梁夫人

梁夫人（），本名无记载，讹称梁红玉，是中國宋朝抗金人物，韩世忠之繼室。

宋朝文献没有记载梁夫人的名字和出身。主要事蹟記載於《建炎以來繫年要錄》、《宋史·韓世忠列傳》、《續資治通鑑》等史書，以及韓世忠墓誌、神道碑《中興佐命定國元勳之碑》等文獻。而源頭可能是成書最早的《要錄》，《要錄》共有6處提到梁氏，主要涉及四件事。

宋朝文献中，与她有关联的都是系国安危的大事。与她个人相关的事迹多来自民间传说和在此基础上创作的各类文学作品。在传说的出生之地江苏省淮安市，人民建了祠堂，俗稱「七奶奶廟」，1982年，淮安县政府在七奶奶廟原址重建「梁红玉祠」，紀念這位中國古代傑出的巾幗英雄。

名字、出身

宋朝文献中，称她为梁夫人或杨国夫人。梁红玉一名首见于明代張四維的《双烈记》，“奴家梁氏，小字红玉”明·张四维《双烈记·第三齣 引狎》老身梁氏。東京教坊人也。隨駕南渡。僑居京口。親生一女。小字红玉。真个是莲脸星眸。蛾眉蝉鬓。窈窕身躯。温柔情性。最善吹弹歌舞。更精翰墨丹青。一时豪贵英贤争赏。无论京都远近驰名。只是我那女儿别是一般行径。全非门户心情。不肯迎人接客。只愿裙布荆钗。咳。却是怎了。身边又无三个两个。并无别样营生[……]奴家梁氏。小字紅玉。父亡母在。占籍教坊。東京人也。。陳與郊《麒麟罽》中，称“扈红玉”。明末清初，丁耀亢《续金瓶梅》称“姓梁名玉”，是遗漏还是单字“玉”。当代研究者已无从查证。清代小说《说岳全传》“我官拜五军都督府梁红玉是也”，沿用梁红玉。其后戏剧作品以“梁红玉”命名。除文学作品普遍使用“梁红玉”一名，很多史书也称“梁红玉”。视她为本地英杰的山阳县民众称她为“巾帼英雄梁氏都督红玉”。

南宋羅大經《鶴林玉露》称，“京口娼”出身的梁夫人，与妖化为虎的“小卒”韩世忠相识，“资以金帛成为夫妇”《鶴林玉露·卷二》韓蘄王之夫人.京口娼也.嘗五更入府伺候賀朔.忽於廟柱下見一虎.蹲卧鼻息𪖙𪖙然.驚駭亟走出不敢言.已而人至者衆.復往視之.乃一卒也.因蹴之起問其姓名為韓世忠.心異之.密告其母.謂此卒定非凡人.乃邀至其家.具酒食卜夜盡懽.深相結納.資以金帛.約為夫婦.蘄王後立殊功.為中興名将.遂封兩國夫人.蘄王嘗邀烏珠於黄天蕩.幾成擒矣.一夕鑿河遁去.夫人奏疏言世忠失機縱敵.乞加罪責.舉朝為之動色.其明智英偉如此.宋乾道間[……]。因《鶴林玉露》“京口娼”一说的影响，后世文献及文学作品多称梁夫人为娼妓出身。明代文学作品描述为“独具慧眼的侠妓”形象。具体经历则有多种说法。

与其他名人类似，关于她的籍贯（出生地）亦有多种说法。《双烈记》称东京籍的京口娼。该说法与《鶴林玉露》“京口娼”类似。或将“京口娼”的说法直接解释为梁夫人的籍贯，如《镇江府志》收录梁夫人为镇江府名人。

除镇江籍的说法外，当代关于梁夫人籍贯（出生地）的两种说法：一是，出生于池州贵池县（今安徽省池州市境内）的武将之家，流落至京口；二是，出生于楚州山阳县北辰坊（今江苏省淮安市境内）。文学作品及受其影响的地方史料中，更为主流的说法，是将两种说法揉合在一起，即梁夫人籍贯属安徽省池州市，出生地在江苏省淮安市。

