张芝

張芝（），字伯英，东汉敦煌郡渊泉县《后汉书·张奂传》中说是“敦煌酒泉人也”。一字之差，错传一千多年。经清人钱大昕考证，系敦煌渊泉人。（今甘肃安西县东）人，中国书法家。父親張奐為太常卿，後來移居到弘農華陰。張芝年幼時就有高尚的情操，勤學好古，暢曉經學而嘉言善行，朝廷因爲他有道而徵召他，但他不去應召，所以當時的人稱他為張有道，實際上他就是位無心俗務的世外高人。愛好書法，家裏買了新的衣物都先用來練字然後再拿去漂洗，尤其擅長章草書，師承於杜度、崔瑗。曹魏书法家韦诞称他为“草圣”。上海辞书出版社 《辞海》 1310页所以历史上称他为“草圣”另一位草聖是張旭，其自行開創的草書书法被称为“今草”。

 主要成就 
他的草书精劲绝伦，张芝的章草系学杜操、崔瑗唐张怀瓘《书断》称他“学崔（瑗）、杜（操）之法，因而变之，以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行，但又有所创新，成为今草。他在书法艺术上的成就，并不是容易得来的。他临池学书，池水尽黑。见曾巩 《墨池记》梁代庾肩吾在《书品》中说：“张芝工夫第一，天然次之。”王羲之推崇钟繇、张芝两家，狂草大师怀素承认从二张（张芝、张旭）得益最多。

 书法评价 
王羲之：①頃尋諸名書，鐘張信為絕倫，其餘不足觀。  ②吾書比之鐘張，鐘當抗行，或謂過之。張草猶當雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之。

羊欣：張芝、皇象、鐘繇、索靖，時並號「書聖」，然張勁骨豐肌，德冠諸賢之首。斯為當矣。

袁昂：伯英書，如漢武愛道，憑虛欲仙。

褚遂良：鐘繇、張芝之跡，不盈片素。

張懷瓘：天縱穎異，率意超曠，無惜是非。若清澗長源，流而無限，縈回崖谷，任於造化。至於蛟龍駭獸，奔騰拿攫之勢，心手隨變，窈冥而不知其所知，是謂達節也已。精熟神妙，冠絕古今，則百世不易之法式。不可以智識，不可以勤求，若達士遊乎沉默之鄉，鸞鳳翔乎大荒之野。韋仲將謂之草聖，豈徒言哉！

 作品 
 《冠军帖》
 《消息帖》
 《秋凉帖》
 《今欲归帖》

 注释 

 外部链接 
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Category:草書