春秋五霸

春秋五霸，「五霸」又作「五伯」，是指東周春秋時期相繼稱霸的五個諸侯。其說首見于《左傳》《左傳·成公二年》：「四王之王也，樹德而濟同欲焉；五伯之霸也，勤而撫之，以役王命。」。該詞常與戰國七雄並稱。
目前說法有兩種主流：
 齊桓公、晉文公、楚莊王、吴王阖闾、越王勾踐（可記為：齊晉楚吳越）；
 齊桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王（可記為：齊晉秦宋楚） 
 無論根據以上何種說法，春秋五霸均先後因國家內亂（如田氏代齊，三家分晉），諸國互相攻伐等，而未能將他們霸業承繼。秦，越更在稱霸後數代已告衰落。

 霸 
“霸”（上古漢語：）、「霸主」，在先秦古籍，与代表長者的“伯”（上古漢語：）实為同字。就像「伯」是指家族中的長子一樣，「霸」意指诸侯中的長者，即诸侯之領袖王力，《古汉语字典》，中华书局，2000.6. p1619.。在中國春秋时代，「霸」是强大諸侯國君主的頭銜，并无现代的“蛮横无理”的含义。春秋五霸，在古籍往往也写作“五伯”或“五侯伯”。霸主的職責：
尊王攘夷（尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼併）
禁抑篡弑
制裁兼併錢穆，國史大綱，1996.6. p59.

後世士人研究帝王稱霸的方法，稱霸道，與王道相對。

 五霸 
春秋时期的第一个公认的霸主是齊桓公，他是周朝第一大非宗室诸侯国齐国的国君，借助名臣管仲的辅佐，多次举行诸侯会盟，救援被戎狄进攻的卫国、邢国，压制北进中原的楚国，并调解周王室的继承危机，有“九合诸侯，一匡天下”之称。齐桓公举行的诸侯会盟，周天子的代表经常出席，为齐国的霸主地位带来了合法性。

五霸究竟指何五位國君，历来有不同説法：

齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、郑庄公。（《辞通》）
齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公。（《孟子》趙歧注、《吕览》高誘注从之）
齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾。（《白虎通·号篇》）
齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、越王勾践。（《s:四子講德論》）
齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、吴王夫差。（《漢書·卷十四·諸侯王表·顏師古注》）
齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。（《荀子》）

另有學者认为所谓五霸应為虛指，指諸多位君主，并非实指五位国君。赵东玉，五霸别解，史学集刊，2000.02

《白虎通義》中稱“五霸”分別是：夏代昆吾氏，商代大彭氏、豕韋氏與東周齊桓公、晉文公；此外又记载“五霸”的另一種說法為：齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王與吴王阖闾；還有一種説法為：齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。《白虎通義》卷1：「五霸者，何謂也？昆吾氏、大彭氏、豕韋氏、齊桓公、晉文公也。昔三王之道衰，而五霸存其政，率諸侯朝天子，正天下之化，興復中國，攘除夷狄，故謂之霸也。昔昆吾氏，霸於夏者也；大彭氏、豕韋氏，霸於殷者也；齊桓（公）、晉文（公），霸於周者也。或曰：五霸，謂齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭也。霸者，伯也，行方伯之職，會諸侯，朝天子，不失人臣之義，故聖人與之。非明王之張法。霸猶迫也，把也，迫脅諸侯，把持其政。《論語》曰：「管仲相桓公，霸諸侯。」《春秋》曰：「公朝于王所。」於是時晉文之霸。《尚書》曰：「邦之榮懷，亦尚一人之慶。」知秦穆之霸也。楚勝鄭而不告，從而攻之，又令還師，而佚晉寇。圍宋，宋因而與之平，引師而去。知楚莊之霸也。蔡侯無罪而拘於楚，吳有憂中國心，興師伐楚，諸侯莫敢不至。知吳之霸也。或曰：五霸，謂齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王也。」

 在位年代（公元） 

郑庄公 前744年－前701年
齐桓公 前685年－前643年
秦穆公 前659年－前621年
宋襄公 前650年－前637年
晋文公 前636年－前628年
楚庄王 前613年－前591年
吴王阖闾 前514年－前496年
越王勾践 前496年－前464年
吴王夫差 前495年－前473年

 参考文献 

 外部連結 
 趙鼎新：〈霸權迭興的神話：東周時期戰爭和政治發展〉 （2011年）

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