蜀汉

蜀漢（221年5月15日－263年12月23日），國號為漢，後世通稱蜀漢、蜀國、蜀、西蜀或季漢，共歷二世二帝，享國祚約43年《三國志》使用「蜀國」有一次，見《魏書·王毌丘諸葛鄧鍾傳》，原文：「……文王以蜀大將姜維屢擾邊陲，料蜀國小民疲，資力單竭，欲大舉圖蜀。……」（按：此言「蜀國小民疲，資力單竭」，「國」字當與「小」字連讀。蓋蜀漢國小而民疲、資單而力竭之意也。覽者當察之，不得以此為陳壽稱「蜀國」之證）；使用「蜀漢」有2次，見《魏志·楊阜傳》，原文：「……太祖征漢中，以阜為益州刺史。還，拜金城太守，未發，轉武都太守。郡濱蜀漢，阜請依龔遂故事，安之而已。……」及《魏志·鍾會傳》，原文：「……會得書，驚呼所親語之曰：『但取鄧艾，相國知我能獨辦之；今來大重，必覺我異矣，便當速發。事成，可得天下；不成，退保蜀漢，不失作劉備也。我自淮南以來，畫無遣策，四海所共知也。我欲持此安歸乎！』……」。南朝裴松之注三國志皆使用「蜀漢」，提及三次，見《蜀書五 諸葛亮傳》，原文：「……魏氏跨中土，劉氏據益州，並稱兵海內，為世霸主。諸葛、司馬二相，遭值際會，託身明主，或收功於蜀漢，或冊名於伊、洛。……今蜀漢之卒，不少燕軍，君臣之接，信於樂毅，加以國家為脣齒之援，東西相應，首尾如蛇，形勢重大，不比於五國之兵也，何憚於彼而不可哉？……」，以及《魏志·閻溫傳》，原文：「……帝責斅：『何不密啟而便收從事？』斅曰：『蜀漢絕遠，劉備嘗用之。輒收，臣猶以為輕。』帝善之。……」但上述提到的「蜀漢」並不是指蜀漢政權本身，而是指代蜀地和漢中。類似的例子有《史记》卷九十七：「项王迁杀义帝，汉王闻之，起蜀漢之兵击三秦，出关而责义帝之处，收天下之兵，立诸侯之後。。。。诸侯之兵四面而至，蜀漢之粟方船而下。。。。夫汉王发蜀漢，定三秦。。。。」《汉书》卷一百：「时隗嚣据垄拥众，招辑英俊，而公孙述称帝于蜀漢，天下云扰，大者连州郡，小者据县邑。」曹魏方多以蜀來稱呼蜀漢。如《三国志》卷十四：黄初元年，以(刘)晔为侍中，赐爵关内侯。(曹丕)诏问羣臣令料刘备当为关羽出报吴不。衆议咸云：“蜀，小国耳，名将唯(关)羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”同卷注引《傅子》：孙权遣使求降，(魏文)帝以问(刘)晔。晔对曰：“....今天下三分，中国十有其八。吴、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小国之利也。今还自相攻，天亡之也。宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。吴亡则蜀孤。若割吴半，蜀固不能乆存，况蜀得其外，我得其内乎！”此外曹真碑则直接称呼诸葛亮为“蜀贼”。曹真碑 .故宫博物院.蜀漢官員楊戲也在《季漢輔臣贊》寫道：「（諸葛亮）忠武英高，獻策江濱，攀吳連蜀，權我世真。」，在三國演義中被描寫為繼承東漢的正統王朝，是中国历史上三國時期西南方其中一個國家。220年，魏王曹丕迫使漢獻帝「禪讓」而稱帝，改國號為「魏」，東漢正式滅亡。221年，漢中王劉備於成都以漢朝宗室身份稱帝，宣布承繼漢室，國號仍為「漢」，企圖與北方的曹魏分庭抗禮。222年，劉備傾國之力進攻由孫權領導的東吳政權，報復呂蒙白衣渡江，偷襲荊州，史稱「夷陵之戰」。吳軍主帥陸遜見劉備將部隊駐紥在山林中，又正值盛夏，於是採用火攻，蜀漢軍隊大敗。223年，刘备去世，谥号「昭烈皇帝」；太子刘禅继位，由丞相諸葛亮实际主政。诸葛亮主政期間，繼承劉備遺志發動五次北伐，期望攻佔隴西、克復中原；诸葛亮于234年去世后，姜维又发动了十一次北伐，均遭到魏軍阻擋而未能有進一步的進展。263年，曹魏攻入蜀地，劉禪投降，蜀漢滅亡。

