荀粲

荀粲（约），字奉倩，荀彧幼子。他是當時典型的名士，被后世追捧為早期的玄学家。

 生平 
他生於儒學著稱的荀氏家族，所有的兄弟都以儒術議論，而荀粲獨好言道家，主張《詩》、《書》、《禮》、《易》等經典是聖人們通往大道過程中遺下來的糟粕《荀粲傳》：粲諸兄並以儒術論議，而粲獨好言道，常以為子貢稱夫子之言性與天道，不可得聞，然則六籍雖存，固聖人之糠秕。。

荀粲認為婦人才智不足論，便應以姿色為主要《荀粲傳》：粲常以婦人者，才智不足論，自宜以色為主。。他娶驃騎將軍曹洪的女兒為妻，後曹氏病死時，好友傅嘏前來拜訪，見荀粲沒有哭可神色憂傷，於是問：「姿色出眾的女子容易遇到，何必如此哀痛？」荀粲對此並不同意，回道：「曹氏雖非傾國，但也非易得之佳人《荀粲傳》：……歷年後，婦病亡，未殯，傅嘏往喭粲；粲不哭而神傷。嘏問曰：「婦人才色並茂為難。子之娶也，遺才而好色。此自易遇，今何哀之甚？」粲曰：「佳人難再得！顧逝者不能有傾國之色，然未可謂之易遇。」。」一年後，荀粲便因過於哀痛而亡，時年二十九《荀粲傳》：痛悼不能已，歲餘亦亡，時年二十九。。
他的朋友都是一時俊傑，在其葬禮雖只有十多人來到，但均為當代名士，他們哭的連路人也備受感動《荀粲傳》：……所交皆一時俊傑。至葬夕，赴者裁十餘人，皆同時知名士也，哭之，感動路人。。

軼聞
 荀粲與妻子曹氏感情甚篤。曹氏在冬日生病發燒時，荀粲便至中庭卧冰，回來再以自身身體緊貼妻子《世說新語·惑溺》：冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。。
 傅嘏擅長談論虛勝，荀粲崇尚清談玄遠，每當兩人談話時總會發生爭論，卻又無法相互理解。而冀州刺史裴徽能知曉兩邊之道理，解釋雙方的想法，讓兩人均感釋懷並與對方交善《荀粲傳》：……到京邑與傅嘏談。嘏善名理而粲尚玄遠，宗致雖同，倉卒時或有格而不相得意。裴徽通彼我之懷，為二家騎驛，頃之，粲與嘏善。《世說新語·文學》：傅嘏善言虚勝，荀粲談尚玄遠。毎至共語，有爭而不相喩。裴冀州釋二家之義，通彼我之懷，常使兩情皆得，彼此倶暢。。

崇拜者
南朝宋时的袁粲（本名愍孫）因崇拜他而改名为粲《南史》卷二十六：粲，字景倩，洵弟子也。父濯，扬州秀才，早卒。粲幼孤，祖哀之，名之曰愍孙。……幼慕荀奉倩为人，孝武时求改名粲，不许；至明帝立，乃请改为粲，字景倩。……其外孙王筠又云：“明帝多忌讳，反语袁愍为‘殒门’，帝意恶之，乃令改焉。” 。

注释

參考
 《荀粲傳》何劭
 《才性與玄理》牟宗三
 《世說新語》劉義慶

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