趙鏞基

趙鏞基（，）是大韓民國基督教新教的牧師，他創立了韓國的五旬节派独立教会汝矣島純福音教會，離世前仍然是教會的負責人。汝矣島純福音教會現時已经拥有超過70万信徒，并获得吉尼斯世界纪录為世界最大的教會。

早年生活
1936年2月14日，他在庆尚南道蔚州郡三南邑橋東里出生。蔚州郡今日已成為蔚山廣域市的一部分。他的父母是赵Doo-chun（조두천）和金Bok-sun（김복순），是五个兄弟和四个姐妹中最大的一个。

他以优秀的成绩初中毕业，但因为他父亲的袜子和手套生意破产了，只好进入便宜的职业学校釜山工业高中。同时，他开始常去学校附近的一个美军基地，从他的士兵朋友那里学习英语。他是个聪明的学生，很快掌握了英语，成为美军基地指挥官和校长的翻译。

赵家原是佛教徒，17岁时他得了严重的肺结核，因为他妹妹的基督徒朋友的安慰而改信基督教。随后他有了一连串属灵经历，包括五旬节派的靈恩浸信會、信徒经历「說方言」(glossolalia)、他看见耶稣异象。相信神呼召他事奉，赵开始担任美国传福音者Ken Tize的翻译。1956年，他接受奖学金到首尔纯福音神学校研究神学。在那里他遇到了崔子实 (최자실)，他后来的岳母和亲密同工。他毕业于1958年3月。

大枣洞教堂
1958年5月18日，赵镛基在漢城恩平区大枣洞朋友崔子实家的客厅举行第一次礼拜。只有崔子实和她的三个孩子参加了礼拜，但这个教会迅速增长，很快达到50人。赵镛基传讲“三重祝福”的信息（灵、魂、体的祝福），靠圣灵治病，大受欢迎。赵和教会成员开始叩门邀请人去教堂，3年内信徒人数猛增到1000人，主日参加礼拜的600人。帐篷教会一再扩建。1961年，教会在西大门买地。

1961年1月，赵被大韩民国国军征召入伍。教会的扩张受到阻碍。他请美国传教士釜山的赫司顿（John Hurston）牧养他的会众。赵的军中生涯很短。几个月后，他就因脱肠动大手术从部队转役。

西大门教会
赵退伍后不顾疾病，再次担任牧师工作。1961年11月在西大门建成一个1500座位的会堂。1962年4月，趙鏞基被正式按立為牧師，5月份教會名字改為「純福音中央教會」。教会迅速成长，1964年达到3万人。1965年3月1日，他和崔子实的女儿金圣惠 (김성혜)结婚，同时赵继续努力工作，1965年带进复兴。认识到工作不能只由一个人承担，赵将首尔分为20个小组，开始训练小组长，每周带领礼拜和在家中研读圣经。鼓励小组长邀请非基督徒邻居参加，学习基督教。要求每个区域小组长训练助手，小组达到一定人数时，助手就可以带领一半老信徒去成立新的小组。 

实行小组使教会成员的繁增取得惊人乐观的成功。1968年，教会人数达到8万；加上每周小组聚会，教会举行三场主日礼拜。赵决定在首尔汉江中的汝矣岛购买一个较大的产业。虽然那时汝矣岛还是小小荒岛，但赵看中这裡的发展潜力。首尔代理市长决定发展该岛，许多政府机构和公司计划搬到那裡，该岛成了理想的中心地点。

汝矣岛教会
汝矣岛教会尽管受到经济问题的耽延，但1973年，新的1万座位的圣殿完工了。1973年9月23日举行第一次礼拜。同年，建立祷告院。1982年建起容纳1万人的新圣殿，现在每年有超过1百万人访问祷告院，包括1万外国朝圣者。教会继续飞速增长；1984年人数达到40万，1992年达到70万人。1990年代，赵决定建立支圣殿。2000年-2010年的十年目标是建立5000个教会和500个与祷告院类似的祷告处。
他有三个成年儿子。希济