國號
刘备以延续漢朝的正朔尊称国号为“漢”《三國志·蜀志·郤正傳》:自我大漢 ，應天順​​民，政治之隆，皓若陽春,俯憲坤典，仰式乾文......，有時自稱「季漢」杨戏有《季汉辅臣赞》《三國志》卷35：（諸葛）亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。诏策曰：惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱﹔爰整六师，无岁不征，神武赫然，威震八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。。魏晉政權皆不承認蜀漢政權承繼漢室、國號為「漢」，以其主要領土古稱蜀地而稱之為「蜀」，使「蜀」成為其俗稱，通称“蜀国”。蜀漢為曹魏所滅亡，晉又取代魏國，陳壽著《三國志》（蜀漢出身，蜀漢滅亡後仕西晉）為保持政治正確，承認魏、晉為東漢獻帝以後之正統皇朝，正文敘述上亦不稱「漢」，续以“蜀国”“蜀”称之後代常有批評不書國號，例如宋代唐庚則認為：劉備父子政權存在四十多年，始終未嘗一稱蜀，而陳壽卻開創史家從未有過之怪例。《三國雜事》：「上自司馬遷《史記》，下至《五代史》，其間數千百年，正統偏霸與夫僭竊亂賊，甚微至弱之國，外至蠻夷戎狄之邦，史家未有不書其國號者，而《三國志》獨不然。劉備父子相繼四十餘年，始終號漢，未嘗一稱蜀；其稱蜀，俗流之語耳。陳壽黜其正號，從其俗稱，循魏晉之私意，廢史家之公法。用意如此，則其所書善惡褒貶予奪，尚可信乎！」；同為曾出仕蜀漢的李密在《陳情表》中稱呼蜀漢為「偽朝」；《資治通鑑》稱之為「漢」但《資治通鑑》紀年用曹魏。資治通鑒 (胡三省音注)/卷069：非尊此而卑彼，有正閏之辨也。昭烈之漢，雖云中山靖王之後，而族屬疏遠，不能紀其世數名位，亦猶宋高祖稱楚元王後，南唐烈祖稱吳王恪後，是非難辨，故不敢以光武及晉元帝爲比，使得紹漢氏之遺統也。。後來歷史為将其區別于西漢和東漢，稱之為「蜀漢」、「季漢」。

 歷史 

 劉備統治时期 
東漢末年，群雄割據，漢景帝後裔劉備經過幾十年的征戰終於取得半個荊州，后发动益州之战攻取劉璋治下的益州，又在汉中之战成功从曹操手中奪取漢中，於219年自封漢中王。建安二十四年（219年）劉備巩固后方后，荆州守将关羽认为时机成熟，出兵北伐曹操，于樊城之戰前期大败曹军，并围困樊城。但在220年，孫權背盟偷襲荊州，关羽被迫撤军，后在麥城之戰兵败被杀，关羽兵败荊州失守使刘备元气大伤。同年曹丕逼漢獻帝禪讓，當時流傳獻帝遇害的消息，劉備遂於221年在成都稱帝，封軍師諸葛亮為丞相，並設立漢高祖太廟，合祭漢朝皇帝《三國志》卷32：置百官，立宗廟，祫祭高皇帝以下。《華陽國志》卷11：常勖，字修业，蜀郡江原人也。祖父原，牂柯、永昌太守。父，高庙令。从父闳，汉中、广汉太守。，以汉室宗亲的身份承继漢祚，國號仍为「漢」，稱「東漢」為「中漢」，而刘备称帝后这段时期稱為「季漢」楊戲於延熙四年所著《季漢輔臣贊》，文中提及「自我中漢之末，王綱棄柄，雄豪並起，役殷難結，生人塗地。」。而曹魏则一直称之为蜀国

同年，劉備以為關羽報仇的名义，親自發兵討伐孫權，意图夺回荆州，然大將张飞在戰爭前不幸被部下張達、范彊刺殺，後來更于222年夏季被陸遜在夷陵之戰中打敗，最終只得退守白帝城。劉備於223年四月駕崩，諡號為昭烈帝。皇太子劉禪繼位，由託孤大臣諸葛亮、李严扶助朝政。诸葛亮立即与东吴修好，恢复聯吳抗曹的政策，自蜀滅前，双方从此再无争战。

諸葛亮主政时期

刘备死后，刘禅年幼，诸葛亮实际掌控蜀漢实权，开府治事，休息养民，完善制度和法律，蜀汉的国力得以从夷陵之战的大败中恢复过来。

225年，諸葛亮平定南中多郡的叛乱，并利用降服南中少数民族部落，削弱李严的势力，解決蜀漢的後方問題。蜀汉此后的三十多年历史中，内外几乎只有对曹魏作战一个焦点，少有出现魏吴两国政变、叛乱等情况。

228年，諸葛亮率領大軍出漢中，開始第一次北伐曹魏，却在街亭战役中失败，并不得不依法处斩对此负有重大责任的參軍馬謖。

229年，吴王孙权称帝，并派使者入蜀。蜀汉众臣多认为孙权僭号，应该讨伐，但诸葛亮认为一旦与东吴交兵，就难以分出胜负，只会让曹魏得利，眼下应该与孙吴结盟抗魏，并非问责孙权僭号之罪的时候，于是派使者庆贺孙权登基，并接受孙权待灭魏之后平分天下的约定，但蜀汉使者邓芝也对孙权指出灭魏以后两国仍将一战。

之后诸葛亮继续北伐，但多次因补给线太长、粮草不济被迫撤军，北伐始终无法获得重大成效，其中在建威之戰後進佔原屬曹魏的武都、阴平两个郡。234年，諸葛亮於第五次北伐中病故於五丈原。

刘禅統治时期

諸葛亮死后劉禪开始收回軍政大權為己用，另交由蔣琬、費禕、董允等重臣接手执掌朝政。大将军蔣琬数次派出姜維等率军对曹魏进攻。246年蔣琬死后費禕掌权，不主张过多军事进攻。同年董允去世，刘禅开始寵信宦官黃皓和寵臣陳祗，令朝政開始變壞。費禕253年遇刺身亡。

