华表

华表，或称桓表、表木、诽谤木崔豹《古今注·問答釋義》：“程雅问曰：‘尧设诽谤之木，何也？’答曰：‘今之华木也，以横木柱头，状如花也，形如桔棒，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳谏也，亦以表识衢路。’”、谤木、交午木、华表柱，是一种中国传统的、标志性柱状建筑。同时也作为中华文化傳統的圖騰柱，成为中国国家象征之一。

用于放在宮殿、陵墓外道路两旁的华表，也称为神道柱、石望柱、表、标、碣。

 历史 

一般认为，华表的起源与古代政治相关。华表是王者纳谏或指路的木柱《淮南子·主术训注》说：“书其善否于华表木也。”。相傳堯時立木牌於交通要道，供人書寫諫言，針砭時弊。《大戴礼·保傅》云：“忠谏者，谓之诽谤。”《吕氏春秋·自知》：“ 尧有欲諫之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之鞀，犹恐不能自知。”《史记·孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”

遠古的華表皆為木製。秦汉时，又称交午木。東漢時期開始使用石柱作華表，華表的作用已經消失了，成為豎立在宮殿、橋樑、陵墓等前的大柱。有观点认为，东汉时出现的神道柱与诽谤木并无直接的继承关系。唐宋时，交午木发展成牌坊中的乌头门和棂星门。其后，华表持续发展。

 建筑构成 

华表通常由汉白玉雕成，一般由底座、蟠龙柱、承露盘和其上的蹲兽组成。

底座通常呈方形，採用莲花座或须弥座，上面雕刻有龙的图案，蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上，并饰有流云纹；上端横插一云板，称为诽谤木；石柱顶上有一承露盘，呈圆形，因此对应天圆地方，上面的蹲兽为传说中的神兽朝天吼，或称为望天、犼。

 有名的华表 
中國大陸
北京天安门城楼内外的两对华表，为明朝永乐年间所建。天安门城楼内外各有一对华表，相传外面的称为望君归（不可留恋外面的花花世界），里面的称为望君出（须外出体察民情）。
南京梁吴平忠侯萧昺墓前的神道柱，是南北朝南朝梁时期的墓表，亦是现存在南朝陵墓石刻中保存最为完好的一件。
大连星海广场中心的九龙华表，1997年为纪念香港回归而建。全国最大的汉白玉华表，高19.97米，直径1.997米。华表底座附有八条龙，柱身雕着一条龙，九条龙寓意中国九州。华表顶端坐着金光闪闪的望天吼，高2.3米。2016年8月5日凌晨被拆除。大连华表的拆除被当地民众普遍认为是抹除薄熙来业绩的“去余毒”行为，大连政府方面的回应则是“拆除啤酒节大棚时误拆”。 

臺灣
臺北國立故宮博物院中軸線步道兩側的華表。
基隆國道一號基隆端的華表，其上飾有國道一號梅花標誌一枚，柱身由上至下標有各種不同型態的系統交流道造型。

 图片 

 参考文献 

 外部链接 

 天安门的华表
 北大校园内的华表
 梁吴平忠侯萧景墓石刻

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