Kikan Jesu mo igi agbelebu

Kíkan Jésu mọ́ àgbélébù wáyé ní ilẹ̀ Palestine, láàríń ọdún 30 ati 33 AD. A ṣẹ àpèjúùwé kíkan Jésù mó àgbélébù ninu awọn ìhìnrere mẹ́rin, tí a tọ́ka sí àwọn ìwé- ẹ̀rí ti Majẹmu Titun, ti awọn ẹlomiran atijọ ti jẹri, ti a si fi idi mulẹ gẹgẹbi itan iṣẹlẹ ti awọn orisun ti kii ṣe Kristiẹni jẹ,  biotilejepe ko si iyasọtọ laarin awọn onkowe lori awọn alaye gangan. Christopher M. Tuckett in The Cambridge companion to Jesus edited by Markus N. A. Bockmuehl 2001 Cambridge Univ Press  pages 123–124  Jesus and the Gospels: An Introduction and Survey by Craig L. Blomberg 2009  pages 211–214 

Gẹ́gẹ́bíi awọn ìhìnrere ti inú bíbélì, a mú Jésù asì fi ẹ̀sùn kàń nípasẹ̀ àwọn Sanhedrin, lẹ́hìńnà ni Pọ́ntíù Pílátù ṣe ìdájọ́ rẹ̀ ní ẹ̀bi, awọn Romu sì kàn mọ́ agbelebu. Studying the Historical Jesus: Evaluations of the State of Current Research edited by Bruce Chilton, Craig A. Evans 1998  pages 455–457 The Cradle, the Cross, and the Crown: An Introduction to the New Testament by Andreas J. Köstenberger, L. Scott Kellum 2009  page 104–108 Evans, Craig A. (2001). Jesus and His Contemporaries: Comparative Studies  page 316 Wansbrough, Henry (2004). Jesus and the Oral Gospel Tradition  page 185 Jésù yọ aṣọ rẹ kuro, o si fi ọti-waini ti a dàpọ mọ ojia, tabi ọti-waini lati mu lẹhin ti o sọ pe ongbẹ ngbẹ mi. Lẹhinna o ṣubu laarin awọn ọlọsọrọ meji ti o ni idajọ ati, ni ibamu si Ihinrere ti Marku, ku ni wakati mẹfa lẹhinna. Ni akoko yii, awọn ọmọ-ogun fi ami kan si ori oke agbelebu ti o sọ " <a href="./Jesus,_King_of_the_Jews" rel="mw:WikiLink" data-linkid="30" data-cx="{&quot;adapted&quot;:false,&quot;sourceTitle&quot;:{&quot;title&quot;:&quot;Jesus, King of the Jews&quot;,&quot;pagelanguage&quot;:&quot;en&quot;,&quot;thumbnail&quot;:{&quot;source&quot;:&quot;http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Dirk_van_Baburen_-_Kroning_met_de_doornenkroon.jpg/80px-Dirk_van_Baburen_-_Kroning_met_de_doornenkroon.jpg&quot;,&quot;width&quot;:80,&quot;height&quot;:63},&quot;description&quot;:&quot;a title of Jesus Christ&quot;}}" class="cx-link" id="mwJQ" title="Jesus, King of the Jews">Jésù</a> ti Nasareti, Ọba awọn Ju " ti, gẹgẹbi Ihinrere ti Johanu, ni a kọ sinu awọn ede mẹta. Nwọn si pin awọn aṣọ rẹ laarin ara wọn wọn si ṣẹ keké fun ẹwu rẹ ti ko ni laini, ni ibamu si Ihinrere ti Johanu. Gẹgẹbi Ihinrere ti Johanu lẹhin ikú Jésù, ọkan jagun ẹgbẹ rẹ pẹlu ọkọ kan lati rii daju pe o ti ku, lẹhinna ẹjẹ ati omi ṣan lati ọgbẹ. Bibeli ṣe apejuwe awọn ọrọ meje ti Jésù ṣe nigbati o wa lori agbelebu, bakannaa ọpọlọpọ awọn iṣẹlẹ ti o koja ti o ṣẹlẹ. 

Awọn ẹgbẹ ti a npe ni Igbẹhin, ijiya ati irapada Jésù iku nipa agbelebu ni aaye ti o jẹ ti ẹsin ti Kristiẹni nipa awọn ẹkọ igbala ati idariji. 