大将姜維在247年開始北伐，一開始用兵規模皆不大，而費禕死後253年姜維取得蜀漢軍事大權開始對曹魏大規模用兵至262年最後一次北伐，甚至一度年年大規模征戰《三國志》卷33：（延熙）十六年......夏四月，卫将军姜维复率众围南安，不克而还。十七年春正月，姜维还成都。大赦。夏六月，维复率众出陇西。冬，拔狄道、河关、临洮三县民，居于绵竹、繁县。十八年春，姜维还成都。夏，复率诸军出狄道，与魏雍州剌史王经战于洮西，大破之。经退保狄道城，维却住钟题。十九年春，进姜维位为大将军，督戎马，与镇西将军胡济期会上邽，济失誓不至。秋八月，维为魏大将军邓艾所破于上邽。维退军还成都.......二十年，闻魏大将军诸葛诞据寿春以叛，姜维复率众出骆谷，至芒水.......，严重消耗蜀汉国力，人民也困苦不堪《三国志》卷53注引《汉晋春秋》：孙休时，（薛）珝为五宫中郎将，遣至蜀求马。及还，休问蜀政得失，对曰：「主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐，自以为安也，突决栋焚，而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎！」。

姜維讨厌宦官黄皓擅权，曾上书刘禅要求处死黃皓，黄皓得知后也预谋废姜维立阎宇《三国志》卷44注引《华阳国志》：（姜）维恶黄皓恣擅，启后主欲杀之。《三国志》卷44：而宦官黄皓等弄权于内，右大将军阎宇与皓协比，而皓阴欲废维树宇。，朝中大臣诸葛瞻、董厥等也對姜維多次伐魏收效甚微感到反感，上书刘禅要求召还姜维为益州刺史，夺其兵权《三国志》卷35注引《异同记》：（诸葛）瞻、（董）厥等以（姜）维好战无功，国内疲弊，宜表后主，召还为益州刺史，夺其兵权；蜀长老犹有瞻表以阎宇代维故事。。姜維惟有避居陇西沓中屯田，內外產生嚴重分歧，汉中门户大开。而當時曹魏實質掌權者司馬昭得知蜀漢朝中狀況後決定伐蜀。

263年八月司馬昭派征西將軍鄧艾、中護軍諸葛緒和鎮西將軍鍾會率三路南下，開始魏滅蜀之戰。漢中被破，鍾會軍雖被从沓中赶回来的姜維擋於劍閣，但鄧艾率軍偷襲涪城（今绵阳市），蜀漢江油守將馬邈見魏軍突然出現，慌亂中只好投降魏軍。鄧艾繼續往成都進攻，擊敗斬殺防守的衛將軍諸葛瞻。十一月，劉禪接受大臣譙周意見，帶領成都中的文武百官出降，蜀漢正式滅亡。

另一方面姜維則詐降鍾會，打算利用鍾會野心，搧動他謀反，造成魏军内亂，再趁機杀死钟会夺取军权。事敗，與鍾會一同死於魏軍之中。

疆域

蜀漢主要佔領益州，共分為二十二郡，擁有一百三十一個縣國，劉備於建安十三年（208年）赤壁之戰後始得荊州的南郡部分及长沙、武陵等荊南4郡。建安十九年（214年）入蜀取得益州，明年與孫權議定平分荊州，219年劉備於漢中之戰打敗曹操得汉中郡。至建安二十四年（219年）時，共轄有2州21郡1屬國。同年孫吳擊取荊州而喪失南郡、武陵郡、零陵郡3郡，诸葛亮北伐曹魏取得武都郡、陰平郡2郡，分割設置數郡。蜀漢滅亡以前，計轄有1州22郡，以下為約262年蜀漢所設置的郡縣，一般會將它分為三個區域：

劉璋故地
由劉備在214年打敗劉璋得來，為蜀漢主要郡地，包括：
蜀郡，秦已設置，領有五縣
成都縣（蜀漢首都）、繁縣、江原縣、臨邛縣、郫縣
梓潼郡，刘备分廣漢郡設置，領有五縣
梓潼縣、涪縣、漢德縣、漢壽縣、白水縣
廣漢郡，西漢設置，領有五縣
雒縣、什邡縣、綿竹縣、新都縣、陽泉縣（蜀分綿竹縣置）
東廣漢郡，蜀漢時分廣漢郡設置，領有四縣
郪縣、德陽縣、五城縣、廣漢縣
汶山郡，東漢時設置，領有八縣
汶山縣、湔氐縣、都安縣、綿虒縣、平康縣、蠶陵縣、廣柔縣、白馬縣（蜀置）
巴郡，秦已設置，刘璋于201年分巴郡設置永寧郡，蜀漢保留，領有四縣
江州縣、墊江縣、臨江縣、枳縣
巴西郡，最初由刘璋于201年从巴郡中分设，領有七縣
閬中縣、西充國、南充國、漢昌縣、宣漢縣、安漢縣、宕渠縣
巴東郡，於216年，東漢分巴郡設置固陵郡，蜀漢時改為巴東郡，領有六縣
永安縣（原魚復縣）、朐忍縣、羊渠縣、北井縣、漢單縣、巫縣
涪陵郡，於201年，東漢分巴郡設置，領有五縣
漢復縣、涪陵縣、漢平縣、漢葭縣、萬寧縣
犍為郡，西漢設置，領有五縣
武陽縣、南安縣、僰道縣、資中縣、牛鞞縣
江陽郡，於221年，蜀漢分犍為郡設置，領有三縣
江陽縣、符縣、漢安縣
漢嘉郡，東漢設置，原為蜀郡屬國，於221年，蜀漢改為漢嘉郡，領有四縣
漢嘉縣、徙縣、嚴道縣、旄牛縣

