謝范將軍

謝范將軍，又稱范謝將軍，是華人民間信仰中的一對神祇。此二神祇如古時候的捕快，手執腳鐐手銬，專職緝拿惡鬼、協助賞善罰惡，也常為城隍爺等具有司法神職能之神祇的部將。

 名稱由來 
謝范將軍本名為謝必安和范無救（又作范無咎），其在各地有不同的稱呼。台灣稱為七爺八爺，閩南與南洋尊稱為大二老爺、大爺二爺、大二爺伯與大二阿伯，莆田稱高哥矮哥，福州稱高哥矮八、寧德稱赤白二爺。這些名字的來源如下：

 七爺八爺 
因排行為第七與第八，而故得此稱。

在家將傳統中，舊有傳統中往往排在甘、柳、春、夏、秋、冬等六位家將之後，是為押陣之神，故臺灣人尊之為七爺（）、八爺（）。但今日多改為排在甘、柳之後，春、夏、秋、冬之前。在莆田沿海（界外）也是稱為七爺（）、八爺（）。

或有說法認為：謝范將軍作為城隍爺此類司法神之部屬，城隍帳下已有文武判官、牛馬將軍、枷鎖將軍等從神，因此接續排行於上述六位即成為七爺、八爺。

 大爺、二爺 
閩南稱之大爺（）、二爺（），因在閩南，謝范將軍為六將之首，故稱為大爺、二爺。

 高哥矮八 
福州稱之為高哥（）、矮八（）。謝將軍身材高大，故稱「高哥」。范將軍身材矮小，排行第八，故稱「矮八」或「矮八鬼」。「矮八」在福州話中也是對身材矮小的人的貶稱。

 高哥矮哥 
莆田、仙遊稱之為高哥（）、矮哥（），又稱高腳鬼（）、矮腳鬼（），其名字來源與福州相似。

 謝必安與范無救 
謝范將軍的名諱據說有其信仰意義：「謝必安」為「謝」罪悔過則「必」能得到平「安」（或「謝」天敬神則「必」能平「安」），「范無救」為「犯」罪之人必然「無救」（若作「范無咎」，則為「犯」罪悔改，既往不「咎」）。

起源
最普遍的說法為兩將軍原本是衙門差人，有一次因押解的要犯在途中脫逃，二人商議分頭尋找，並約定在橋下會合。不料到了約定時辰，謝必安因大雨耽擱，無法趕到橋下會合；范無救在橋下苦等，見河水暴漲，不敢因離去而失信，最後溺斃橋下（因此范神像臉色為黑色）。

後來謝趕到，見范殉難，痛不欲生，於是上吊自盡（因此謝神像舌長）。二人仙逝，玉皇大帝感念其信義，乃冊封二人為冥界大神。

形象
 神尊 

以神尊型態如下：
謝將軍：臉為白色並穿白色長袍，穿戴長筒官帽，上有「一見發財」或「一見生財」、「一見大吉」字句，內手（右手）執羽扇，外手（左手）執魚枷（嘉義派多屬此類）或火籤（臺南白龍庵派別多屬此類）。
范將軍：臉為黑色並穿黑色長袍，穿戴方形官帽上有「天下太平」字句，外手（右手）執羽扇，內手（左手）執方牌加鎖鏈，方牌上通常繪有虎頭，並書寫「善惡分明」或「獎善罰惡」四字。

臺灣新竹都城隍廟的謝范將軍神像，據說是依照謝范將軍生前的尊容所雕刻出來的：謝將軍面白高瘦，范將軍面黑矮胖，特別逼真。

 神將 

如果已隨神明出遊的大神將（俗稱大仙翁仔）就有所不同，衣服不一定是黑與白，但七爺八爺手持的物品均為羽扇、絲巾為主；在帽子上又分為將軍形似的帽子及捕快帽（較古老）。

以台北為例，只有士林湳雅永安社(一對)及廈厝庄雙連社(三對)使用捕快帽來當作七爺八爺的官帽(既有的帽盔少去帽眉，並綑飾頭巾)，也有其他神將會仿造前者，不過現今大部分使用將軍帽（帽花較多，即於既有的桶帽上復增帽眉）較多。

值得一提的是，當有暗訪情況時，七爺右手拿火籤，左手拿鐵鍊或魚枷（例：雙連社），背後背一把雨傘；而八爺手拿執虎牌與手銬，背後背一個包袱。

另外，如台北靈安社謝將軍則是於暗訪時左手拿釘棍，亦別具特色。
+各地謝范將軍神將/神像圖例200px200px文澳城隍廟七爺神像文澳城隍廟八爺神像200px 200px頭城城隍廟大神尪－舊七爺 頭城城隍廟大神尪－舊八爺200px200px臺中港尾太子宮謝將軍臺中港尾太子宮范將軍200px200px宜蘭城隍廟謝將軍木雕神像與神將宜蘭城隍廟范將軍木雕神像與神將200px200px澎湖縣馬公施公祠七爺神將澎湖縣馬公施公祠八爺神將200px200px永和南清宮謝將軍神將永和南清宮范將軍神將

黑白無常和謝范將軍和韓盧將軍比較
因部分王爺系統的廟宇有韓盧將軍.但常被誤認為謝范將軍.特此說明

 身材：黑白無常身材相仿；謝范將軍為一高一矮；韓盧將軍為一高一矮.韓德爺高瘦.盧清爺矮胖。
 衣色：黑無常全身黑裝、白無常全身白裝；謝范將軍衣色多元，可以是黑白衣色，也可以是一藍一綠、一黃一紅；韓盧將軍與謝范將軍衣色雷同。
 表情：黑白無常俱伸長舌；在臺灣，謝將軍伸長舌，但范將軍則不一定；韓德爺有鬍鬚.盧清爺無鬍鬚​​。
 持物：二者俱持刑具，然黑白無常通常持有燈籠、哭喪棒，而謝范將軍特別有羽扇、令牌；韓盧將軍枷鎖.羽扇等。
 位份：黑白無常為陰曹冊封的勾魂使者；謝范將軍為受玉帝冊封之神；韓盧將軍為受玉帝冊封之神。
 隸屬：黑白無常主要為陰間勾拿使者；謝范將軍主要為王爺、城隍爺之部將；韓盧將軍為王爺之部將。
 職能：黑白無常主要為接引亡者；謝范將軍主要為捉拿惡鬼；韓盧將軍主要為捉拿惡鬼。
 神將：黑白無常少見於神明遶境；謝范將軍能捉拿惡鬼，往往製有大神尪仔隨同神明廟會；韓盧將軍能捉拿惡鬼，往往製有大神尪仔隨同神明廟會。

 奉祀情況 
謝范將軍在中國大陸與台灣等民間信仰多作為從神角色，通常做為司法神（如：城隍、東嶽大帝、靈安尊王等）以及王爺或其他神祇之部屬；以謝范將軍作為主祀的情況則以新加坡、馬來西亞尤為興盛。

 主祀廟宇 

 台灣 
 澎湖馬公陰陽堂(主祀陰陽司公與白衣吉神，白衣吉神即謝將軍)
 彰化彩鳳庵北辰宮(主祀六將爺公)

 新加坡 

 馬來西亞 
马六甲峇株安南日落洞地方府
柔佛峇株巴轄班底保安宮

參見

 黑白無常
 城隍爺
 牛頭馬面（牛馬將軍）
 枷鎖將軍
 八家將
 甘柳將軍
 死神
 藍橋
 尾生抱柱
 韋燕春與賈玉珍
 夜叉
 羅剎
 阿修羅

註腳

參考文獻

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