天童寺

天童寺是中国浙江省宁波市一座相传始创于西晋的佛寺，位于鄞州区太白山麓。天童寺为禅宗寺院，南宋时位列五山之第三，清代同治年间为禅宗四大丛林之一，同时也是日本曹洞宗祖庭。寺中建筑屡经兴废，现存最古老的建筑为建于明崇祯四年的佛殿。1978年修复后，寺院建筑达到30余幢，占地面积7.64万平方米。1983年4月，天童寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院，2006年成为为全国重点文物保护单位。因其对外交流史中的作用，天童寺也是中国世界文化遗产预备名单中“海上丝绸之路”项目遗产点之一。

 历史 

 宋代以前 
相传，天童寺于西晋永康元年（300年）由云游僧人義興结茅修建，最初的寺址位于太白山东谷。建寺时，天帝派遣太白金星化为童子搬柴送水另一传说为太白金星派遣童子供奉天食，该说见于1995年版《宁波市志》等资料。，寺院因此得名。东晋隆安三年（399年），寺院毁于孙恩起义。唐开元十二年（732年），法璿在寺院旧址结茅，建起太白精舍，后世称“古天童”。至德二年（757年），宗弼将寺院至太白峰下，即天童寺今天的寺址。乾元二年（759年），唐肃宗赐名“天童玲珑寺”。咸通十年（869年），唐懿宗敕赐“天寿寺”名。期间的会昌年间，建镇蟒塔于少白岭。

 宋代至清代 
北宋景德四年（1007年），宋真宗敕赐“天童景德禅寺”额。南宋建炎三年（1129年），曹洞宗禅师正觉任住持，推行“默照禅”，时称中兴。淳熙五年（1178年），宋孝宗因史浩奏请，赐天童寺“太白名山”四字。嘉定年间，因史弥远奏请，天童寺被列为“禅院五山十刹”之第三山。1225年，曹洞宗第十三代祖如净禅师任住持。时日本僧人道元在天童寺师从如净，回国后创立日本曹洞宗。宝祐四年（1256年），寺院毁于火，后重建，元至正十九年（1359年），方国珍捐资重建宝阁。

明洪武十五年（1382年），明太祖朱元璋敕賜寺额“天童禅寺”，同时御封為天下禪宗五山之第二山。永乐十三年（1415年），佛陇、盘山、二灵、珠山等寺并入天童寺。嘉靖至万历年间，寺院由十方住持制改为分房制，寺院逐渐衰败，寺产四散。万历十五年（1587年），寺院毁于山洪，建筑材料几乎无存。崇祯四年（1631年）起，由密云禅师主持寺院重建，至崇祯十三年（1640年）基本建成，形成当下的格局，此时的天童寺规模达到最盛。清顺治十七年（1660年），世祖为寺院题“敬佛”。雍正十一年（1733年），御赐“慈云密布”匾额及金字《心经》。寺院藏经阁和法堂曾分别毁于康熙和乾隆年间，后均重建。同治年间，寺院与镇江金山寺、扬州高旻寺、常州天宁寺并列为禅宗四大丛林。在此期间，天童寺重修了天王殿、面壁居、古山门、钟楼、法堂等建筑。

 民国以后 
1912年以后，天童寺的维修仍在进行，天王殿，韦驮殿、罗汉堂、龙王堂等建筑得到修建，寺院规模得到扩大，至1950年共有僧人700余人。1912年，天童寺住持敬安联合各丛林成立中国佛教总会并担任首任会长。1930年至1936年，中国佛教会会长圆瑛担任天童寺住持。抗日战争爆发后，圆瑛组织僧人救护队，收容难民并与弟子前往南洋募捐。1953年，圆瑛成为中国佛教协会首任会长，同年圆寂于天童寺。文化大革命开始后的1968年11月，天童公社“贫下中农宣传队”进驻天童寺，捣毁大部分佛像，住持宽润也受迫害而死。1969年10月，因“战备需要”，部队进驻天童寺，寺僧遭到遣散，寺内陈设用具被瓜分。1974年部队撤出，寺院改由天童林场和福利院使用，受到严重破坏。

文化大革命结束后，中国开始重新落实宗教政策。1978年11月，财政部拨款修复天童寺天王殿、佛殿、法堂等建筑。1980年2月21日，天童寺重新对外开放，修复工程至1980年底基本完成。1983年4月，天童寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院，同年政府将原属于寺院的收藏归还寺院。2011年，天童寺及周边为进行旅游开发进行了整修，新建千佛塔、景观门楼等建筑，但景区收取高额门票的行为遭到了广泛质疑。次年4月，景区改为免费开放。