北方守地
進攻曹魏而得來，包括：
漢中郡，秦已設置，219年劉備於漢中之戰打敗曹操得來，領有五縣
南鄭縣、褒中縣、沔陽縣、成固縣、南鄉縣
武都郡，西漢設置，諸葛亮第三次北伐從曹魏處奪取，領有六縣
下辯縣、河池縣、沮縣、武都縣、故道縣、羌道縣
陰平郡，東漢設置，原名廣漢屬國，曹魏時改為陰平郡，諸葛亮第三次北伐從曹魏處奪取，領有二縣
陰平縣、平廣縣

南中之地
南中之地，設庲降都督，包括：
朱提郡，東漢設置，原名犍為屬國，於221年，蜀漢改為朱提郡，領有五縣
朱提縣、南廣縣、漢陽縣、南昌縣、堂狼縣
越巂郡，西漢設置，領有十一縣
會無縣、邛都縣、卑水縣、定苲縣、臺登縣、安上縣、新道縣、潛街縣、三縫縣、蘇祁縣、闡縣
牂柯郡，西漢設置，領有七縣
且蘭縣、談指縣、夜郎縣、毋斂縣、鄨縣、平夷縣、廣談縣
雲南郡，於諸葛亮南征後，分建寧郡、永昌郡設置，領有七縣
雲南縣、梇棟縣、青蛉縣、姑復縣、邪龍縣、楪榆縣、遂久縣
興古郡，於諸葛亮南征後，分建寧郡、牂柯郡設置，領有九縣
句町縣、宛溫縣、漏臥縣、賁古縣、漢興縣、進乘縣、西豐縣、西隨縣、鐸封縣
建寧郡，西漢設置，原名益州郡，於諸葛亮南征後改為建寧郡，領有十六縣
味縣、存馬邑縣、母單縣、同瀨縣、牧麻縣、穀昌縣、連然縣、秦臧縣、雙柏縣、俞元縣、修雲縣、滇池縣、同勞縣、同井縣、勝休縣、建伶縣
永昌郡，東漢設置，領有七縣
不韋縣、永壽縣、比蘇縣、南涪縣、巂唐縣、哀牢縣、博南縣

政治
蜀漢政律《蜀科》由諸葛亮、法正、劉巴、李嚴、伊籍所編列。後來，劉備逝世，繼位的劉禪幼小，政策多由諸葛亮所主持。以法家思想为主导，在朝內制定八務、七戒、六恐、五懼，訓誡大臣；

當時實行安撫百姓，展示法度規範，約制官職，嚴格遵從權制，廣開誠心，公平行事。做到盡忠益的人雖有錯，必定賞賜；犯法怠慢的人雖是親屬之人，但都懲罰。如能順從懲罰，雖重罪仍會得釋；巧言令色的人，雖輕罪仍會受重罰。而且刑政雖嚴峻，但都無人怨恨。

诸葛亮的治国取得了很大的成果，即使是连年对曹魏作战，在诸葛亮在世时，蜀汉的经济仍然得到了较大的发展。袁準评价为“亮之治蜀，田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人。”正因为诸葛亮清廉而公正，并能使得百姓安居乐业，生活富足稳定，百姓对诸葛亮极为爱戴，陈寿称之为“至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。”

諸葛亮死後，蔣琬、費禕、董允等都繼續諸葛亮的政策；後來劉禪寵信寵臣陳祗、宦官黃皓，開始相信鬼神之說，朝政漸下；儘管如此，至蜀漢滅亡為止，國家政風仍算清廉，官吏約四萬人。有学者认为蜀汉灭亡与官吏数目太多有关。

蜀漢政治中，在劉備、諸葛亮的經營下，人才多能發揮己用，最初起兵的麾下、荊襄舊部、蜀中降將，在劉備、諸葛亮等人的協調下得以事才任用，荊州舊部與劉璋下屬降將；有能者多能位居要職。
如法正成為僅次於諸葛亮的謀士，蜀中舊將的李嚴；劉備稱帝後任尚書令；在劉備逝世後出鎮江州，後更遷為驃騎將軍，其後由於延誤軍機而招致流放，然其子李豐仍受諸葛亮任用，並未因此有所偏廢。又如吳懿，劉備定蜀後任討逆將軍；稱帝後遷為關中都督；建興八年任左將軍，諸葛亮過世後，陞至車騎將軍，並擔任漢中的防務總指揮，其族弟吳班，官位常僅次於吳懿，後主世，任驃騎將軍。黃權於劉備領益州牧時任治中從事。又如董和、李恢等亦受劉備、諸葛亮重用。諸葛亮治事期間，不僅提拔荊州舊部的蒋琬、魏延、费祎、楊儀等，亦大加重用蜀中人才；文如董和、董允父子，武如王平、張嶷、張翼、馬忠等如是，縱如降將的姜维，亦受到諸葛亮的重用，其後更成為蜀漢後期北伐的重要將領。

