真灵位业图

《洞玄灵宝真靈位業圖》，一般称为《真靈位業圖》，是陶弘景（此觀點具一定争议性张雁勇.《真灵位业图》纂者为陶弘景新证——兼与广濑直记等先生商榷[J].地域文化研究,2023(01):92-108.）所编写的關於道教所崇信的神仙的一个谱系，被创作于公元499年至517年间。它是第一部有完整体系的道教相關神仙谱系王娟. 道教神谱《真灵位业图》神仙演化过程考察[D].陕西师范大学,2005.。

版本

《真灵位业图》现存六个版本，分别为《正统道藏》本、《秘册会函》本、《津逮秘书》本、《说郛》本（四库全书）、《古今图书集成》本和《重刊道藏辑要》本张雁勇.《真灵位业图》校勘举要[J].南京晓庄学院学报,2011,27(01):103-106.。

神仙
作者将当时各种道经中所记载的近700名神灵用7个等级进行了排列。每一等级（神阶）都有一位居中的主神，其他分别列于左位、右位、散仙位、女仙位。
主神：玉清元始天尊（共29名）
主神：上清玉晨玄皇大道君（共104名）
主神：太極金闕帝君（共84名）
主神：太清太上老君（共174名）
主神：九宫尚书张奉（共36名）
主神：右禁郎定录真君茅固（共173名）
主神：酆都北陰大帝（共88名）

第一等级以元始天尊为主神，他居住在天界最高的仙境“玉清”。相传他在形成天地万物的自然元气之前出生，故称作“元始”。第四等级以太上老君为主神。在此图谱中，老聃的地位有所下降，从原先道教神話中的万神之宗主下跌为作品中的“下临万民”的“太清道主”了。然而，值得注意的是，在《真靈位業圖》中，太上老君被稱為为太清道主，祂只位居第四神阶中位，但第三神阶中位的下面有“太极金阙帝君姓李”及“老聘”這些名字，作者似乎將太上老君與老聃此人区分开来。

陶弘景所創作的《真靈位業圖》真实反映了当时的等级制度（门阀士族制度），也反映了陶弘景所持有的神学观点，也是在这时正式确立了元始天尊作为道教神話中最高神靈的地位。

《真靈位業圖》中把上清派主神玄皇大道君列入了第二神阶，而太平派主神金闕帝君位于第三神阶，天师道主神太上老君居于第四神阶。这反映了陶弘景作为上清派道士的立场，也是当时道教各派社会地位的真实状况。《真灵位业图》把神仙划分等级，疑也是为替人间的封建等级制找根据。

《真灵位业图》人為地對道教中的神鬼系统进行了整理、编排，並且把中国历代许多著名的君王如秦始皇、周文王、魏武帝、漢高祖等人、思想家孔子、莊子等人，還有公侯名士李廣、陶侃、蔡謨、馬融、郗鑒，也一起作为神灵排列进去。对此，《真灵位业图》历来引起非议，甚至有人怀疑饱学之士陶弘景不会有此荒唐之作，疑此为伪造之书。

 參見 

 《神譜》

参考文献

 外部連結 

 陶宏景與<洞玄靈寶真靈位業圖> 

Category:道经