少昊

少（），昊又作、皓、顥，又稱青陽氏、金天氏、窮桑氏、雲陽氏，或稱朱宣或清陽《汉书·律历志》：“少昊帝考德曰少昊曰清，清者黄帝之子清阳也，是其子孙名挚，立土生金故为金德，天下号曰金天氏。”。姓己，名摯（亦作質、鸷），為黃帝之子，生於穷桑（今山東省曲阜北），建都于曲阜《绎史》卷六引《田俅子》和《太平御览》卷七十九引《帝王世纪》載：“少暤都于曲阜。”。傳說他能繼承太昊的德行，故稱少昊或小昊。又“鸷”，乃手执鹰隼之意，故少昊名“鸷”（传说少昊养有猛禽鹰隼作为宠物，故名“鸷”）。司马迁在《史记》中没有将少昊列为五帝之一，但《礼记•月令》、《尚书·序》、《帝王世纪》等则视少昊为五帝之一。

亦有另一傳說四凶之一窮奇為少昊之子，少昊还是殷商始祖帝（玄鸟氏）的祖父（另一说帝喾祖父为玄嚣）。他曾以鳥作官名《左传》昭公十七年记载郯子追述少暤说：“我高祖少暤挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也。玄鸟氏，司分者也。伯赵氏，司至者也。青鸟氏，司启者也。丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司徒也。瞗鸠氏，司马也。鳲鸠氏，司空也。爽鸠氏，司寇也。鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。五雉，为五工正，利器用，正度量，夷民者也。九扈，为九农正，扈民无淫者也。”，並設有管理手工業和農業的官。活動於山東西南部一帶《左传》僖公二十一年说：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太暤与有济之祀。”，擅於治水與農耕。

據舊史少昊、青陽、玄嚣是否同一人並無公論。一說少昊非青陽玄囂，而是遠古時期太皞族的後裔少皞族，因被黃帝族打敗名號被吸收。

少昊金天氏，西方之神，金星的化身。在《山海经》中，收是他的助手，少昊表示秋天收割之金神。少昊死后，成为白帝。

今有少昊陵，位于今山东省曲阜市城东旧县村。

 文獻記載 
據《左傳》，前525年，郯子訪問魯國時，列舉古代帝王。少皞氏為鳥師，在大皞氏之後，始祖名摯，即位時有鳳鳥到，故以鳥來命名，郯國為其後裔《左傳》昭公17年：「秋，郯子來朝，公與之宴。昭子問焉，曰：『少皞氏，鳥名官，何故也？』郯子曰：『吾祖也，我知之，昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名，炎帝氏以火紀，故為火師而火名，共工氏以水紀，故為水師而水名，大皞氏以龍紀，故為龍師而龍名，我高祖少皞，摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。』」。

《逸周書》記載，赤帝曾任命蚩尤統治少昊之地。隨著蚩尤勢力變大，與赤帝在涿鹿發生戰爭。赤帝不敵，求助於黃帝。黃帝擊敗蚩尤，讓天下恢復和平。黃帝重新任命少昊為鳥師，統理五帝之官《逸周書》〈嘗麥解〉：「昔天之初，誕作二-{后}-，乃設建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤於宇少昊。以臨四方，司上天末成之慶。蚩尤乃逐帝，爭於涿鹿之河（或作阿），九隅無遺。赤帝大懾，乃說於黃帝，執蚩尤，殺之于中冀，以甲兵釋怒。用大正順天思序，紀於大帝。用名之曰絕轡之野。乃命少昊清司馬鳥師，以正五帝之官，故命曰質。天用大成，至於今不亂。」。《越絕書》則稱炎帝傳位於黃帝，黃帝任命少昊治理西方，由蚩尤輔佐《越絕書》：「炎帝有天下以傳黄帝，黄帝於是上事天，下治地，故少昊治西方，蚩尤佐之，使主金。」。

 後裔 
漢族中，金姓《風俗通義校注》〈佚文〉：「金氏，少昊金天氏之後。」《姓纂》五、《類稿》三三、《合璧事類續》一二。與臺姓《風俗通義校注》〈佚文〉：「臺氏，金天氏裔孫曰臺駘，其後氏焉，漢有侍中臺崇。」《後漢書》獻紀注、《姓氏急就篇》上。據說起源自少昊氏。

朝鮮半島的新羅曾認為自己為少昊後裔。見《三国史记》金庾信傳。

 現代考證 
顾颉刚认为的少昊氏加入古史系统自刘歆始钱穆：《评顾颉刚五德终始下的政治和历史》，收录于《顾颉刚古史论文集》第三册，477页。。然而，近代考古学家在山东大汶口遗址发现了天顶太阳有形如昊字的族徽后否定了顾颉刚的观点大汶口文化陶文之内涵解析与太昊、少昊之国的演变史考 。

中華人民共和國學者余太山認為，少昊後代的允姓之戎，向西遷徙，成為塞種先祖，其後代建立了大夏、月氏與貴霜帝國等。由於在考古人類學上，塞種與吐火羅人一樣，皆源自原始印歐人，所以余太山進一步推測如少昊等，源於黃帝的各部族，可能都帶有原始印歐人血統余太山《古族新考》，北京中華書局，2000年出版。。而曾憲法認為塞種人起源於克里米亞半島與黑海北岸，於公元前2000年至公元前1000年間東擴至羅布泊曾憲法《先秦时期塞种人之族源及其东渐问题》。考古学的研究指出，古代印歐人種東進的地理介限位於新疆東部至甘肅西部之間，在此以東的地區並沒有發現具有印歐人種型態的類群《山东临淄周-汉代人骨种族属性的讨论》。

复旦大学教授李辉根据现代分子生物学与考古学研究成果推测山东大汶口文化的主人少昊是发源于湖南高庙文化伏羲、太昊的继承者，少昊在公元前三千年左右北上進入中原。

 注釋 

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