蔣幹

蔣（），字子翼，东汉末年的说客和三國時曹魏官員，九江人。

生平
《三国志》裴注引《江表传》描述蔣幹“有仪容，以才辩见称，独步江、淮之间，莫与为对”。赤壁之战後（建安十四年）《資治通鑑·卷六十六·孝獻皇帝辛建安十四年》：十二月：「曹操密遣九江蔣幹往說周瑜。幹以才辨獨步於江、淮之間，乃布衣葛巾，自托私行詣瑜。」，曹操知道周瑜年少有美才，而蒋幹的故乡九江郡与周瑜的故乡庐江郡相邻，于是派蔣幹去见周瑜，希望能劝说周瑜离开孙权投奔自己。

周瑜接见蒋幹，说：「子翼你費盡心思，長途跋涉過江前來，是為曹氏做说客嗎？」蔣幹说：「我和你的故鄉同屬一州，大家分開後很久不見，我在遠方聽闻你的大名，因此前来敘舊，順道來看望你高雅的風采，但你卻說我是來當说客，豈不是在猜疑我欺騙你嗎？」周瑜说：「我曲藝虽然比不上夔和师旷，但聽赏你的弦音樂曲，也足以了解你曲中之意了。」

之后周瑜請蔣幹入內一同进食。三日後周瑜邀请蔣幹参观军营，宴饮时还请侍者展示服饰珍玩，并向蔣幹说：「堂堂男子立身处世，遇到了解自己的主公，表面有著君臣的恩義，箇中更連著兄弟般的情誼，不僅聽從自己的意見和计策，還和自己一起共患難同享樂，即使苏秦、张仪再生，郦食其再出現，尚且無言以對，又怎會是你這年輕人可以說得動呢？」

蔣幹只是一直笑著，始终没有说话，回去后向曹操称赞周瑜雅量之高，並非單憑言辞就能離間得到，即是劝其放弃招降的念头。《三國志·吳書·周瑜傳》注引《江表傳》：初曹公闻瑜年少有美才，谓可游说动也，乃密下扬州，遣九江蒋幹往见瑜。幹有仪容，以才辩见称，独步江、淮之间，莫与为对。乃布衣葛巾，自讬私行诣瑜。瑜出迎之，立谓幹曰：“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪？”幹曰：“吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而-{云}-说客，无乃逆诈乎？”瑜曰：“吾虽不及夔、旷，闻弦赏音，足知雅曲也。”因延幹入，为设酒食。毕，遣之曰：“適吾有密事，且出就馆，事了，别自相请。”后三日，瑜请幹与周观营中，行视仓库军资器仗讫，还宴饮，示之侍者服饰珍玩之物，因谓幹曰：“丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？”幹但笑，终无所言。幹还，称瑜雅量高致，非言辞所间。

 文學改造 
《三國演義》描述赤壁之戰前蔣幹充當曹操之說客，企圖勸說周瑜投降。而當時，不想周瑜正擔心蔡瑁和張允幫助曹軍訓練好水軍，將計就計，擺下「群英會」，誘導蔣盜走假的張、蔡二人的「投降書」，以反間計除去了這二人，蔣幹卻自以為立功。成為笑柄，留下了「蔣幹盜書」這一典故。之后，龐統所獻連環計也是設計誘使蔣幹渡江引薦。民間評書中還有創作，部分三國影視作品也將故事延伸，描述蔣幹在曹操誤殺蔡瑁和張允後難掩立功之喜竊笑，於是在曹操察覺中計後便將蔣幹處死。在元明三国的话本里，蔣幹在黄盖火烧战船后被曹操部将杀死。

 參考 

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