镫

镫（）是一个平底的环形物，用皮带固定，悬挂于骑乘的动物（主要是马，也包括骡等马科动物）上鞍的两边，供骑者放置双脚，也可以辅助骑者上下。使用镫使骑者更容易在鞍上坐稳，也更容易控制马匹，从而能够解放双手，在马上做出各种动作，这使骑乘动物在交通、通信和军事上开始发挥更加重要的作用。

歷史
單馬鐙的發明
據考證，在中國古代的三國時期，與馬鐙有關的記載第一次見諸文字。根據史書《三國志》記載，公元239年（孫吳國吳大帝赤烏二年），當時時任交州牧呂岱平定了一場叛亂，由於他已經年過八旬，他的同僚、時任奮威將軍張承寫信給他，其中提到“又知（呂岱）上馬輒自超乘，不由跨躡”，。這一句中雖然沒有直接提到“馬鐙”或“鐙”字眼，但其中提到了當時年過八旬的呂岱仍然力氣充沛，不需通過某種輔助方式跨步上馬（即“跨躡”），便直接跳上馬背騎乘。由此可知在當時已經出現了有能夠輔助騎手上馬的工具，所以呂岱以八十幾歲的高齡直接翻身上馬才引起張承的驚異。據此有學者結合後世考古成果，推斷至少晚至當時已有類似單馬鐙的輔助騎手上馬的工具出現。

而單馬鐙確實存在，則通過考古出土的造型物證的證據，被確定在最晚公元302年（西晉惠帝永寧二年）之前，也即是距上述公元239年時呂岱平叛事件的約60年後。1952至1958年，在今天湖南省長沙市的一處西晉時期的古墓中出土了3件陶馬俑，陶俑的馬鞍左側靠前鞍處垂有一個近似三角形的鐙。雖然這只是鐙的相關造型物證，但仍然顯示了遲至當時，便已出現了單馬鐙，并且很大程度上已經普及于當時的中國地區乃至附近一帶，不過，該墓中一共出土的20件陶馬俑中，除這3件外大部分都沒配有馬鐙，可能與當時馬鐙尚未完全普及或者相關原因有關。

但需要注意的是，這個陶俑上的馬鐙只有單邊的一個，僅是為了方便人上馬而設置的，騎上馬後便不會使用，因此尚與後來的可供放置雙脚並騎乘的雙邊馬鐙有出入，不過。這依然是世界上最早出現鐙這一騎乘工具的確實證據。

雙馬鐙與趾鐙
1970年位於江蘇省南京市的象山王氏家族墓地7号墓中，出土了一件东晋時期的陶馬俑，陶俑的馬鞍兩側前緣都懸垂有鐙。这件陶马的双镫便是世界上已知最早的双马镫的造型物證。 

1965年在辽宁省北票市发掘的十六國時期的北燕冯素弗墓，墓中出土了一副包訂著鎏金銅片的双马镫，經過復原後，原來尺寸應高23厘米，寬16.8厘米。而这便是目前世界上最早的双马镫實物。

約在公元1世紀左右于印度中央邦Junapani遗址出土的一对巨大的弯曲铁条被认为是马镫的雛形，但存在争议。

相關研究
马镫被认为是创造和传播现代文明的主要工具之一，被一些历史学家如认为导致了欧洲封建制度的诞生。

也有学者认为，马镫是由中亚的游牧民族萨尔马提亚人于公元前1世纪发明，并很快传给其他中亚民族。

林恩·懷特考證认为马镫的原始形式脚扣（环形物，可以塞入大脚趾）可能在公元前2世纪末的印度就已经出现，适合较热气候下光脚的骑者。

 注释 

 外部参考 
马镫的发明与人物双狮纹金饰牌考

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