其人才可謂兼容並蓄，不論荊襄舊部、起兵之初的麾下、蜀中舊將、魏國降將等，皆能依照其能力擔任相應的職務。蜀漢後期亦有不少人才，武將如霍峻之子霍弋、句扶、柳隱及羅憲等，皆為一時之選。
軍事
蜀漢將士，在劉備在位最盛時期（未失荊州時）約有十六萬至二十萬之間。至蜀漢滅亡，仍有在籍將士十萬二千人。

蜀漢的對外戰爭多向曹魏發動，前期最著名是諸葛亮北伐與後期最著名姜維北伐。

然而姜維的北伐卻間接導致蜀漢壓力加劇，國力日漸下滑，人心厭戰，以致蜀漢重要據點缺乏士兵固守。

蜀漢內部政局較東吳及曹魏平和，除夷陵之戰及諸葛亮南征之外，鮮有內亂或向東吳方面發起攻擊。

蜀漢精銳部隊
白耳兵
西涼鐵騎
無當飛軍
經濟
214年，劉備入蜀後，巴蜀地區財政混亂，劉巴提出鑄直百錢（直百五銖），平衡物價，解決問題。當中五銖錢與直百錢並用，錢面有鑄字「直百五銖」、背有「好右有為」，為犍為郡所鑄，從中知道蜀鑄錢不只在一地。

而蜀漢的收入有田租，但暫未有實例；鹽鐵對蜀漢有不錯的利潤；王連、岑述曾任职司鹽校尉，而南中金、銀、丹、漆、耕牛、戰馬、蜀錦等貢品，令蜀漢軍費有所供給，國家富裕，為諸葛亮北伐提供物資；另有其他收入沒有記錄。另一方面，支出包官俸、軍糧、賞賜等，至蜀漢亡時，官府仍有金、銀各二千斤。

劉備入蜀後，藉著戰國時代李冰所開的都江堰所提供的充足水利，不斷增加耕地的灌溉面積；後至諸葛亮北伐時，為了防護都江堰而任命的督堰官人數已有一千二百人之多，足見其灌溉農業規模之大。諸葛亮在保山市法寶山下設有諸葛堰。《永昌府志》：「諸葛堰諸葛武侯所築，俱在城南十里，法寶山下大堰石為堤，原一丈又二尺，高一丈，週九百八十餘丈。明成化年，御史朱皚加築，分水口有三，灌田數千畝；其東曰中堰，源出九龍池，水匯沙河水蓄積為堰，週337丈，分水口有三，灌田數千畝；又東曰下堰，週280丈，分水口為二，灌田千餘畝。大堰即今之大海子，中堰和下堰已乾涸成田，海埂遺蹟猶存。」在漢中增築山河堰，成都重築九里堤。《成都府志．山川》：「九里堤，府城西北隅。其他窪下，水勢易超。諸葛亮築九里堤捍之。」蜀漢由於地形上山地較多，除了較主要的灌溉農地以外，幾乎沒有興修水利、屯田的必要，遠不及魏、吳，雖然有督農的官職，但只設在與魏國接壤的前線漢中郡。蜀中雖不缺糧，但受限於地理限制，在與魏國作戰時補給線往往較魏國長；諸葛亮第五次北伐時，曾在魏地屯田，只為解決運糧問題。而至姜維時，他亦在沓中種麥，但主要作用是避開黃皓。至蜀漢亡時，官府仍有四十多萬斛米糧。

三國中，蜀漢在絲織業最為興盛，以蜀郡為盛產地，稱為「蜀錦」。蜀漢設立專門的錦官製造蜀錦《初學記》卷27引《益州記》：锦城在益州南，笮桥东，流江南岸，蜀时故锦官也。其处号锦里，城墉犹在。，甚至諸葛亮北伐的經濟來源都嚴重依賴蜀錦《太平御覽》卷815引《諸葛亮集》：今民贫国虚，决敌之资，惟仰锦耳。，此外蜀錦亦多用以外交禮物及賞賜。漢亡之時，官府藏有錦、綺、彩、絹，各二十萬匹，在當時是十分驚人的數目。井鹽也是蜀地特產，為蜀漢其中一項重要工業。另有開發天然氣。三國時期的商業不太發達，一是由於生產量減少，人民多以物易物；二是由於金屬貨幣不流通；三則是由於割據的局面，商人不能遠行。當中，魏、漢因對立而沒有發生貿易；與東吳則貿易頗多；蜀漢因地處西南，所以鮮有對外域進行貿易。
人口
蜀漢全盛時期擁有三十多萬戶（未失荊州時），人口約一百萬，為三國中最少。 汉昭烈帝章武元年（221年），在籍户口分别为二十万户与九十万人《晋书·卷十四》：刘备章武元年，亦以郡国封建诸王，或遥采嘉名，不由检土地所出。其户二十万九十万。，经诸葛亮治蜀，至蜀漢亡时（263年）共有1082000人 《三国志·卷三十三》：禅又遣太常张峻, 益州别驾汝超受节度，遣太仆蒋显有命敕姜维。又遣尚书郎李虎送士民簿，领户二十八万，男女口九十四万，带甲将士十万二千，吏四万人，米四十馀万斛，金银各二千斤，锦绮彩绢各二十万匹，馀物称此。 ，其中户数二十八万, 民数九十四万, 带甲将士十万二千, 官吏四万, 當中蜀郡擁有戶口最多。
社会
蜀汉社会是以益州为核心、由外来统治集团主导的战时军政社会，呈现出阶层分明、集团分野、军政优先、儒法并用、夷汉并存的整体特征杨德炳。蜀汉的统治政策与蜀汉社会 [J]. 武汉大学学报（人文科学版），1993 (04).。其社会结构由荆州集团、东州集团、益州本土士族三大势力构成，政权长期推行法治集权、抑制豪强、重用寒门的治理模式，以维系军政统一与北伐战略王永平。蜀汉政治与社会结构研究 [J]. 史学集刊，2008 (02).；经济上依托巴蜀农业基础，兴修水利、推行屯田、发行官钱以支撑军国开支，同时对南中地区实行安抚夷帅、以夷制夷的治理政策，维持边疆稳定。社会治理以严明法度、劝课农桑、廉洁吏治为特点，社会风气崇尚务实与忠义，但因连年北伐、民力消耗、本土士族压抑等矛盾不断积累，最终形成 “民皆菜色《三国志・吕乂传》：“蜀郡一都之会，户口众多，又亮卒之后，士伍亡命，更相重冒，奸巧非一…… 虚籍甚众，民有菜色”。” 的社会困境，成为蜀汉速亡的重要社会根源。

