杜秋娘

杜秋（生卒年不詳），史书稱杜仲陽，推测仲阳为其表字，活躍於8世紀－9世紀間，後世多稱為「杜秋娘」，是唐代金陵（江宁县）人，或说润州人。

根据《杜秋娘詩》的记述，杜秋娘15歲時成了李錡的妾侍。元和二年（807年），李錡正式起兵造反。後來李錡造反失敗，杜秋和另一位同为李锜妾侍的同乡郑氏被納入宮中。两人都受到唐憲宗寵幸。《太平廣記》称，李锜的一位侍婢曾以李锜写下的帛书向唐宪宗申明冤。或说，杜秋即此侍婢，然而因“宮闈事秘，世莫得知”《太平廣記·卷第二百七十五·童僕（奴婢附）》李錡婢 李錡之擒也，侍婢一人隨之。錡夜自裂衣襟，書已冤。管榷之功，言為張子良所賣，教侍婢曰：「結之於帶。吾若從容賜對。當為宰相，楊、益節度使；若不從容，受極刑矣。我死，汝必入內，上必問汝，汝當以是進。」及錡伏法，京城大霧，三日不解，或聞鬼哭。憲宗又於侍婢得帛書，頗疑其冤，內出黃衣數襲，賜錡及子弟，敕京兆府收葬之。[……]按李錡宗屬，亟居重位，頗以尊豪自奉，聲色之選，冠絕於時。及浙西之敗，配掖庭者，曰鄭、曰杜。鄭得倖於憲宗，是生宣宗皇帝，實為孝明皇太后，次即杜，杜名秋，亦建康人也，有寵於穆宗。穆宗即位，以為皇子漳王傅姆。太和中，漳王得罪國除，詔賜秋歸老故鄉。或曰，係帛書者，即杜秋也。而宮闈事秘，世莫得知。夫秋女婢也，而能以義申錡之冤，且逮事累朝，用物殫極，及其被棄於家也，朝饑不給，故名士聞而傷之。中書舍人杜牧為詩以諺之曰：「荊江水清滑，生女白如脂，其間杜秋者，不勞朱粉施。

元和十五年（820年），唐穆宗即位。她是唐穆宗兒子李湊的傅姆。《新》《旧唐书》称养母。

李湊兄长唐文宗执政的太和五年（831年），李湊被廢去漳王之位。杜秋放归潤州故鄉。太和八年（834年）九月，李德裕出任润州刺史。奉旨将杜秋安置于道观，提供供给《旧唐书·卷一百七十四·列傳第一百二十四》九月十日，復召宗閔於興元，授中書侍郎、平章事，代德裕。出德裕為興元節度使。德裕中謝日，自陳戀闕，不願出籓，追敕守兵部尚書。宗閔奏制命已行，不宜自便，尋改檢校尚書左僕射、潤州刺史、鎮海軍節度、蘇常杭潤觀察等使，代王璠。德裕至鎮，奉詔安排宮人杜仲陽於道觀，與之供給。仲陽者，漳王養母，王得罪，放仲陽於潤州故也。九年三月，左丞王璠、戶部侍郎李漢進狀，論德裕在鎮，厚賂仲陽，結托漳王，圖為不軌。四月，帝於蓬萊殿召王涯、李固言、路隨、王璠、李漢、鄭註等，面證其事。璠、漢加誣構結，語甚切至。路隨奏曰：「德裕實不至此。誠如璠、漢之言，僥臣亦合得罪。」群論稍息。尋授德裕太子賓客，分懷東都。其月，又貶袁州長史。路隨坐證德裕，罷相，出鎮浙西。[……]《新唐书卷一百八十 列傳第一百五》先是太和中，漳王養母杜仲陽歸浙西，有詔在所存問。時德裕被召，乃檄留後使如詔書。璠入為尚書左丞，而漳王以罪廢死，因與戶部侍郎李漢共譖德裕嘗賂仲陽導王為不軌。帝惑其言，召王涯、李固言、路隋質之，注、璠、漢三人者語益堅，獨隋言：「德裕大臣，不宜有此。」讒焰少衰。遂貶德裕為太子賓客，分司東都。復貶袁州長史，隋亦免宰相。未幾，宗閔以罪斥，而注、訓等亂敗。帝追悟德裕以誣構逐，乃徙滁州刺史[……]。

李德裕从任上离任后，留后李蟾按旨意行事。太和九年（835年）三月，左承王璠、戶部侍郎李漢向唐文宗上奏，李德裕厚賂杜秋，陰結漳王李湊，圖為不軌《資治通鑑·第245卷》太和九年[……]三月，冀王絿薨。丙辰，以史元忠為盧龍節度使。初，李德裕為浙西觀察使，漳王傅母杜仲陽坐宋申錫事放歸金陵，詔德裕存處之。會德裕已離浙西，牒留後李蟾使如詔旨。至是，左承王璠、戶部侍郎李漢奏德裕厚賂仲陽，陰結漳王，圖為不軌。上怒甚，召宰相及璠、漢、鄭注等面質之。璠、漢等極口誣之，路隋曰：「德裕不至有此。果如所言，臣亦應得罪！」言者稍息。夏，四月，以德裕為賓客分司。[……]。

《太平廣記》称，杜秋虽是婢女出身，“而能以義申錡之冤，且逮事累朝，用物殫極，及其被棄於家也，朝饑不給，故名士聞而傷之”。杜牧經過金陵時，看見她年老贫穷的景況，作了《杜秋娘詩》，其序簡述了杜秋娘的身世。詩中附了一段注：「勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。李錡常唱此辭。」並沒有說這首七絕是誰所作，但後世多歸入杜秋娘的作品，包括《唐詩三百首》。

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杜秋娘詩（并序） 
千古之谜杜秋娘

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