 Itan 
Baptismu ti Jésù ati agbelebu rẹ ni a kà si meji awọn itan otitọ nipa Jésù.  Jesus of Nazareth by Paul Verhoeven (April 6, 2010)  page 39 James Dunn sọ pe awọn "otitọ meji ninu igbesi-aye Jésù ti paṣẹ ni aṣẹ fun gbogbo aiye" ati pe "ni ipo ti o ga julọ lori" fere ṣe idiyele lati ṣe iyaniyan tabi kọ iṣiro awọn itan itan "pe wọn jẹ igba akọkọ ti o bẹrẹ fun iwadi ti itan Jésù. Jesus Remembered by James D. G. Dunn 2003  page 339 Bart Ehrman sọ pe awọn agbelebu Jésù lori awọn aṣẹ ti Pontiu Pilatu jẹ ohun ti o daju julọ nipa rẹ. A Brief Introduction to the New Testament by Bart D. Ehrman 2008  page 136 John Dominic Crossan sọ pe agbelebu Jésù ni o daju bi eyikeyi itan itan le jẹ.  Eddy ati Boyd sọ pe o ti "ni idiwọ mulẹ" pe o wa ni idaniloju ti ko ni Kristiẹni ti agbelebu Jésù. Eddy, Paul; Boyd, Gregory (2007). The Jesus Legend: A Case for the Historical Reliability of the Synoptic Jesus Tradition Baker Academic,  page 127 Craig Blomberg sọ pe ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn ni ẹdun kẹta fun itan-itan Jésù ro pe a mọ agbelebu. Jesus and the Gospels: An Introduction and Survey by Craig L. Blomberg 2009  pages 211–214 Christopher M. Tuckett sọ pe, biotilejepe awọn idi ti o ṣe pataki fun iku Jésù ni o rọrun lati mọ, ọkan ninu awọn otitọ ti ko daju nipa rẹ ni pe a kàn a mọ agbelebu. The Cambridge Companion to Jesus by Markus N. A. Bockmuehl 2001  page 136 

Lakoko ti awọn ọjọgbọn gbagbọ lori itan-mimọ ti agbelebu, wọn yatọ lori idi ati ipo fun rẹ. Fun apẹẹrẹ, awọn mejeeji EP Sanders ati Paula Fredriksen ṣe atilẹyin fun itan itanjẹ agbelebu sugbon o ṣe jiyan pe Jésù ko sọ asọtẹlẹ agbelebu rẹ ati pe asọtẹlẹ ti agbelebu jẹ "ẹda ẹda" (P.   126).  Geza Vermes tun wo ikun mọ agbelebu bi iṣẹlẹ itan ṣugbọn o pese alaye ti ara rẹ ati lẹhin rẹ. A Century of Theological and Religious Studies in Britain, 1902–2007 by Ernest Nicholson 2004  pages 125–126 Link 126 

John P. Meier wo ikun agbelebu Jésù gẹgẹbi otitọ itan ati sọ pe, ti o da lori ami-ẹri ti itiju, awọn kristeni yoo ko ti ṣe irora iku ti olori wọn. John P. Meier "How do we decide what comes from Jesus" in The Historical Jesus in Recent Research by James D. G. Dunn and Scot McKnight 2006  pages 126–128 Meier sọ pe nọmba kan ti awọn iyasọtọ miiran, fun apẹẹrẹ, ami ti awọn iwe-ẹri ti o pọju (ie, idaniloju nipasẹ orisun diẹ ẹ sii) ati ami ti ifaramọ (ie, pe o baamu pẹlu awọn ero miiran itan) ran lati ṣe idiwọ agbelebu Jésù gẹgẹbi iṣẹlẹ itan. John P. Meier "How do we decide what comes from Jesus" in The Historical Jesus in Recent Research by James D. G. Dunn and Scot McKnight 2006  pages 132–136 

Biotilejepe fere gbogbo awọn orisun ti atijọ ti o ni mọ agbelebu jẹ iwe-kikọ, iwadi ti archeological 1968 ti o wa ni ila-oorun ti Jerusalemu ti ara ti a kan mọ agbelebu ti o wa titi di ọgọrun ọdun ni o funni ni ẹri ti o daju pe awọn agbelebu waye ni akoko Romu gẹgẹbi ọna ti agbelebu Jésù ti wa ni apejuwe ninu awọn ihinrere. David Freedman, 2000, Eerdmans Dictionary of the Bible, , page 299. A mọ ọkunrin ti a mọ agbelebu bi Jehohanan Ben Hagkol ati boya o ti kú ni ọdun 70 AD, ni ayika akoko atako ti Juu lodi si Rome. Awọn atupale ni Ile -Ile Iṣoogun Hadassah ti pinnu pe o ku ni ọdun 20 rẹ. Iwadi miiran ti o yẹ ti o wa, eyiti o tun wa si ọdun kini AD, jẹ egungun heeli ti a ko mọ ti o ni ẹhin kan ti o wa ni ibi isinmi Jerusalemu, eyiti o wa ni igbimọ Israeli Antiquities Authority ati ti o fihan ni Ile-Ile Israeli.   Abala lori agbelebu Jesu  