 文化 

 文学 
蜀汉文学以政论性章表文体为巅峰，核心代表为诸葛亮与陈寿，其作品深植儒家忠义精神，文风质朴庄重、情理交融，具强烈道德感召力。诸葛亮《出师表》以“志尽文畅”之笔刘勰《文心雕龙·章表》：“孔明之辞后主，志尽文畅”，成为中国文学史上最杰出的一篇表文胡适：“《出师表》是中国文学史上最杰出的一篇表文，其文艺价值和思想价值都非常高。”；《诫子书》则以简驭繁，凝练家训智慧，影响后世士族教育。陈寿《三国志》以“良史之才《晋书·卷八十二·陈寿传》：“时人称其善叙事，有良史之才。””秉笔直书，叙事简峻、褒贬得体，虽以曹魏为正统，却因对蜀汉人物的深情笔触，使“蜀汉正统”观念在后世文学中得以重构，奠定三国史学基石方北辰《陈寿传》：“陈寿身为蜀人，笔下有情，虽奉晋制，而乡国之思，常隐于字里行间。”。

 艺术 
蜀汉艺术以工艺美术为核心，承汉制而精进，尤以蜀锦为冠。《华阳国志·蜀志》载：“织锦既成，濯于江水，其色明鲜”，蜀锦因织造精绝、纹样华美，被设“锦官”专司其事，成“寸锦寸金”之国脉重器，其“五星出东方利中国”锦护臂为汉代织造巅峰遗存，现藏新疆博物馆。视觉艺术延续汉代画像砖传统，成都平原出土“市井”“车马”“酒肆”等东汉砖刻，构图生动，实录蜀地生活百态。书法方面，诸葛亮善篆隶八分，《宣和书谱》录其草书《远涉帖》：“师徒远涉，道路甚艰；自及褒斜，幸皆无恙”，虽真伪存考，然为三国文人书风之典范。歌舞艺术方面，巴蜀地区的"嬥歌"等民间歌舞通宵达旦，体现地域性集体狂欢特质。

 宗教 
蜀汉宗教呈现“儒为纲、道为基、巫为俗”的三重结构：官方以儒家忠孝伦理为治国核心，诸葛亮推行“科教严明、赏罚必信”的儒法并用政策《三国志·蜀书·诸葛亮传》：‌“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。”，未设国教但强化道德教化；民间则深植道教传统，张鲁降曹后，五斗米道以“祭酒治民《三国志·魏书·张鲁传》：“不置长吏，皆以祭酒为治。””之制融入地方社会，形成政教遗绪，信徒依“二十四治”组织，奉《老子想尔注》为经典，是中国宗教史上第一次出现的具有社会组织性的道教形态见任继愈的《中国道教史》；巫鬼信仰作为古蜀文化底色，广泛见于《华阳国志》所载“信巫鬼，重淫祀”之俗，祭祀山川、祖先与鬼神之风盛行，三星堆、金沙遗址出土的青铜人像与金面具，实为这一信仰的考古实证。佛教在蜀汉时期仅有零星传入，无官方记载与寺院建制，未形成社会影响。

 科技 
蜀汉的科技体系以军事器械、水利工程与制盐技术为核心，其发展主要集中于诸葛亮治蜀时期（221—234年），具有明确的实用性与战时经济特征。

诸葛亮发明“元戎弩”（十矢连发强弩）与“木牛流马”（山地运输器械），显著提升蜀军战力与后勤效率；推演“八阵图”强化战术防御体系陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八阵图，咸得其要。”。蜀汉重修山河堰（汉中灌区），增筑都江堰并首创“堰官”制度专司岁修《水经注·江水》：“诸葛亮北征，以此堰为农本，国之所资，以征丁千二百人主护之，有堰官。”，设“督农官”推行军屯制于汉中、渭滨，实现“耕战结合”《三国志·诸葛亮传》：“分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。”。实施盐铁官营，改良“火井煮盐”技术（深井天然气提纯）《华阳国志·蜀志》：“井有二，一燥一水……取井火煮之，一斛水得五斛盐。”，推广蜀锦织造技术支撑财政《华阳国志·蜀志》‌“织锦既成，濯于江水，其色明鲜……蜀之锦，天下称美。”，事见《三国志》“利入甚多，有裨国用”《三国志·蜀书·王连传》：“迁司盐校尉，较盐铁之利，利入甚多，有裨国用。”。

