王亥

王亥（），子姓，王氏，名亥，或作振、垓班固著，《漢書·古今人表》、核司馬貞著，《史記索隱》、該屈原著，《天問》、胲《世本》、永呂不韋與其食客著，《呂氏春秋·勿躬》、泳。甲骨文称其为王亥、高且（祖）王亥。契之後，冥之子，王恆之兄長。商部落的第七任首領。而有學者認為，《山海經》等古籍中記載測地神話的主角豎亥，與王亥是同一個人物的化身丁山著：「豎亥與王亥」、「亥步考」，《中國古代宗教與神話考》，上海：上海文藝出版社，1988年，頁366-367陳煒舜：〈豎亥與王亥再探〉，《長江大學學報(社會科學版)》2007年第2期，頁5-10。

家世
王亥的六世祖契因協助禹處理洪水完畢，被舜擔任司徒一職，負責掌管教育人民的權力，同時封於商（今陕西省商县），商部族因此誕生。高祖父相土在夏相在位時，為了馴養馬匹，而製作乘馬《今本竹書紀年·夏紀·帝相》:「十五年，商侯相土作乘馬。」。

王亥的父親冥擔任夏少康的司空，後來在黃河身亡《今本竹書紀年·夏紀·帝少康》：「十一年，使商侯冥治河。」張守節著，《史記正義》殷本紀第三。

生平
早年
夏少康十一年，冥受朝廷的命令，被派去處理黃河的問題，那時的王亥開始協助父親。不過到夏杼十三年，父親在黃河而身亡。使商部族的人固定在冬至時，為了歌頌冥的功德而祭祀他《今本竹書紀年·夏紀·帝杼》:「十三年，商侯冥死於河。」。也因此王亥正式成為商部族的第七任首領司馬遷著，《史記·殷本紀》。

擔任首領
即位之後，為了讓各地的運輸，而製作服牛這個運輸工具，方便馴養牛群郭沫若著，《中國史稿》。也因此讓部落的農業和畜牧業快速地發展，不過導致物品生產過剩。後來在夏芒三十三年，帶領族人遷居於殷《今本竹書紀年·夏紀·帝芒》:「三十三年，商侯遷於殷。」。

遭到殺害
夏泄十二年，王亥為了要解決牛、羊過剩的問題，於是跟其弟恆討論如何跟其他部落以物換物。決定好之後，與恆選一些有活力的牧人，一起親自把這些動物送至有易國（今河北省易縣一帶）。

而有易國國君姒綿臣聽到此消息之後，而準備一道道豐盛的料理，迎接王亥、恆等人的到來。後來綿臣的妻子看上了王亥，而招惹綿臣的嫉妒。於是綿臣暗中聯合一位衛士，準備暗殺王亥。某一天，王亥醉醺醺地回房睡覺。而刺客趁機拿著斧頭從後門潛入王亥的房間，最後把他的身體被切成了八塊。沒過多久，刺客被某位宮女發現。然後裡面的士兵捉住他，給有易君處置《今本竹書紀年·夏紀·帝泄》:「十二年，殷侯子亥賓于有易，有易殺而放之。」泉源出版社編輯部編譯，《中國古代神話》。

身後
當綿臣知道王亥的死時，把王亥帶來的牧人和動物，通通歸自己所有；然後把其屍體和恆趕出有易國《山海经·大荒东经》:“王亥托于有易，河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛。”。

商朝建立之後，歷任君主為了紀念祖先的功勞，而對於王亥和其子上甲微的祭祀非常慎重，另外追尊王亥的廟號為高祖。

歷史資料
王亥在《史記》卷三「殷本紀」被提到过，但司馬遷沒有撰寫其事蹟。相較之下，有許多史料筆記散於其他書籍。但大多提到「作服牛」一事，而少數提到其他事蹟。其中《今本竹書紀年》、《天問》對王亥的事蹟描述較多。

家族
先世：
六世祖：契
五世祖：昭明
高祖父：相土
曾祖父：昌若
祖父：曹圉
父親：冥

兄弟：
弟：王恆

子：
子：上甲微

參見

參考文獻

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