 Alaye ti Majẹmu Titun 
The earliest alaye àpamọ ti iku ti Jésù ti wa ni o wa ninu awọn mẹrin oṣuwọn ilana ihinrere. Awọn ẹlomiran wa, diẹ sii awọn ifarahan ti ko han ni awọn iwe-kikọ ti Majẹmu Titun. Ninu awọn ihinrere synqptiki, Jésù sọtẹlẹ iku rẹ ni awọn ibi ọtọtọ mẹta. St Mark's Gospel and the Christian faith by Michael Keene 2002  pages 24–25 Gbogbo awọn ihinrere mẹrin pẹlu ipinnu ti o gbooro sii ti imuni Jésù, idanwo akọkọ ni Sanhedrin ati idajọ ikẹjọ ni ile-ẹjọ Pilatu, nibiti wọn ti nà Jésù, ti a dajọ si iku, a mu wọn lọ si ibi ti a kàn mọ agbelebu ni akọkọ gbe agbelebu rẹ ṣaaju ki awọn ọmọ Romu mu Saimon ti Cyrene lati gbe e, lẹhinna wọn kàn Jésù mọ agbelebu, ti a tẹlu, ati ti ajinde kuro ninu oku. Iku rẹ ti wa ni apejuwe bi ẹbọ ninu awọn Ihinrere ati awọn miiran awọn iwe ti Majẹmu Titun.  Ninu Ihinrere kọọkan wọnyi awọn iṣẹlẹ marun ni igbesi-aye Jésù ni a ṣe ayẹwo pẹlu awọn alaye ti o lagbara ju ipin miiran lọ ti ihinrere Ihinrere lọ. Awọn akọsilẹ oluwadi ṣe akiyesi pe oluka gba iwe ti o fẹrẹrẹ wakati kan nipa ohun ti n ṣẹlẹ. Powell, Mark A. Introducing the New Testament. Baker Academic, 2009.   

Lẹyìn tí wọn dé Gọlgọta, wọn fún Jésù ní ọti-waini ti a ṣọkan pọ pẹlu ojia tabi gall lati mu. Matteu Matteu ati Marku ti kọwe pe o kọ eyi. Lẹhinna a kàn a mọ agbelebu ati pe o ṣubu laarin awọn olè meji ti o jẹ idajọ. Gẹgẹbi diẹ ninu awọn itumọ ti Giriki atilẹba, awọn ọlọsà le jẹ awọn ọlọtẹ tabi awọn ọlọtẹ Juu. Reza Aslan, Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth, Random House, 2014. . Gẹgẹbi Ihinrere ti Marku, o farada ipọnju ti a kàn mọ agbelebu fun wakati mẹfa lati wakati kẹta, ni iwọn 9 am,  titi o fi kú ni wakati kẹsan, ti o to iwọn 3 pm.  Awọn ọmọ-ogun fi ami kan silẹ lori ori rẹ ti n sọ ni "Jésù ti Nasareti, Ọba awọn Ju" ti, gẹgẹbi Ihinrere ti Johanu, wa ni awọn ede mẹta, lẹhinna pin awọn aṣọ rẹ ya, wọn si ṣẹ keké fun aṣọ ẹwu rẹ. Gẹgẹbi Ihinrere ti Johanu, awọn ọmọ-ogun Romu ko fa ẹsẹ Jésù, bi nwọn ṣe si awọn olè meji ti a kàn mọ (fifa awọn ẹsẹ ti yara ni ibẹrẹ iku), bi Jésù ti kú tẹlẹ. Ihinrere kọọkan ni iroyin ti ara rẹ nipa awọn ọrọ ikẹhin Jésù, awọn ọrọ meje ni apapọ. Ehrman, Bart D.. Jesus, Interrupted, HarperCollins, 2009.  Ninu awọn Ihinrere Synkittiki, awọn iṣẹlẹ ti o jina ti o pọju lọ tẹle agbelebu, pẹlu òkunkun, ìṣẹlẹ, ati (ninu Matteu) ajinde awọn eniyan mimọ. Lẹhin ikú Jésù, ara Josẹfu ti Arimatea kuro ninu agbelebu o si sin sinu ibojì apata, pẹlu Nikodemu iranlọwọ. 
Gẹgẹbi gbogbo awọn ihinrere mẹrin, a mu Jésù wá si " Ibi Agbọnri "  – "place called Golgotha (which means Place of a Skull)";  (same as Matthew);  – "place that is called The Skull";  – "place called The Place of a Skull, which in Aramaic is called Golgotha" ati pe a kàn mọ agbelebu pẹlu awọn olè meji, ; ; ;  pẹlu ẹri ti wi pe o jẹ " Ọba awọn Ju ",  – "This is Jesus, the King of the Jews.";  – "The King of the Jews.";  – "This is the King of the Jews." Some manuscripts add in letters of Greek and Latin and Hebrew;  – "Jesus of Nazareth, the King of the Jews." "... it was written in Aramaic, in Latin, and in Greek." aṣọ rẹ ; ; ;  ṣaaju ki o tẹ ori rẹ ba o ku. ; ; ;  Lẹhin ikú rẹ, Josefu ti Arimatea beere fun ara lati Pilatu, ; ; ;  eyi ti Josẹfu gbe sinu ibojì ọgba titun kan. ; ; ;  