 环境和建筑 
缩略图|236x236像素|天童寺主要建筑平面图

 周边环境 
天童寺座落在太白山南麓的山谷中，距离宁波市区30千米。寺院北靠太白山，为鄞州区内第一高峰，东为钵盂峰，西为东峰、中峰和乳峰，为理想的寺院选址。寺院水系以天童溪为主，自寺院西侧流过，注入三溪浦水库，寺内外有隐龙潭、万工池、清水潭等蓄水设施。寺院周边植被丰富，林木茂密，有木荷、栲树等常绿阔叶林群落和南酸枣、大叶楠等落叶阔叶林群落，设有天童国家森林公园，被誉为“浙江植物基因宝库”。寺内外亦有深径回松、凤岗修竹、玲珑天凿等天童十景。入寺前的香道长达10公里，从小白河头至寺院山门，两侧种植有夹道树，沿途有镇蟒塔、铁蛇关、石馒头等古迹。王安石曾有诗云“山山桑柘绿浮空，春日莺啼谷口风；二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫”。

 寺院主体 
天童寺现有的建筑布局奠定于明代重修时。与其他寺院不同，天童寺共有三座独立的山门，分别为伏虎亭、古山门和景倩亭，从一山门至三山门的距离为三里。寺院占地面积76400平方米，建筑面积28800平方面，共有建筑30余幢。建筑从南向北依山势逐渐抬升，中轴线上依次为外万工池、七佛塔、内万工池、照壁、天王殿、佛殿、法堂（藏经楼）、先觉堂和罗汉堂。中轴线东侧建筑有新新堂、伽蓝殿等建筑，西侧有清规堂、祖师殿等建筑。此外，寺中还有钟楼、禅堂、方丈室等建筑。殿堂间多以长廊相互连接，使得建筑成为一个整体，也便于遮挡风雨，这一形制在中国现存寺庙中较为罕见。

内外万工池位于寺院中轴线南端，为寺院放生池，始建于唐至德二年（757年），明崇祯年间重浚。外池面积2000平方米，内池面积3000平方米，因池水清澈又名“双镜池”。内外万工池间有七佛塔，最早建于宋代，明崇祯时重建，现有的塔建于1980年，中塔仿楼阁式，六角七层，其余则为覆钵式。内万工池以北有照壁，南侧“东南佛国”四字为戴季陶所书，北侧“万法朝宗”四字为圆瑛所书。照壁后有天王殿，初建于明崇祯八年（1635年），后于1932年毁于火，现有建筑为1936年重建。建筑面阔七间深六间，宽31.8米，深23.65米，高19.6米，后部凸出为韦驮殿。屋顶为重檐歇山顶，正脊正中有圆镜佛光，两端有鸱吻。匾额“天王殿”为崇祯年间住持密云书写。殿内正中佛龛前后分别为弥勒和韦驮，两侧为四大天王。佛殿为寺院的主殿，也是寺中现存最古老的殿宇，建于明崇祯八年，清康熙和咸丰年间曾进行修缮。建筑面阔七间深六间，宽36米，深27.16米，高20.5米。正脊正中为双鲤跳水，两侧为鸱吻。殿内正中供奉金身如来三尊，东西有十八罗汉像。殿前柏树为唐代所植。法堂及藏经阁建于1932年，下层为法堂，上层为藏经阁。建筑面阔九间深六间，宽36.6米，深19.72米，高17.6米，为重檐歇山顶。

 古天童及各塔院 
古天童位于太白山东谷，即天童寺最初的寺址。唐开元二十年（732年）始建太白精舍，现有建筑建于1986年，为仿唐建筑，面阔五间，面积228平方米，中为佛殿，两侧为僧舍。院内有开山祖师、中兴祖师和重兴祖师塔，与其余数十座塔组成塔林。另有化身窑两孔，为高僧荼毗之所。中峰塔院亦位于东谷，为圆悟克勤等宋代至清代高僧墓塔所在地。冷香塔院位于青凤山青龙岗，为近代高僧敬安的归葬之地。1991年重建。圆公塔院位于寺东南一里，为高僧圆瑛的墓塔，重修于1983年。

少白塔院即镇蟒塔院，位于少白岭上，处于进入天童寺的主要道路中，初建于唐会昌年间。《天童寺志》载，当时少白岭有蟒蛇为害，住持心镜作法，以毒馒头喂食蟒蛇，后以塔镇之，因塔上有五佛故名“五佛镇蟒塔”。现有佛塔为1920年重建，为钢筋混凝土结构，共七层，高43米，内有木梯可登塔，塔顶有五佛。塔下为塔院，有院屋四间，另有小屋四间，总面积306平方米。