 饮食 
蜀汉饮食文化植根于巴蜀地区优越的自然地理环境，承袭先秦以来的区域饮食传统，并在三国割据、军政优先的社会背景下形成稳定格局瞿明安。中国饮食文化史・西南地区卷 [M]. 北京：中国轻工业出版社，2015.。主食以稻米为核心，兼种粟、麦、菽等杂粮，依托成都平原水利之便实现粮食稳产，为政权存续与北伐军需提供基础。副食结构丰富，以猪、牛、鸡、鸭等畜禽肉、江河鱼类、各类蔬菜及菌菇为主，调味上延续巴蜀 “尚滋味、好辛香《华阳国志・蜀志》：“其辰值未，故尚滋味；德在少昊，故好辛香。””的特点，以姜、花椒、茱萸、盐、豉、酱、蜜等构成风味体系。烹饪技法成熟，涵盖蒸、煮、燔、炙、脍、腌、渍等多种方式，食品加工与贮藏技术发达，以适应战时物资调配。饮食层面呈现明显的阶层差异：皇室与官僚阶层注重宴饮礼仪、肴馔精致；民间饮食简约务实，以果腹养生为主；军粮则向规模化、便携化发展。同时，蜀汉饮食亦受夷汉杂居的民族结构影响，吸收西南少数民族食材与烹饪方式，兼具农耕文明与地域民族特色，既反映出巴蜀地区富庶的经济基础，也体现出战时社会务实、节俭、重储的整体风气，是三国时期区域饮食文明的重要代表李映发。中国巴蜀饮食文化史 [M]. 成都：巴蜀书社，2007.。

重要人物

前期 （赤壁之战前）
劉備
關羽
張飛
趙雲
诸葛亮
陳到
糜竺
孫乾
簡雍
徐庶
伊籍
陳震

中期 （赤壁之战至诸葛亮死前）
劉備
諸葛亮
關羽
張飛
趙雲
黃忠
魏延
龐統
法正
馬超
蔣琬
費禕
董允
王平
姜維
沙摩柯
吳懿
射援
劉禪
吳班
龐羲
楊儀
劉邕
關平
關興
馬良
馬謖
李嚴
馬岱
殷觀
馬忠
張翼
廖化
霍峻
孟達
劉巴
鄧芝
來敏
杜瓊
張嶷
楊洪
李恢
黃權
賴恭
賴雄
尹默
雷銅
吳蘭
許靖
射堅
習珍
習禎
張存
何宗
向舉
程畿
姚伷
李邵
李朝
杜祺
陰化
呂乂
楊顒
龔祿
孟琰
龐林
文恭
張裔
孟光
呂凱

後期 （诸葛亮死後至蜀汉滅亡）
劉禪
蔣琬
費禕
董允
王平
姜維
夏侯霸
廖化
張翼
陳祗
黃皓
諸葛瞻
董和
上官雝
諸葛尚
趙統
趙廣
呂義
何祗
張紹
鄧良
陳壽
譙周
閻宇
羅憲
宗預
霍弋
董厥
樊建
關彝
關統
張遵
李密
李球
李歆
李虔
楊宗
柳隱
劉衡
劉諶
劉敏
文立
句安
句扶
薛齊
常勗
蔣斌
胡濟
爨谷
董元
楊稷
馬融
毛炅
孟幹
王嗣
壽良
衛繼
何雙
李譔
蒲元
何攀
李毅
王含
上官勝
范長生
李高
常播
王化
王崇
杜軫
高玩
裴儁

封爵的大臣
王：10位

侯：68位

劉備子（2）
刘永（劉禪之庶弟）：魯王-221年 甘陵王-230年改
刘理（劉禪之庶弟）：梁王-221年 安平王-230年改
劉禪子（7）
劉璿：太子-238年
劉瑤：安定王-238年
劉琮：西河王-252年
劉瓚：新平王-256年
刘谌：北地王-259年
劉恂：新興王-259年
劉虔：上党王-259年
劉理子（1）
劉輯：安平王-261年

