
聖餐共融
感恩連禱
補充服務
禮成

東方正統教會禮

相似聖禮
彌撒

 参考文献 

 外部連結 
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