最早考证梁夫人籍贯的是明末清初学者钱谦益。他依据韩世忠墓碑撰《韓蘄王墓碑記》，曰：“碑云：杨国家楚州，织簿为屋。盖杨国家本楚州，寓京口也。”康熙年间，淮安府山阳县纂修《山阳县志》时，根据閻若璩的提议，依据韩世忠墓碑记载，收录梁夫人。明朝天启年间纂修的《淮安府志》并未收录梁夫人。《山阳县志》主修人张鸿烈经过考查，确定梁夫人是楚州山阳县北辰坊（或称北神堰、北辰堰）人。山阳县北辰坊在今淮安市淮安区淮城镇新城村。其后，乾隆年间《淮安府志》等地方志都沿用这一说法。《同治重修山阳县志》记：“宋，梁夫人，蓟王韩世忠妻，楚州北辰坊人。初，江淮兵乱，梁流落为京口娼家女”。光绪年间《淮安府志》山阳县烈女记“宋，北辰坊烈妇、义妇李氏、蕲王韩世忠妻梁氏”。

兩人育有一子保義郎韩亮。

主要事跡
傳詔平叛：
南宋建炎三年（1129年）三月，金兵相繼攻下楚州、颺州，朝廷一片驚慌，在杭州護衛高宗的統制官苗傅勾結劉正彥叛反，想廢高宗立太子爲帝，韓世忠由山東從海上南下秀州（州治在今浙江省嘉兴市）救駕。苗傅害怕握有重兵的韓世忠前來討伐，就將梁夫人及其子保義郎韩亮作爲人質扣押起來。

當時的宰相朱勝非深知梁夫人的爲人，就假意勸說苗傅，說韓世忠擁有重兵，不能與他爲敵，應當派梁夫人和韩亮去撫慰他，才是上策。苗傅認爲有道理，就奏明被挾制的皇太后。皇太后召梁夫人入宫觐见，封她爲“安國夫人”，錫予甚渥，後執其手曰：「國家艱難至此，太尉首來救駕，可令速清巖陛。」梁夫人急馳出都城，遇苗翊於塗，告之故，苗翊色動，手自捽其耳。梁夫人覺得苗翊意非善，愈疾驅一日夜就到了秀州，與韓世忠商討對策《建炎以來繫年要錄·卷九十二》壬寅[……]初苗傅聞韓世忠在秀州，取其妻梁氏及其子保義郎亮於軍中以爲質，朱勝非聞之，乃好謂傅曰：「今當啟太后，招二人慰撫，使報知平江，諸人益安矣。」傅許諾，勝非喜曰：「二凶眞無能爲矣！」此以勝非《閒居錄》修入，但《閒居錄》繫之十七日，恐誤，今依《日曆》，附二十四日壬寅。《日曆》稱：「世忠妻在杭，世忠使人召之，傅不與。」張浚《復辟記》云：「傅質世忠家屬，以太母命，遣其妻往世忠所，囑之還朝。」二書復不同，以事考之，勝非所記當得其實，今從之太后召梁氏入見，封爲安國夫人，錫予甚渥，後執其手曰：「國家艱難至此，太尉首來救駕，可令速清巖陛。」梁氏馳出都城，遇苗翊於塗，告之故，翊色動，手自捽其耳，梁氏覺翊意非善，愈疾驅一日夜，會世忠於秀州，俄而傅等遣使以麻制授世忠，世忠曰：「吾但知有建炎，豈知有明受！」斬其使，焚其詔；又遣使持麻制授張俊，俊械以送獄。馮轓又說王鈞甫曰：「此事若了在他人，公何以贖過？」鈞甫頗以爲然。五丈河舟師邵青[……]。