宽广的事奉
1976年11月，赵建立国际教会成长研究院（C.G.I.），投身于教导福音原理和全世界教会牧师成长。1986年1月，他发起建立以琳福祉城，为无家可归和失业的的老人、青年人。失业者接受训练并得到四个工作机会。同年3月，他建立韩世大学。他从1992年9月- 2000年8月是世界神召会协会主席，从1998年11月还是韩国基督徒领袖协会主席。从1999年2月起还是慈善组织善人主席。2000年3月，創立「趙鏞基佈道會」(DCEM)積極投身國際宣教事工。

除了母语朝鲜语，赵流利使用英语、日语、汉语普通话。

 參考書目 
趙鏞基以英文和韓文出版著作超過100本，其中多本已翻译成中文：
《第四度空间》（两册）
《圣灵论》
《蒙神祝福的人生》
《信心的能量》 
《恩惠与恩賜》 
《使无变为有的神》 
《瓦器里的宝贝》 
《希望牧会45年——小組复兴历程》
 《三拍子的祝福》

 思想 

可透過《三拍子的祝福》這本書了解趙鏞基的神學，其中最重要的思想是「三重」祝福，立論於〈約翰三書〉二節：「親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」而三重祝福，第一是經驗不可思議奇蹟、身體醫治，第二是物質非常豐富，第三是靈魂得救贖，而證據是禁食、祈禱與講方言。趙鏞基著。丁林路得譯。《三拍子的祝福》。台北市：天恩，1996。

趙鏞基說基督徒要有第四度空間的靈性，他訓練信徒改變所說的言語、夢想與態度、行為、信，只要有正向方式，就可達到第四度空間的靈性，不同於三度空間。他鼓勵信徒以禁食祈禱的方式靈修，因禁食祈禱靈修越多，就更體驗上帝的神蹟。趙鏞基著。《第四度空間》。台北：中國學園傳道會，2001。

神学争论
和许多知名基督徒领袖一样，赵引起大量神学争论。Michael Horton、John MacArthur和Dave Hunt是一批极其忧虑赵的教导的著名基督徒领袖，他们断言其来源于"佛教和玄学教导"，所以他犯了异端罪。而那些反对佛罗里达州蓬萨克拉Brownsville复兴的人，认为赵公开支持这运动是无益的。许多赵的毁损者是非灵恩派的，一次，他所属的宗派韩国神召会调查他的神学，发现他的教导与神召会教义完全相容，但这并没有完全结束争论。

赵声明一些对手的责备是不实的。在他用朝鲜语出版的一本书裡，强烈否认他曾宽容祭祖。报界人士后来公开道歉。鉴于这些谴责已经造成损害，导致他的宗派来调查他的教导。赵的书强烈反对佛教和萨满教，但有人说即使如此，他还是受到他所反对的这些思想的微妙影响。

多数时候，赵不理睬这些批评，很少公开答复，他说，为他们祷告，坚持自己的生活和事奉。他对祭祖责备的答复是一个例外。

 其他爭議 
 2011年日本本州岛海域地震後，趙本人於2011年3月12日接受基督教媒體訪問時批評日本人「實行偶像崇拜、無神論和物質主義」，並表示該次地震「是上帝的警告」，遭到韓國各方指責。韓國著名文化工作者陳重權更直接批評「居然讓這樣的精神病患者做了牧師」。

 2002年，趙鏞基涉嫌利用職權，使純福音教會以高於市價的價格，購入其長子趙熙俊公司持有的股票。2014年，對趙鏞基涉嫌瀆職和貪汙130億韓元（約合3.5億台幣），首爾中央地方法院刑事法庭判決，處有期徒刑3年，緩刑5年，並繳納罰金50億韓元。

 参考文献 

外部链接
汝矣岛纯福音教会网站 
Brownsville复兴网站，赵预言声明（同情）
神学家Richard Riss谈赵（同情） 
辩护索引（反对） 
多伦多祝福，包括关于赵的材料（反对） 
Pastor under fire for remarks on quake 
韓國人安慰日本是否“過熱”《朝鮮日報》
趙鏞基瀆職判刑3年 《韓聯網》

 参见 
 汝矣岛纯福音教会
 五旬节派
 韩国基督教 - 韩国基督教的历史和社会影响。

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