南五祖

南五祖是指道教南宗的五位祖師：張紫陽、石杏林石杏林祖師《還源篇》云：昔年，以驛中遇先師紫陽張真人。以簡易之語，不過半句，其證驗之效，只在片時。知仙之可學，私自生歡喜。、薛道光《歷世真仙體道通鑑》云：薛道光，一名式，一名道源，陝府鸚足山人也。一云闈州人，字太原。嘗為僧，法號紫賢，一號毗陵禪師。適遇鳳翔府扶風縣杳林、驛道人石泰，字得之，年八十五矣，髮綠朱顏，神宇非凡，夜事縫紉，紫賢心因異之，偶舉張平叔詩曲，石豐然曰：識斯人乎，吾師也。備言紫陽傳道之由，紫賢乃稽首皈依，請因受業，卒學還丹，傳受口訣真要。、陈楠陳楠祖師《翠虚篇》云：道光真人薛紫賢，付我歸根復命篇。《翠虚篇》又云：知否，那兩個鍾呂，是吾師友。《翠虚篇》又云：夜來撞見呂秀才，有一丹訣猶奇哉。卻把太虛為爐鼎，活捉烏兔為藥材。山河大地發猛火，於中萬象生雲雷。《歷世真仙體道通鑑》云：陳楠，字南木，號翠虛，惠州博羅縣白水巖人。後得太乙刀圭金丹法訣於薛道光，得景霄大雷琅書於黎姥山神人。翠虛度弟子三人，鞠九思、沙墊虛、白玉蟾。、白玉蟾《翠虛篇》中有《贈海南子白玉蟾》詞，證明陳楠與白玉蟾的師徒關係。。

若再加上張紫陽的弟子劉永年和白玉蟾的弟子彭鶴林，則合稱「南七真」。《四庫全書.少室山房筆叢》云：葢南北二宗之分，實自宋南渡後，而皆始於吕巖。巖得道鍾離權，權得之東華少陽君。南宗自巖授劉海蟾操，操授張紫陽伯端，伯端授石泰，泰授薛道光，道光授陳泥丸楠，楠授白玉蟾，玉蟾授彭鶴林耜，此所謂南宗也。《張三丰先生全集》云：呂洞賓又傳劉海蟾，海蟾傳張紫陽，開南派。

據古籍記載，張紫陽於熙寧二年（1069年）在成都遇劉海蟾，得授金丹大道張紫陽祖師《悟真篇》云：後至熙寧己酉歲，因隨龍圖陸公入成都，以夙志不回，初誠愈恪，遂感真人，授金丹藥物火候之訣。《歷世真仙體道通鑑》云：張伯端，天臺人也。少無所不學，浪邊雲水。晚傳混元之道而未備，孜孜訪問，遍歷四方。宋神宗熙寧二年，陸龍圖公談鎮益都，乃依以遊蜀。遂遇劉海蟾，授金液還丹火候之訣，乃改名用成，字平叔，號紫陽。修煉功成，作悟真篇，行於世。，因而修煉得道。張將法訣傳給石杏林，石杏林又傳給薛道光、薛道光傳陳楠、陳楠傳白玉蟾。

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