不久，韓、梁約集了四方兵馬，里應外合，一擧平定了苗、劉之亂，維護了南宋的政權，歷史上稱之爲「餘杭之難。」建炎三年（1129年）秋七月，韓世忠因救駕有功，高宗親賜「忠勇」二字予韓並擢升爲檢校少保、武勝昭慶軍節度使；封梁夫人爲護國夫人，稱梁夫人「智略之優無愧前史，給内中俸以示報正」，給予功臣之妻俸祿，梁夫人爲第一人《建炎以來繫年要錄·卷二十五》建炎三年秋七月[……]癸未 武勝軍節度使御前左軍都統制韓世忠，爲檢校少保武勝昭慶軍節度使，賞平苗劉之功也。上遣使賜世忠金合，且御書「忠勇」二字表其旗幟，又封其妻梁氏爲護國夫人，制曰：「智略之優，無媿前史。」給內中俸以寵之。將臣兼兩鎭，功臣妻給俸，皆自此始。慶遠軍節度使[……]。

黄天盪之戰：
建炎四年（1130年）三月，韓世忠和梁夫人奉命鎮守京口，恰逢金兵來犯，在敵我力量懸殊的情況下，夫婦倆經過周密部署，與金兵在鎮江金山下會戰。梁夫人身先士卒，登上十幾丈高的樓櫓，冒着流矢，「親執桴鼓」指揮作戰《建炎以來繫年要錄·卷三十二》建炎四年三月[……]丁巳 命從官舉可備監司者。金人至鎭江府，浙西制置使韓世忠已屯焦山寺以邀之，降其將鐵爪鷹李選。選者，江淮宣撫司潰卒也完，顏宗弼遣使通問，世忠亦遣使臣石皋報之，約日會戰。世忠謂諸將曰：「是間形勢，無如金山龍王廟者，敵必登此覘我虛實。」乃遣偏將蘇德將二百卒伏廟中，又遣二百卒伏廟下，戒之曰：「聞江中鼓聲，岸兵先入，廟兵繼出。」敵至，果有五騎趨龍王廟，廟中之伏喜，先鼓而出，五騎振策以馳，僅得其二，有一人紅袍玉帶，旣墜，復跳馳而脫，詰二人者，即宗弼也。旣而戰數十合，世忠妻和國夫人梁氏在行間，親執桴鼓，敵終不得濟，復使致詞，願還所掠假道，世忠不從，益以名馬，又不從。時左監軍完顏昌在濰州，乃遣貝勒托雲趨淮東，以爲宗弼聲援。宗弼至京口，不得其日，案《世忠碑》云相持四十有八日，而趙甡之《遺史》世忠以四月丙申敗於建康，逆數之，其初與宗弼相遇，當在三月戊申、己酉之間，據諸書宗弼以三月癸卯去平江，壬子陷常州，則到鎭江又必在壬子之後數日，以時計之，疑是三月十八日，今且附此，當求他書參考[……]，金兀朮被堵截在黄天盪裡48天，後來，金兀朮從江上逃跑。高宗為撫慰，褒獎甚寵，為韓世忠加官進爵，並封梁夫人爲「楊國夫人」。