Awọn iwe ihinrere mẹta ti Synoptic tun ṣe apejuwe Simoni ti Cyrini ti o nru agbelebu, ; ;  ọpọlọpọ enia ti n fi Jésù ṣe ẹlẹrin ; ;  pẹlu awọn olè / ọlọpa / ọlọtẹ, ; ;  òkunkun lati ọdun 6 si 9 wakati, ; ;  tẹmpili ibori jẹ ya lati oke de isalẹ. ; ;  Awọn ihinrere Synoptic tun darukọ awọn ẹlẹri pupọ, pẹlu ọgọrun kan, ; ;  ati ọpọlọpọ awọn obinrin ti o nwo lati ọna jijin ; ;  meji ninu wọn wa ni akoko isinku. ; ;  

Luku jẹ nikan ni onkqwe onkqwe lati fi ijuwe awqn awqn ipara waini ti a fi rubọ si Jésù lori ika, ; ; ; ;  nikan nikan Marku ati Johanu ṣe apejuwe Josefu ti o mu ara naa kuro lori agbelebu. ;  

Awọn alaye pupọ wa ti a ri nikan ninu ọkan ninu awọn iroyin ihinrere. Fun apeere, nikan ni ihinrere Matteu kan sọ iwariri kan, awọn eniyan mimọ ti o jinde ti o lọ si ilu ati pe awọn ọmọ-ogun Romu ni a yàn lati dabobo ibojì, ;  lakoko ti Marku jẹ ọkanṣoṣo lati sọ akoko gangan ti agbelebu (wakati kẹta, tabi 9   mi) ati ijabọ ọgọgun ti iku Jésù. ;  Ihinrere ti awọn ẹda Luku ti o ṣe pataki si alaye naa ni ọrọ Jésù si awọn obinrin ti o nfọfọ, ibawi ọdaràn ti ẹlomiran, iyipada ti awọn eniyan ti o fi silẹ "lilu awọn ọmu wọn", ati awọn obirin ti n pese awọn turari ati awọn olun ṣaaju ki o to. simi lori Ọjọ isimi. ; ; ;  Johannu nikan ni ọkan lati tọka si ibere naa pe awọn ẹsẹ jẹ ṣẹ ati lilu ọmọ ogun ti ẹgbẹ Jésù (gẹgẹbi asotele ti asotele ti Lailai), ati pe Nikodemu ṣe iranlọwọ fun Josefu ni isinku. ;  

Gẹgẹ bi Episteli Akini si awọn Korinti (1 Korinti 15: 4), a jinde Jésù kuro ninu okú ("ni ọjọ kẹta" kika ọjọ ti a kàn mọ agbelebu gẹgẹbi akọkọ) ati gẹgẹbi awọn Ihinrere ti ihinrere, han si awọn ọmọ ẹhin rẹ lori awọn ọna oriṣiriṣi ṣaaju ki o to goke lọ si ọrun. ; ;  Iroyin ti a fun ni Awọn Aposteli ti awọn Aposteli sọ pe Jésù wà pẹlu awọn aposteli fun ogoji ọjọ, nigbati akọsilẹ ninu Ihinrere Luku ko ṣe iyatọ ti o yatọ laarin awọn iṣẹlẹ ti Ọjọ Ọjọ Ọjọ Ọjọ Ọjọ Ọjọ Ọjọ Ajinde ati Ọgọrun.  Geza Vermes, Ajinde, (Penguin, 2008) oju iwe 148.   EP Sanders, Itan Iwọn ti Jesu, (Penguin, 1993), oju-iwe 276.  Sibẹsibẹ, ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn ti Bibeli gba pe St Luke tun kọ awọn Iṣe Awọn Aposteli gẹgẹbi iwọn-tẹle si iwe iroyin Ihinrere rẹ, ati awọn iṣẹ meji naa gbọdọ wa ni apejuwe.  Donald Guthrie, Majẹmu Titun Iṣaaju, (Intervarsity, 1990) oju-iwe 125, 366.  

