申不害

申不害（），尊稱申子，中國戰國時代鄭國京邑（今河南荥阳）人，鄭國被韓國所滅之後，以法家學說，成為韓昭侯的宰相，為中國先秦諸子百家中法家『術』派代表人物。著作《申子》。

生平
申不害大致上二十多歲時為鄭國低階官吏，後韓灭鄭國後，申不害以刑名法術的學說向韓昭侯求官，昭侯即位不久，颇具雄心壯志，意圖中興，且用人不拘一格，賞識了申不害，拜為宰相，他在韩为相國，內修政治、教育，對外應付諸侯，前後近二十年。申不害治國期間，國家富足，軍事強大，無他國敢來侵犯韓國。《老子韓非列傳》記曰「故鄭之賤臣。學術以干韓昭侯，昭侯用為相。內脩政教，外應諸侯，十五年。終申子之身，國治兵彊，無侵韓者」。後以變法失敗告終。

 法家術派 
申不害是早期的法家學者。《史記》有「著書兩篇，號曰申子」的話，《漢書》有「申子六篇」的話，但全都亡佚了。法家中有三派：慎到重「勢」、申不害重「術」，商鞅重「法」《韓非子》問者曰：「申不害、公孫鞅，此二家之言，孰急於國？」應之曰：「是不可程也。人不食十日，則死；大寒之隆，不衣亦死：謂之衣食孰急於人，則是不可一無也，皆養生之具也。今申不害言術，而公孫鞅為法。術者，因任而授官，循名而責實，操殺生之柄，課群臣之能者也，此人主之所執也。法者，憲令著於官府，賞罰必於民心，賞存乎慎法，而罰加乎姦令者也，此人臣之所師也。君無術則弊於上，臣無法則亂於下，此不可一無，皆帝王之具也。」。

形名參同
「形名參同」是申不害發明的行政管理方法。申不害認為，君主的個人能力是絕對有限度的，那對於臣下就必須施行較客觀方式來衡量其執政成效，由官員先行向上進行任務預算申報「名」，再以其完成的限期實際成績「形」，進行二者間的差異分析「參同」，來做為對官員的成效考核。
 延伸阅读 

參考文獻

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3.錢穆，《國史大綱》 (新北：台灣商務印書館，2023.3)，頁182-183。