克莱孟一世

聖克勉一世（；），也被稱為罗马的克勉、罗马的克莱门特（；），新教译作羅馬的革利免，用來跟同名的亞歷山大的革利免作區分。他於88年4月26日－99年11月23日年间任教宗，天主教會的传统一般认为他是第四任教宗，也是基督教早期的使徒教父之一。

 介紹 
关于克萊孟的生平的记载并不多。可以肯定的是，克莱孟曾经在公元1世纪末曾经担任过罗马主教。他于大约公元96年在罗马给哥林多的教会写了一封信，史称《克莱孟一书》或《克莱孟前书》，在信中他想用规劝的方式来弥合基督徒之间的分歧。克莱孟在当时很有很高的美誉，以至于有些人把一些著作说成是克莱孟的手笔，比如《克莱孟二书》。从他的书信中可以看出，克莱孟不但通晓古希腊罗马文化，完全熟悉圣经七十士譯本，而且有优秀的领导能力。

尽管保禄在提到「因为她们曾伴随我为福音而奋斗，与克萊孟以及我的其他的同事一样」，但是并没有证据表明他就是克萊孟一世。他可能曾经是罗马执政官 T. Flavius Clemens（罗马皇帝图密善的表兄）的奴隶，而后成为自由人。在《黑马牧人书》中也曾提到克萊孟的工作是联系各个教会。这也是支持他就是給哥林多教會书信作者的证据。

据《教宗名录》（Liber Pontificalis），克萊孟认识聖伯多禄，并且写作了两封书信（所謂的《克萊孟二書》并非克萊孟作品）。根据愷撒利亚的优西比乌的记载， 克莱孟在罗马传教九年之后，将教宗之位传给立德 。他于圖拉真在位的第三年（100年）去世于希腊。 根据源自9世纪的传统说法，克萊孟于100年11月23日在克里米亚殉道。当时圖拉真下令将克萊孟绑在铁锚上沉入大海。

 著作 
他約在96年代表羅馬的教會寫信給哥林多的教會，稱為《克萊孟一書》。這是唯一能確定是他所寫的文字。這書信是實用性質的，主要是討論造成教會分裂的惡行，與促進教會合一的美德。

這封信件是新约之外現存最古老的基督教文獻之一，在哥林多教會中與其他書信一起被閱讀。這封信被認為是使徒繼承原则的最早確認。

所謂的《克萊孟二書》是一篇作于2世纪的讲道录，并非克萊孟作品，对于其作者的真实身份，学界至今未有定论。

 譯名列表 
 克肋孟一世：思高本圣经 作“克肋孟”
 -{zh-hant:克萊孟一世; zh-hans:克莱孟一世;}-：梵蒂冈广播电台 及 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 作“-{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克莱孟;}-”。
 -{克勉}-一世：香港天主教教區檔案　歷任教宗 作“-{克勉}-”。
 克雷芒一世：《大英簡明百科知識庫》2005年版、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作“克雷芒”。
 羅馬的革利免：中華信義神學院：古教父選集 作“革利免”。

 参考文献 

 Gerald G. Walsh. (1947). The Apostolic Fathers (1st ed., Vol. 1) [eBook]. Catholic University of America Press. https://primoapac02.hosted.exlibrisgroup.com/primo-explore/fulldisplay?docid=EIN_ALEPH000370256&context=L&vid=ABS&lang=en_US&search_scope=ABSALL&adaptor=Local%20Search%20Engine&tab=abs&query=any%2Ccontains%2CApostolic%20Fathers&offset=0 

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