Ni Marku, wọn kàn Jésù mọ agbelebu pẹlu awọn ọlọtẹ meji, oorun si ṣokunkun tabi o bamu fun wakati mẹta. Funk, Robert W. and the Jesus Seminar. The acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus. HarperSanFrancisco. 1998. "Mark," p. 51–161  Jésù kigbe si Ọlọhun, lẹhinna o kigbe o si ku.  Aṣọ ti tẹmpili ti ya ni meji.  Matteu ti n tẹriba Marku, ṣugbọn o sọ nipa iwariri kan ati ajinde awọn eniyan mimọ. Funk, Robert W. and the Jesus Seminar. The acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus. HarperSanFrancisco. 1998. "Matthew," p. 129–270  Luku tun tẹle Marku, biotilejepe o ṣe apejuwe awọn ọlọtẹ gẹgẹbi awọn ọdaràn ti o wọpọ, ọkan ninu awọn ti o da Jésù lo, ẹniti o tun ṣe ileri pe oun (Jésù) ati ẹni-ọdaràn yoo wa ni paradise. Funk, Robert W. and the Jesus Seminar. The acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus. HarperSanFrancisco. 1998. "Luke," p. 267–364  Luku fi apejuwe Jésù han bi o ti jẹ ojuju ni oju agbelebu rẹ. Ehrman, Bart D.. Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed the Bible and Why. HarperCollins, 2005.  John pẹlu ọpọlọpọ awọn ẹya kanna ti awọn ti a ri ninu Marku, biotilejepe wọn ṣe itọju yatọ. Funk, Robert W. and the Jesus Seminar. The acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus. HarperSanFrancisco. 1998. "John" pp. 365–440  

 Awọn iroyin miiran ati awọn itọkasi 
Ibẹrẹ ti kii ṣe Kristiẹni ti a kàn mọ agbelebu Jésù ni o le jẹ lẹta Mara Bar-Serapion si ọmọ rẹ, kọ diẹ ninu akoko lẹhin AD 73 ṣugbọn ṣaaju ki o to ọdun 3rd AD. Evidence of Greek Philosophical Concepts in the Writings of Ephrem the Syrian by Ute Possekel 1999  pages 29–30 Studying the Historical Jesus: Evaluations of the State of Current Research edited by Bruce Chilton, Craig A. Evans 1998  pages 455–457 The Cradle, the Cross, and the Crown: An Introduction to the New Testament by Andreas J. Köstenberger, L. Scott Kellum 2009  page 110 Lẹta naa ko pẹlu awọn akori Kristiẹni ati pe onkọwe ni a ṣe kà pe ki nṣe Juu tabi Kristiani.   Jesus outside the New Testament: an introduction to the ancient evidence by Robert E. Van Voorst 2000  pages 53–55 Lẹta naa tọka si awọn ipinnu ti o tẹle itọju alailẹtan awọn ọlọgbọn mẹta: Socrates, Pythagoras, ati "ọba ọlọgbọn" ti awọn Ju.   Diẹ ninu awọn ọjọgbọn ṣiyemeji pe ifọkasi si ipaniyan " ọba awọn Ju " ni o ni nipa agbelebu Jésù, nigba ti awọn miran gbe iye ti o kere ju ninu lẹta naa, ti o jẹ ki iṣoro ni itọkasi.  Jesus and His Contemporaries: Comparative Studies by Craig A. Evans 2001  page 41 

