清真言

清真言（），是伊斯蘭教的信仰基石。清真言代表的是穆斯林的認主獨一信念，並接受穆罕默德為真主阿拉的使者。清真言原文為：“”，意為「萬物非主，唯有真主，穆罕默德，是主使者」。清真言又稱為「」，意為「美好的語言」。誦讀清真言是穆斯林的五功當中最重要的一種，每日都必須誦讀。非穆斯林若要皈依伊斯蘭教，則須在大眾之前公開誦讀清真言，表示歸信。Farah (1994), p.135什葉派穆斯林不把清真言視為五功中獨立的一功，而將它併入什葉派特有的信條阿奇達之中。

 誦讀 
诵读音频：
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 （句子前有前缀 'ašhadu ʾan' —，是「我作证」的意思）
阿拉伯語：

羅馬化：

中文翻譯：
「萬物非主，唯有真主，穆罕默德，是主使者。」
根據大部分的教法學派，誦讀清真言是成為穆斯林的必要途徑。换句话说成为穆斯林之前必须念清真言。清真言的兩個詞 'ašhadu 'an（我作證）通常是省略的。所以完整的清真言是“我作证，万物非主唯有真主。（我作证，）穆罕默德是真主的使者。”

 動作 
念「我作证，萬物非主，唯有真主。」，

此時右手食指伸出，其餘4指握拳，比出1，向上指天。

念「我作证，穆罕默德是真主的使者。」，

此時右手食指收回，右手5指握拳。

 歷史 
現存最早譯成外語的清真言是希臘語版本，是在瓦利德一世（705-715年）統治期間翻譯的。其希臘語譯文如下：。「真主」一詞譯為，「穆罕默德」譯為。

 誦讀清真言的條件 
誦讀清真言有七個前提，缺一不可：

 Al-`Ilm：掌握清真言的真義、陟罰臧否之處。
 Al-Yaqeen：對清真言毫無疑異──完美的清真言知識，足以消除對信仰的懷疑之心。
 Al-Ikhlaas：打從心底抛棄配主学。
 Al-Sidq：不接受錯誤的信仰與虛偽的心。
 Al-Mahabbah：喜悅清真言及其真義。
 Al-Inqiad：服從正義的戒律，懷著虔誠之心尋求真主的喜悅。
 Al-Qubool：誠心接受清真言，永不反對。

 旗幟 
伊斯蘭旗（'Alam al-Islam）又名清真言旗（'Alam al-Shahada），代表第一個凱里麥，也就是清真言。白底黑字的旗幟是「伊斯蘭之境」（Dar al-Salam）的象徵，而黑底白字則是「不信者之境」（Dar al-Harb）的象徵。

一些伊斯蘭國家的國旗都書有清真言的句子：

 沙烏地阿拉伯的國旗，襯托著綠色的背景。
 阿富汗自1990年至今使用的各类國旗。
 1992年成立的阿富汗伊斯兰国国旗。
 自1996年至2001年及2021年至今的塔利班治下的阿富汗伊斯蘭酋長國國旗。
 自2004年至2021年的阿富汗伊斯蘭共和國的國旗。
 索馬利亞境內的聯合伊斯蘭法庭的旗幟。
 未受國際承認的國家索馬利蘭國旗。
 恐怖组织伊斯蘭國的黑色旗幟，黑底白字的是「萬物非主，唯有真主」，白底黑字第一行是「安拉」，第二行是「使者」，第三行是「穆罕默德」。

清真言的旗幟也被廣泛使用於其他領域，例如哈馬斯的旗幟。

寫有清真言的旗幟不得下半旗，因为这样意味着亵渎真主。

 差異 
穆斯林承認穆罕默德之前的先知都是真主的使者，一些派別（特別是蘇非派）則特別強調《古蘭經》中指名道姓的眾先知的名字。有時候“” 'ašhadu 'an（我見證或我作證）都會出現在清真言的前後兩句之前。

有時候“”wa（以及、與，相當於英文的and）則置於清真言下半句的第一個單詞前面。 

有些印尼的穆斯林向真主祈求庇祐時會念「Allah il Allah」。這種禱告辭是清真言前半句的變體。

有些什葉派穆斯林還會加上「阿里是真主所喜悅的」（wa-Aliyun waliyu 'llah）。但他們不認為這句話是強制的義務，標準的清真言「萬物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者」已經足夠。

 參見 
 認主學
 真主至大

 太斯米


 伊斯蘭教詞彙列表
 信經

 参考文献 

 外部連結 

  LivingHalal.com 伊斯蘭語音資料庫
  阿布杜拉赫曼·梅達的伊斯蘭資源網  蒐羅許多關於清真言的文章
  淺析清真言

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