天童寺历史上曾另有多处塔院，现仅存遗址。义兴祖师塔院位于卢家岙，曾于清康熙年间重修，后毁。2018年，经过考古发掘，发现塔院和僧院遗址，面积760平方米，出土器物年代可追溯至宋代。唐岙左陇设有包括普同塔院、堆云庵等多座高僧塔院，统称唐岙左陇塔院。2019年，宁波市文物考古研究所对唐岙左陇进行考古发掘，发现12位高僧墓塔在内的大量石构件及瓷器残件。

 收藏 
天童寺内存有宋代至清代的碑刻30余方。古天童内藏有南宋状元张孝祥书写，绍兴二十九年（1159年）刻制的《宏智禅师妙光塔铭》，外设有碑亭。寺内御书亭位于奎焕楼后亭，内有顺治、康熙、雍正书写的诏书、御札等碑。寺内也收藏有金属器、玉器和瓷器。其中有北魏铜观音、石雕佛像各一尊，明清铜佛、铜观音数尊，明清龙泉窑及青花瓷器若干，钟楼及镇蟒塔民国制铜钟以及崇祯年间制铜“千僧锅”。钟楼铜钟铸于1934年，重7.5吨，高2.76米，上下铸有《金刚经》，中铸《心经》、《大悲咒》及《往生咒》。千僧锅铸造于崇祯十四年（1641年），直径2.36米，重约2吨，可烹制二石粮食。寺中多块匾额为名人所书，其中雍正帝书佛殿内匾“慈云密布”，戴季陶书照壁“东南佛国”及藏经楼内匾“华藏庄严”等。藏经楼藏乾隆版大藏经660函为瑞岩寺移入。

 对外交流 
天童寺对外交流的历史记载始于南宋。淳熙十六年（1189年），在天台山随虚庵怀敞修习临济宗的日本僧人荣西随师父迁至天童寺，两年后返回日本，成为日本临济宗开山。绍熙四年（1193年），为报答师恩，荣西从日本购买巨木运至天童寺，用于建设千佛阁。荣西的弟子道元于宝庆元年（1225年）进入天童寺修习曹洞宗，宝庆三年（1227年）返回日本后，建立大佛寺（即今永平寺），规制效法天童寺，成为日本曹洞宗开山。1998年，天童寺曾建立“道元禅师入宋纪念碑”。宝庆四年（1228年），天童僧人寂圆智深赴日本弘扬曹洞宗，于大野郡建立宝庆寺，成为日本曹洞宗第二道场。淳佑六年（1246年），天童僧人蘭溪道隆至日本弘扬禅宗，圆寂后由龟山天皇赐“大觉禅师”号。明成化三年，日本僧人雪舟至天童寺求法，成为仅次于住持的“天童第一座”。雪舟曾绘制多幅宁波山水画，包括《宁波府图》、《镇海口图》等，绘画时常以“四明天童第一座”落款。清代实施海禁，天童寺与海外的交流基本中断，至1840年后逐渐恢复。圆瑛曾至印度求取舍利，也曾多次下南洋讲法，一度兼任槟榔屿极乐寺住持。1923年日本关东大地震后，天童寺僧应日本侨团邀请前往日本超度遇难华侨亡灵。中华人民共和国成立后，天童寺的海外交流再次中断，改革开放后迅速恢复。1979年日本永平寺代表团参拜天童寺，为文化大革命后首个访问宁波的海外佛教团体。此后，天童寺与美国、日本、东南亚的佛教团体频繁互访。

 保护 

1961年，天童寺被列入宁波市文物保护单位。文化大革命结束后的1978年，经李先念批示，中国财政部拨专款150万元人民币，对天童寺、阿育王寺进行维修，其中天童寺维修项目包含天王殿、佛殿、法堂等31个项目，至1981年底完成。1979年，浙江省革命委员会恢复了天童寺作为“二级文化保护单位”的地位。1982年，天童寺成为鄞县文物保护单位，1989年成为浙江省文物保护单位，2006年成为第六批全国重点文物保护单位。2011年6月，《天童寺保护规划》启动制定。寺院的保护范围包括天童寺所有建筑、古天童宋代碑刻及五佛镇蟒塔和塔院。为保护木构建筑，天童寺内自2009年起禁止燃烧蜡烛。

 注释 

 参考资料 

 参见 

 阿育王寺
 天童国家森林公园

 外部链接 
 天童寺官方网站

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