王祥

王祥（），字休-{徵}-，琅琊郡臨沂縣（今山東临沂）人，历東漢、魏、西晋三代。仕魏官至司空、太尉，在晉官至太保。以孝著称，为《二十四孝》中卧冰求鲤的主角。他亦是“书圣”王羲之四世祖王览的同父异母兄。

 生平 
東漢末年戰亂不斷，王祥帶著繼母朱氏和異母弟王覽到廬江避亂，並在該地隱居二十多年按《三國志·呂虔傳》，王祥應在魏文帝在位其間入仕徐州，此時王覽亦只約二十多歲。《晉書》作「三十餘年」，不應州郡任命。後來，曹魏徐州刺史呂虔徵任王祥為別駕，王祥起初堅持不接受任命，但弟弟王覽勸他應命，更為他準備牛車，王祥於是答應，呂虔亦將徐州的民事事務交給他處理。當時盜賊充斥在州境內，王祥鼓勵兵士，頻頻派兵討伐盜賊，最終使州內安定，亦便利了政策和教化的推行。當地的人都稱頌王祥。

王祥後來舉茂才，任溫縣縣令，後遷任大司農。正元元年（254年），高貴鄉公曹髦即位，因參與司馬師廢立的計劃而獲封關內侯，官拜光祿勳，後轉司隸校尉。次年，鎮東將軍毌丘儉與揚州刺史文欽在壽春叛亂，王祥隨司馬師討伐。戰後增食邑四百戶，封萬歲亭侯，遷任太常。及後魏帝曹髦入讀太學，王祥被任命為三老，作為皇帝的老師，教導皇帝為君之道。

甘露五年（260年），曹髦試圖推翻掌權的大將軍司馬昭，但被賈充指示成濟刺殺，朝臣為皇帝舉哀，王祥因而涕淚皆流，號哭著說「老臣無狀」，令眾人面有慚色。景元元年十二月甲午日（261年2月2日）《三國志·魏志·元帝紀》，升任司空，景元五年三月丁丑日（264年4月30日）曹奐改元咸熙為五月甲戌日。轉任太尉，加侍中。同年，司馬昭復建五等爵，王祥封睢陵侯，食邑一千六百戶。

次年，晉王司馬炎稱帝，建立西晉，王祥作太保，進封睢陵公，加置七官之職。王祥與何曾和鄭沖等人因為年老，很少再上朝拜見皇帝，司馬炎於是派侍中任愷詢問他們對政策的意見。王祥多次請求辭官退休，但都被拒絕；御史中丞侯史光以王祥長期生病缺席朝議為由，請司馬炎將他免職，但司馬炎說自己仍然親近和倚重他，而且司馬炎之前已多次拒絕他退休的請求，負責監察百官的御史台不應有這個議題。其後王祥堅持請求退休，司馬炎遂加封王祥為睢陵公讓他免職，但仍舊給予俸祿，地位亦在三公之上，又賜多項物品，並任命其長子王肇為給事中。

泰始四年依《晉書·武帝紀》和《三國志》裴松之注引王隱《晉書》四月戊戌日（268年4月30日），王祥逝世，享年八十五歲王隱《晉書》中作八十九歲，而晉書本傳所載王祥遺訓則自稱八十有五，本文據此定生年。但余嘉錫在《世說新語箋疏·德行·第14》認為王隱所載的享年是正確的，附錄全文：今晉書王祥傳亦云：「徐州刺史呂虔檄為別駕，祥年垂耳順，固辭不受，覽勸之。」錢大昕二十二史考異云：「祥以泰始五年薨，年八十五。魏志呂虔為徐州刺史，在文帝時。計文帝黃初元年，祥纔三十有六耳。即使被徵在黃初之末，亦止四十餘。何得云耳順也。王隱晉書云：『祥始出仕，年過五十。』蓋據舉秀才除溫令而言，非指為別駕之日也。」嘉錫案：魏志呂虔傳云：「文帝即王位，加裨將軍，封益壽亭侯，遷徐州刺史。請琅邪王祥為別駕，民事一以委之。」似虔之遷徐州檄祥為別駕，尚在延康元年未改元黃初之前。晉書祥傳載祥遺令曰：「吾年八十有五，啟手何恨。」又云：「泰始五年，薨。」故錢氏本此計祥年壽。然裴松之注引王隱晉書曰：「祥泰始四年年八十九，薨。」與武帝紀書「泰始四年夏四月戊戌，太保睢陵公王祥薨」合。本傳遺令及卒年，疑皆傳寫之誤。若依王隱書計之，則祥當生於漢光和三年，至延康元年，年四十有一；即下至黃初七年魏文崩時，亦止四十七。總之，與年垂耳順之語不合。此蓋臧榮緒誤依虞預，而唐史臣因之，未及考之王隱書也。。翌年諡為睢陵元公。