Ninu awọn Antiquities ti awọn Ju (kọwe nipa 93 AD) akọwe Juu kan Josephus sọ ( Ant 18.3 ) pe Jésù ti kàn mọ agbelebu nipasẹ Pilatu, kikọ pe:  Theissen 1998, pp.   81-83   Bayi ni o wa nipa akoko yi Jesu, ọkunrin ọlọgbọn,  . .. O si mu ọpọlọpọ awọn Ju ati ọpọlọpọ awọn Keferi tọ ọ lọ  . .. Ati nigbati Pilatu, ni imọran awọn ọkunrin pataki ninu wa, ti da a lẹbi agbelebu  . ..  Ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn igbalode gbagbọ pe lakoko eyi ti a npe ni Josephus (ti a npe ni Testimonium Flavianum ) pẹlu diẹ ninu awọn kikọpọ ti o tẹle, akọkọ ni o wa ni ipilẹ gidi pẹlu itọka si pipa Jésù nipa Pilatu. The Cradle, the Cross, and the Crown: An Introduction to the New Testament by Andreas J. Köstenberger, L. Scott Kellum 2009  page 104–108 Evans, Craig A. (2001). Jesus and His Contemporaries: Comparative Studies  page 316 Wansbrough, Henry (2004). Jesus and the Oral Gospel Tradition  page 185 James Dunn sọ pe awọn ọlọgbọn ni "ifọkanbalẹ gbigboro" nipa irufẹ itọkasi gangan si agbelebu Jésù ni Testimonium. Dunn, James (2003). Jesus remembered  page 141 

Ni ibẹrẹ ọdun kejila ọrọ miran ti o tọka si agbelebu ti Jésù ni Tacitus ṣe, ni gbogbo igba kà ọkan ninu awọn oniye itanran nla Roman. Van Voorst, Robert E (2000). Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence Eerdmans Publishing  pages 39–42 Backgrounds of early Christianity by Everett Ferguson 2003  page 116 Kikọ ni Awọn Awọn Akọsilẹ ( c 116 AD), Tacitus ti sọ pe inunibini ti awọn kristeni nipasẹ Nero ati sọ ( Akọsilẹ 15.44 ) pe Pilatu paṣẹ pe ki a pa Jésù:  Theissen 1998, pp.   81-83    Nero ṣe idajọ ẹbi naa o si fi awọn ẹbi ti o dara julọ julọ ṣe lori ẹgbẹ kan ti o korira nitori ohun irira wọn, ti a pe ni kristeni nipasẹ awọn eniyan. Christus, ẹniti orukọ rẹ ti ni ibẹrẹ rẹ, jiya ijiya nla ni akoko Tiberius ni ọwọ ọkan ninu awọn alakoso wa, Pontius Pilatus.  Awọn oluwadi nigbagbogbo ronu Tacitus ti o tọka si ipaniyan Jésù nipa Pilatu lati jẹ otitọ, ati ti itan itan bi orisun orisun Romu kan. Van Voorst, Robert E (2000). Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence Eerdmans Publishing  pages 39–42 Jesus as a figure in history: how modern historians view the man from Galilee by Mark Allan Powell 1998  page 33 Jesus and His Contemporaries: Comparative Studies by Craig A. Evans 2001  page 42 Ancient Rome by William E. Dunstan 2010  page 293 Tacitus' characterization of "Christian abominations" may have been based on the rumors in Rome that during the Eucharist rituals Christians ate the body and drank the blood of their God, interpreting the symbolic ritual as cannibalism by Christians. References: Ancient Rome by William E. Dunstan 2010  page 293 and An introduction to the New Testament and the origins of Christianity by Delbert Royce Burkett 2002  page 485 Pontius Pilate in History and Interpretation by Helen K. Bond 2004  page xi Eddy ati Boyd sọ pe o ti "ni idiwọ mulẹ" pe Tacitus funni ni idaniloju ti kristeni kan ti a mọ agbelebu Jésù. Eddy, Paul; Boyd, Gregory (2007). The Jesus Legend: A Case for the Historical Reliability of the Synoptic Jesus Tradition Baker Academic,  page 127 

Miran ti o le ṣe afiwe si agbelebu ( "adiye" cf.  ;  ) ni a ri ninu Talmud Babiloni:  Biotilẹjẹpe awọn ibeere ti awọn idi ti awọn idanimọ ti Yeshu ati Jésù ti wa ni igba diẹ ni ariyanjiyan, ọpọlọpọ awọn onkqwe gba pe igbesi aye ti o wa lokekeji ni o fẹ jẹ nipa Jésù, Peteru Schäfer sọ pe ko le ṣe iyemeji pe alaye yii ipaniyan ni Talmud n tọka si Jésù ti Nasareti. Jesus in the Talmud by Peter Schäfer (August 24, 2009)  page 141 and 9 Robert Van Voorst sọ pe ipinnu Sanhedrin 43a fun Jésù ni a le fi idi rẹ mulẹ ko nikan lati itọkasi funrararẹ, ṣugbọn lati ibi ti o yika ka. Van Voorst, Robert E. (2000). Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence Wm. B. Eerdmans Publishing Co..  pages 177–118 