縣侯（13）
劉豹：陽泉侯-220年之前
向舉：青衣侯-220年之前
張飛：西鄉侯-221年卢弼：《三国志集解·卷三十五·蜀书五·诸葛亮传第五》下考证：三国时封爵之制，皆以本郡邑为封土，如魏张郃鄚人，封鄚侯；徐晃杨人，封杨侯；吴文钦谯郡人，封谯侯；濮阳兴陈留人，封外黄侯。时谯郡、陈留不属吴，亦遥领之。诸葛琅邪郡人，因以琅邪之武乡封之。犹张桓侯涿郡人，封西乡侯。西乡，涿郡县名。皆邑侯，非乡侯也。卢弼：《三国志集解·卷三十六·蜀书六·关张马黄赵传第六》下考证：赵一清曰：《汉书·地理志》：涿郡西乡，侯国。在今涿州西北二十里。张侯涿郡人，故以本土宠之也。潘眉曰：涿郡前汉有西乡，后汉省。此有西乡者，蜀汉时复置。弼按：蜀汉僻在西陲，相隔县远，安能于涿郡置县？盖遥封此邑，锡以嘉名耳。
張紹：西鄉侯-221年
馬超：斄鄉侯-221年
马承：斄鄉侯-222年
諸葛亮：武鄉侯-223年卢弼：《三国志集解·卷三十五·蜀书五·诸葛亮传第五》下考证：诸葛功在魏延上，延尚封南郑邑侯，不应诸葛仅封南郑之乡侯。考武乡乃县名，前汉属琅邪郡，中兴省。至建安中，严幹已封武乡侯，可知武乡虽省改于中兴，而实复置于汉末矣。三国时封爵之制，皆以本郡邑为封土，如魏张郃鄚人，封鄚侯；徐晃杨人，封杨侯；吴文钦谯郡人，封谯侯；濮阳兴陈留人，封外黄侯。时谯郡、陈留不属吴，亦遥领之。诸葛琅邪郡人，因以琅邪之武乡封之。犹张桓侯涿郡人，封西乡侯。西乡，涿郡县名。皆邑侯，非乡侯也。
諸葛瞻：武鄉侯-234年
魏延：南郑侯-230年
吳班：綿竹侯-231年之后
姜维：平襄侯-234年
吳懿：濟陽侯-234年
王平：安汉侯-237年
王训：安汉侯-248年
马岱：陈仓侯
句扶：宕渠侯
閻竺：西城侯《元和姓纂》卷五：西城侯蜀巴郡太守閻竺。

鄉侯（13）
申耽：員鄉侯-219年(降將,續封)
李嚴：都鄉侯-223年
刘琰：都鄉侯-223年
輔匡：中鄉侯-建興(223-237)中
高翔：玄鄉侯-231年之前
費禕：成鄉侯-244年
費承：成鄉侯-253年
張嶷：西鄉侯-254年之前
張瑛：西鄉侯-254年
廖化：中鄉侯-259年
董厥：南鄉侯-261年

亭侯（31）
關羽：漢壽亭侯-200年
關兴：漢壽亭侯-220年
關统：漢壽亭侯-220年之后
關彝：漢壽亭侯-220年之后
赵云：永昌亭侯-223年
赵統：永昌亭侯-229年
王連：平阳亭侯-223年
王山：平阳亭侯-223年
費觀：都亭侯-223年
向寵：都亭侯-223年
李恢：漢興亭侯-225年
李遺：漢興亭侯-231年
呂凱：陽遷亭侯-225年
吕祥：陽遷亭侯-225年之后
王伉：亭侯-225年
陈到：亭侯-226年
陈震：城阳亭侯-229年
陈濟：城阳亭侯-235年
袁綝：都亭侯-231年之前
許允：漢城亭侯-231年之前
李福：平阳亭侯-建興(223-237)中
邓芝：阳武亭侯-234年
邓良：阳武亭侯-251年
向朗：显明亭侯-234年
向條：显明亭侯-247年
胡濟：成陽亭侯-234年
蒋琬：安阳亭侯-235年
蒋斌：安阳亭侯-246年
劉敏：雲亭侯-244年
马忠：彭乡亭侯-249年之前
马修：彭乡亭侯-249年
張翼：都亭侯-延熙(238-257)中

关内侯❲無封地的侯爵❳（10）
庞统：关内侯(死後追贈)-214年
黃忠：关内侯-219年
法邈：关内侯-222年
楊洪：关内侯-223年
王謀：关内侯-建興(223-237)初
劉邕：关内侯-建興(223-237)中
劉式：关内侯
張護雄：关内侯-254年
宗預：关内侯-約255年
陳粲：关内侯-258年

獲諡的大臣

君主列表及年號一覽

藝術作品常見之錯誤

因為劉備立國，乃是以延續「漢」室的正統為政治號召，正式的國號為漢，而曹魏政權為了否定其延續漢祚的國號，故而貶稱其為「蜀」、「西蜀」、「蜀賊」、「蜀寇」或「賊寇」亦即只把他們視為地方性的割據軍閥或盜匪，而非一個正式國家。至於「蜀漢」一詞，則是後世為了與西漢以及東漢區分而稱，劉備政權自己是不會自貶正統地位，而稱自己「蜀國」或「蜀漢」；他們對內、對外一律會自稱「漢」或「大漢」，而稱呼曹魏一方為「賊」或「曹賊」。正因如此，在諸葛亮《出師表》才會有「漢、賊不兩立」之句，而以匡復漢室自許。當今一些文學、影視、遊戲、動漫裡，常見蜀漢軍隊的旗幟上繡著「蜀」字，並自稱「蜀國」「蜀軍」「大蜀」，這在講究正朔、正統的古代，均是大逆不道叛國大罪，是絕對不可能會出現的。這好比對日抗戰時，國軍會貶稱日軍為鬼子，但日本軍隊並不會自稱「鬼子」，而是自稱「大日本帝國軍」。影视剧中的常识性错误：手捧千两纹银、电报被滥用…… .中国新闻周刊.

参考文献

參見
《三國志》
《三國志注》
《三國食貨志》
外部連結
柿沼阳平：〈蜀汉的军事最优先型经济体系 〉。


Category:221年建立的國家或政權
Category:221年亞洲建立
Category:263年終結的國家或政權
Category:263年亞洲廢除
Category:中國歷史政權
*2
Category:四川历史政权
Category:四川政治史
Category:湖北歷史
Category:湖北政治史
Category:湖南歷史
Category:湖南政治史
Category:雲南歷史
Category:雲南政治史
Category:貴州歷史
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