張旭

張旭（），字伯高，吳郡吳縣（今江蘇省苏州市）人，《旧唐书·卷一百九十中·列传第一百四十》：时有吴郡张旭，亦与知章相善。旭善草书，而好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助，时人号为张颠。唐朝中期書法家，唐朝開元年間官至常熟尉，张固：《幽闲鼓吹》：“旭释褐为常熟尉。”（《太平广记》卷二零八）後又為金吾長史，蔡希综《法书论》称“率府长史张旭”。世稱「張長史」。工於書法，有「草聖」之稱。

 生平 
生卒年不詳。張旭之生卒年於史無確載。聞一多《唐诗大系》以為张旭生於上元二年（675），約卒天宝九载（750），但未給出實證。蘇渙《赠零陵僧》诗写到: “张颠没在二十年，谓言草圣无人传。”此詩作於大历二、三年間，當時张旭已去世二十年，可推斷張旭約卒於天寶六、七載（747年、748年），此观点主要由詹瑛在《李白诗论丛·李诗辨伪》中提出。另，宋人無名氏编《宝刻丛编》卷三收有张旭所书《千字文》残帖，末署“乾元二年二月八日”，张旭如果真有乾元二年（759）的书法遗迹，則說张旭死於天寶年間大有問题，此为郭沫若在《李白与杜甫》中提出。《新唐书》有张旭的事迹，附於《李白传》之後。張旭的書法，初學陸彥遠（陸柬之之子）。张彦远《法书要录》卷一《传授笔法人名》云:“彦远传之张旭。”盧攜的《臨池訣》中亦有張旭自述：“吳郡張旭言：自智永禪師過江，楷法隨渡，智永乃羲、獻之孫，得其家法，以授盧世南。”張旭曾在朝廷任職，在長安及上京當官，並與顏真卿及杜甫相識。

張旭以豪飲而知名。在杜甫的詩作「飲中八仙歌」裡，張旭亦是其中一位被描寫的人物之一，與其他人被稱為「飲中八仙」。張旭以書法中最為奔放自由的草書聞名，據《新唐書》記載，張旭喜歡在酒醉之後書寫作品，稱之為「狂草」。他的書法多以奇形怪狀、粗細對比誇張、以及充滿情感的線條相連，在《舊唐書》中讚譽為「變化無窮、若有神助」《舊唐書》：“吳郡張旭善草書，好酒。每醉後，號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助。”。張旭草書與李白诗，還有裴旻舞剑被稱為三絕。《太平廣記》卷二一二引《唐画断》云“开元中驾幸东洛。吴生与裴星、张旭相遇，各陈所能。裴剑舞一曲，张书一壁，吴画一壁。都邑人士，一日之中，获睹三绝。”然而張旭並非只寫草書，他是唐朝另一個知名書法家陸柬之的外孫，對於楷書、國畫等也相當精通。相傳他的狂草來自觀看公孫大娘及其弟子練劍時的姿態而得到靈感。张彦远《历代名画记·吴道子》：“时又有公孙大娘，亦善舞劒器，张旭见之，因为之草书。”；杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》：“吳人張旭善草書帖，數嚐於鄴縣見雲公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激。”

在張旭之前，書法界一直奉王羲之及王獻之為規範，然而張旭的書法卻打破了這個常規，為書法界帶來旋風式的改革。杜甫在《八仙歌》中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”有說李陽冰是他的弟子《法书要录》卷一《传授笔法人名》云: “旭传之李阳冰，阳冰传徐浩、颜真卿、邬彤、韦玩、崔邈。”，此說沒有確證。但崔邈與顏真卿確實是张旭弟子《新唐書·卷二百二·列傳第一百二十七 文藝中》：傳其法，惟崔邈、顏真卿云。，真卿本人在《张长史十二意笔法记》也提到自己跟随张旭学习笔法。邬彤亦曾为张旭弟子。陆羽《僧怀素传》：称“颜太师真卿以怀素为同学邬兵曹弟子”。

作品
唐朝留有不少關於張旭的記載，其中最廣為人知的是他在酒後靈感來時，甚至於會激動到用頭髮書寫作品。張旭的傳世作品有《古詩四帖》、《千字文》、《郎官石柱記》、《悲清秋賦》、《自言帖》、《肚痛帖》等等。其中《古詩四帖》的內容包括了詩人庾信的《步虛詞》二首，詩人謝靈運的兩首詩：《王子晉贊》、《岩下一老公、四五少年贊》，共40行。高28.8厘米，寬192.3厘米、寫在五色紙上。現藏中國遼寧省博物館。他的作品在曾得到唐文宗李昂的喜愛、列為「三絕」之一。
CATEGORY:草书
當時唐朝還有另一位較年輕的、同樣擅於草書的書法家懷素，也喜於醉後書寫作品，與他有「顛張醉素」的俗稱流傳於世。

注釋

参考資料

(日)尾上八郎・神田喜一郎・田中親美監修《書道全集》第8卷（平凡社刊）
熊秉明：〈张旭的生卒年代 〉。
熊秉明：〈张旭与狂草 〉。
 阮堂明：《张旭卒年考辨》，太原师范学院学报，2004年第4期，第105页。

 參看 
顏真卿
李陽冰
杜甫
飲中八仙

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