Awọn Musulumi ntẹnumọ pe a ko kàn Jésù mọ agbelebu ati wipe awọn ti o ro pe wọn ti pa a ti ṣe aṣiṣe pa Judas Iskariotu, Simoni ti Cyrini, tabi ẹnikan ti o wa ni ipo rẹ. George W. Braswell Jr., What You Need to Know about Islam and Muslims, page 127 (B & H Publishing Group, 2000).  Wọn gba igbagbọ yii da lori awọn itumọ ti Al-Qur'an  , eyi ti o sọ pe: "Nwọn ko pa a, tabi kàn a mọ agbelebu, ṣugbọn bẹẹni a ṣe lati farahan wọn (tabi o han si wọn),  . .. Rara, Allah ni i dide fun ara Rẹ ".  

Diẹ ninu awọn Kristiani Gnostic igba akọkọ ti nṣe ipinnu, gbigbagbọ pe Jésù ko ni ohun ti ara, sẹ pe a kàn a mọ agbelebu.   Ni idahun, Ignatius ti Antioku jẹwọ pe a bi Jésù nitõtọ ati pe a kàn mọ agbelebu nitõtọ o si kọwe pe awọn ti o pe pe Jésù nikan dabi pe o jiya nikan ti o dabi pe Onigbagbọ ni. William Barclay, Great Themes of the New Testament. Westminster John Knox Press. 2001. . p. 41.  

 Agbelebu 

 Chronology 
Ko si ifọkanbalẹ kan nipa ọjọ gangan ti a kàn mọ agbelebu Jésù, biotilejepe awọn alakoso Bibeli ni gbogbogbo gba pe o wa ni Ọjọ Jimọ lori tabi ajọ irekọja ( Nisan 15), lakoko igbakeji Pontiu Pilatu (ẹniti o jọba AD 26-36 ).  Awọn oluwadi ti pese awọn nkanro fun ọdun ti a kàn mọ agbelebu ni ibiti o wa ni iwọn 30-33 AD, Paul L. Maier "The Date of the Nativity and Chronology of Jesus" in Chronos, kairos, Christos: nativity and chronological studies by Jerry Vardaman, Edwin M. Yamauchi 1989  pages 113–129 The Cradle, the Cross, and the Crown: An Introduction to the New Testament by Andreas J. Köstenberger, L. Scott Kellum 2009  page 114 Jesus & the Rise of Early Christianity: A History of New Testament Times by Paul Barnett 2002  pages 19–21 pẹlu Rainer Riesner sọ pe "Ẹkẹrinla ọjọ Nisan (7 Kẹrin) ọdun AD 30, ero ti ọpọlọpọ ninu awọn ọjọgbọn ọjọgbọn, jina ati kuro ni ọjọ ti o jẹ julọ ti a kàn mọ agbelebu Jésù. "  Rainer Riesner, Akoko akoko Paulu: Chronology, Strategy Strategy, Theology (Wm B. Eerdmans Publishing, 1998), oju-iwe 58.  Ọjọ miiran ti o fẹ ju laarin awọn ọjọgbọn jẹ Ọjọ Ẹtì, Ọjọ Kẹrin Ọjọ 3, 33 AD.   

Niwọn igba ti a ti lo kalẹnda ti o ṣe ayẹwo ni akoko Jésù, pẹlu eyiti o ṣe akiyesi oṣupa tuntun ati ti ngba ikore ọkà-barle, ọjọ gangan tabi oṣu fun Ìrékọjá ni ọdun kan ti o ni ibamu si ifarahan.       Awọn ọna ti o yatọ ni a ti lo lati ṣe apejuwe odun ti a kàn mọ agbelebu, pẹlu awọn Ihinrere Ikunrere, awọn akosile ti igbesi aye Paulu, ati awọn awoṣe ti o yatọ si astronomical. 