梁夫人上表弹劾為羅大經《鶴林玉露》所记的情節：梁夫人戰後上書皇帝，奏「世忠失機縱敵，乞加罪責。」

 随夫出镇楚州、逝世 

紹興五年（1135年）三月，任淮東宣撫使的韓世忠移屯楚州山阳县。經過戰亂的浩劫，楚州已滿目瘡痍，軍民糧食匱乏，居無屋。「世忠披荆棘，立軍府，與士同力役，其夫人梁氏親織薄爲屋」《建炎以來繫年要錄·卷八十七》：甲申 東宣撫使韓世忠以大軍發鎭江，世忠将行，上賜手劄曰：「昨因敵退，議者以經理淮甸爲言，人多憚行，卿獨請以身任其責，朕甚嘉之。」翌日，趙鼎進呈世忠已過淮南，乞遣中使撫問，上曰：「當别有所賜。近劉光世進馬來問朕乞花瓶，已輟玉瓶賜之矣。」乃復賜世忠銀合茶藥，且以手劄勞之曰：「今聞全師渡江，威聲遐暢，卿妻子同行否？乍到醫藥飲食，或恐未備有，所須一一奏來也。」時山陽殘弊之餘，世忠披荆棘，立軍府，與士同力役，其夫人梁氏親織薄爲屋，将士有臨敵怯懦者，世忠遺以巾幗，設樂大燕，㑹俾爲婦人粧而耻之，軍壘旣成，世忠乃撫集流散，通商惠工，遂爲重鎮。，現流傳之梁紅玉在挖蒲兒菜充饑應指此事。

梁夫人在和韓世忠移屯楚州後僅五個月就亡故了。時間在1135年10月6日（農曆八月二十六日）之前。她逝世后，宋高宗“詔賜銀帛五百疋兩」”《建炎以來繫年要錄·卷九十二》丁卯 特進申國公章惇，追貶昭化軍節度副使；故責授寧國軍節度副使蔡懋，追貶單州團練副使[……]淮東宣撫使韓世忠妻秦國夫人梁氏卒，詔賜銀帛五百匹兩。尚書駕部員外郎辛次膺，移倉部[……]。此外有一种说法，梁夫人随夫出镇楚州后，与金军、伪齐军队开展战斗。在当年与金军的战斗中，梁夫人腹部受重伤，力尽落马而死，首级被金军割去。金军感其忠勇，将其遗体示众后送还。南宋朝廷闻讯，对梁夫人大加吊唁。

最终，梁夫人與丈夫韓世忠合葬於苏州灵岩山下，在灵岩山的合葬墓裡還葬了韩世忠的其他三个妻子。她与其他韩世忠的家眷待遇相同，追贈邠國夫人《東窻集·巻十二》揚武翊運功臣太傅横海武寧安化軍節度使充醴泉觀使韓世忠曽祖則追封營國公制 勑朕親仁善鄰成孝治之大行慶施恵均海宇之歡睠予舊弼之良宜厚一門之寵具官故曽祖某潜徳弗耀至行無疵譽藹一時之芳澤鍾三世之逺兹因沛渥申錫愍章列國䟽封用光窀穸 曽祖母郝氏贈兗國夫人制[……]父慶追封唐國公制[……]母賀氏贈揚國夫人制[……]故妻白氏贈譚國夫人制 勑朕荷天之休丕隆孝治爰敷厚澤以恵多方恩及閨門之私禮無存歿之間具官故妻某氏温恭禀質勤儉宜家義雖重於齊眉夀卒乖於偕老屬兹大賚申錫愍章易封長沙永賁幽壤 故妻梁氏贈邠國夫人制 勑〈上詞同〉具官故妻某氏柔嘉有則恭順而慈警戒雖篤於相成富貴莫終於偕老屬兹大賚申錫愍章易封於邠永作爾寵 妻茅氏封蘓國夫人制 勑夫婦有相成之道[……]。。后世戏曲小说安排梁夫人的结局通常与《建炎以來繫年要錄》的记载冲突，称梁夫人与丈夫韩世忠归隐山林，白头偕老、富贵余生。她在韩世忠逝世两年方才病逝。《淮陰市志》及其他資料顯示：梁紅玉和韓世忠鎮守楚州十餘年，後來因岳飛蒙受莫須有之冤，遂辭去軍職歸隱蘇州。並且說梁紅玉卒於1153年，比韓世忠還晚兩年。此說法可能是源於《雙烈記》。

 艺术作品 

京剧传统剧目《抗金兵》是黄天荡之战为背景，讲述“梁红玉擂鼓战金山”一事。2014年，国家京剧院推出新编历史剧《安国夫人》。此剧改编自梅兰芳在1933年编演的《抗金兵》本子。

電影
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電視劇
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 注释 

外部連結
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