 性格特徵 

 王祥作為二十四孝之一，最為人稱頌的是他的孝道。王祥生母早死，繼母朱氏則對他不好，更常向王祥父親王融中傷王祥令他失寵；但即使是被命令清理牛糞，他仍顯得很恭敬，而父母生病時更衣不解帶地照顧和調製湯藥。而丹柰樹丹柰即紅蘋果結果時，繼母要求王祥守護果子，而王祥每到風雨來臨時，都會抱著樹大哭，怕果子會被吹下來。王祥這樣供養繼母三十多年，到繼母死時，王祥更在居喪期間傷心得十分憔瘁，要用木杖才能站起。可見他的孝道，毫不計較繼母如何苛待他。
 王祥受到時人尊敬，主因都是其德行高尚。晉公司馬昭晉升爵位為晉王之後，太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗一同前往拜見晉王。荀顗說：「相王尊貴顯赫，何曾與朝中群臣都已表達了恭敬之意，今天我們應當一同行拜禮，不必猶豫。」王祥則說：「相國的地位與權勢，確實尊貴，但畢竟他仍是魏朝的宰相，而我們是魏朝的三公；公與王的位階，只相差一級，班次也相同，怎能讓天子的三公輕易向人行拜禮？這樣會損害魏朝的聲望，也有損晉王的德行。君子敬愛他人應當合乎禮制，我不會這樣做。」進入晉王府後，荀顗遂即行拜禮，而王祥則只是長揖不拜。晉王對王祥說：「今日我才真正明白您對我的重視！」。《漢晉春秋》曰：晉公旣進爵為王，太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗並詣王。顗曰：「相王尊重，何侯與一朝之臣皆已盡敬，今日便當相率而拜，無所疑也。」祥曰：「相國位勢，誠為尊貴，然要是魏之宰相，吾等魏之三公；公、王相去，一階而已，班列大同，安有天子三公可輙拜人者！損魏朝之望，虧晉王之德，君子愛人以禮，吾不為也。」及入，顗遂拜，而祥獨長揖。王謂祥曰：「今日然後知君見顧之重！」
王祥死時，弔唁的不是朝中官員就是親戚和舊官員，沒有一個閒雜人等，連族孫王戎都嘆說：「太保可謂清達矣！」

 軼事 

 王祥最為人熟悉的是他臥冰求鯉的行為，在嚴冬時為了滿足繼母想吃鮮魚的要求，不惜在結冰湖面上脫衣嘗試以體溫融化冰塊。在王祥躺下後，冰面忽然裂開，有兩條鯉魚跳了出冰面，王祥得以帶回給繼母享用。時人都認為是感動了上天。不過《晉書》中僅謂王祥「解衣剖冰」，未有臥冰之語。
 繼母向王祥說很想吃燒黃雀，不久就有數十隻黃雀飛進屋帳內，王祥得以給母親吃。鄰居都驚歎這是王祥的孝道感動上天。
 王祥異母弟王覽與王祥相當要好，數歲時見王祥被繼母鞭打，王覽都抱著母親朱氏哭求停止。年紀稍大後，又勸母親不要虐待王祥，令朱氏有所收斂。後來每當朱氏派艱難任務給王祥，王覽都會跟著王祥去做；甚至朱氏胡亂指派任務給王祥的妻子，王覽妻子都會和她一起做，朱氏見此才停止。而當王祥漸漸有名聲時，朱氏十分忌恨，打算以毒酒毒殺王祥，王覽知道後與王祥爭飲，朱氏害怕會毒死親兒，將毒酒奪回。後來每當朱氏給王祥的菜饌，王覽都會先試數口，朱氏害怕王覽會服下毒藥，於是才打消毒殺王祥的念頭。
 《世說新語·德行篇》有載朱氏曾在夜間摸黑去斬殺王祥，恰巧王祥此時下了床，朱氏只斬了空床。王祥回來看見朱氏，竟下跪請死，朱氏才覺悟，對王祥如親子疼愛。
 王祥成為呂虔別駕時，呂虔有一把佩刀，刀工說這把刀一定是能登三公之位的人才能擁有，呂虔將這把刀送給了王祥，琅琊王氏將此刀世代傳承。之後被唐代文學家李翰編纂《蒙求》時，以「呂虔佩刀」作為典故收錄。

 家庭 

 祖先 
 王吉，西漢諫議大夫

 祖父 
 王仁，東漢青州刺史

 父母 
 王融，王祥父親，曾拒絕朝廷任命，沒有任官。
 高平薛氏，王祥生母《世说新语注·德行第一·14》：晋诸公赞曰：“祥字休征，琅邪临沂人。”祥世家曰：“祥父融，娶高平薛氏，生祥。继室以庐江朱氏，生览。”晋阳秋曰：“后母数谮祥，屡以非理使祥，弟览辄与祥俱。又虐使祥妇，览妻亦趋而共之。母患，方盛寒冰冻，母欲生鱼，祥解衣将剖冰求之，会有处冰小解，鱼出。”萧广济孝子传曰：“祥后母忽欲黄雀炙，祥念难卒致。须臾，有数十黄雀飞入其幕。母之所须，必自奔走，无不得焉。其诚至如此。”
 庐江朱氏，王祥繼母，王覽生母

 兄弟 
 王覽，王祥異母弟，西晉光祿大夫

 子 
 王肇，王祥庶長子，曾任西晉騎都尉、給事中、始平太守。
 王夏，王祥嫡長子，早死。
 王馥，王祥嫡次子，繼承睢陵侯爵位，官至上洛太守。
 王烈，王祥子，得王祥寵愛，早死，死前望回葬故鄉。
 王芬，王祥子，得王祥寵愛，與王烈同時死，死時希望在洛陽下葬。

 孫 
 王根，王馥子，王馥死後繼嗣。
 王俊，王肇子，太子舍人，封永世侯。

 曾孙 
 王遐，王俊子，官至鬱林太守。

 紀念 
王祥雕像/臨沂人民廣場(2001)︰山東省臨沂市蘭山區金雀山街道八一路9號，2001年，臨沂市人民政府在臨沂廣場為他樹立雕像，列為臨沂「十大歷史名人」之一

 參考資料 
 《晉書·王祥王覽傳》
 《資治通鑑》卷七十七至卷七十九
 《晉書·武帝紀》
 《三國志·呂虔傳》
 《世說新語》

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