Igbẹkẹgbẹ ti sikolashipu ni pe awọn akọsilẹ ti Majẹmu Titun n ṣe apejuwe agbelebu kan ni Ọjọ Jimo, ṣugbọn a ti dabaa fun Ọrun tabi Ọkọrẹ a mọ agbelebu.  The Cradle, the Cross, and the Crown: An Introduction to the New Testament by Andreas J. Köstenberger, L. Scott Kellum 2009  pages 142–143 Awọn ọjọgbọn kan sọ ni Ojobo kan mọ agbelebu ti o da lori "isinmi meji" ti o jẹ ki ọsẹ Isinmi ti o ti kọja ni ojo Ojobo titi di ọsan Friday, niwaju ọjọ isimi ti Osu.   Cyclopaedia of Biblical, theological, ati awọn iwe-mimọ ti Kristi: Iwọn didun 7 John McClintock, James Strong - 1894 "...   o dubulẹ ni isà-okú lori 15th (eyi ti o jẹ "ọjọ giga" tabi ọjọ isimi meji, nitoripe isimi ọsẹ ni ibamu   ... "  Diẹ ninu awọn ti jiyan pe a kàn Jésù mọ agbelebu ni PANA, kii ṣe Ọjọ Ẹtì, ni aaye ti a sọ "ọjọ mẹta ati oru mẹta" ni  ṣaaju ajinde rẹ, ti a ṣe ni ọjọ isimi. Awọn ẹlomiran ti ni idaamu nipa sisọ pe eyi ko kọ awọn ọrọ Juu ti eyiti "ọjọ ati oru" le tọka si eyikeyi apakan ninu wakati wakati 24, pe ọrọ ti o wa ninu Matteu jẹ asọtẹlẹ, kii ṣe ọrọ kan pe Jésù wa ni wakati 72 ni ibojì, ati pe awọn ọpọlọpọ awọn apejuwe si ajinde lori ọjọ kẹta ko nilo awọn akọle gangan mẹta.   

Ni Marku 15:25 a kàn mọ agbelebu ni wakati kẹta (9 am) ati iku Jésù ni wakati kẹsan (wakati kẹsan ọjọ mẹta) ). The Gospel of Mark, Volume 2 by John R. Donahue, Daniel J. Harrington 2002  page 442 Sibẹsibẹ, ninu Johannu 19:14 Jésù jẹ ṣiwaju Pilatu ni wakati kẹfa.  Awọn oluwadi ti gbe ọpọlọpọ awọn ariyanjiyan lati ṣe ayẹwo ọrọ naa, diẹ ninu awọn ti ṣe iyanju iṣeduro, fun apẹẹrẹ, da lori lilo lilo akoko Romu ni Johanu ṣugbọn kii ṣe ninu Marku, sibẹ awọn miran ti kọ awọn ariyanjiyan naa.  Death of the Messiah, Volume 2 by Raymond E. Brown 1999  pages 959–960 Colin Humphreys, The Mystery of the Last Supper Cambridge University Press 2011 , pages 188–190 Ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn ti ṣe ariyanjiyan pe o yẹ ki a ka awọn akọọlẹ ti awọn akọọlẹ awọn iroyin, ti a kọ ni akoko kan nigba ti ko si atunṣe ti awọn akoko, tabi igbasilẹ gangan ti awọn wakati ati awọn iṣẹju ni o wa, ati akoko ni igba diẹ si akoko ti o sunmọ to wakati mẹta. Steven L. Cox, Kendell H Easley, 2007 Harmony of the Gospels  pages 323–323 New Testament History by Richard L. Niswonger 1992  pages 173–174 

 Ona si agbelebu 
Awọn Ihinrere mẹta Synopptiki n tọka si ọkunrin kan ti a npè ni Simoni ti Cyrene ti awọn ọmọ-ogun Romu paṣẹ lati gbe agbelebu lẹhin ti Jésù bẹrẹ ni iṣaju rẹ ṣugbọn lẹhinna ṣubu, , ,  nigba ti Ihinrere Johanu sọ pe Jésù "mu" agbelebu rẹ. [ Jn. 19:17 ]  

Luku Luku sọ apejuwe awọn ibaraẹnisọrọ laarin Jésù ati awọn obirin ninu awujọ ti awọn aladun ti ntọ ọ lẹhin, n sọ Jésù pe "Awọn ọmọbinrin Jerusalemu, ẹ má sọkun fun mi, ṣugbọn ẹ sọkun fun ara nyin ati fun awọn ọmọ nyin: Nitori kiyesi i, ọjọ mbọ nigbati nwọn ba wipe, Alabukún-fun li awọn alade ati awọn obinrin ti kò bí, ati awọn ọmú ti a kò mu. Nigbana ni nwọn o bẹrẹ si wi fun awọn oke-nla pe, Ẹ ṣubu lù wa, ati si awọn oke kékèké pe, Ẹ bo wa. Fun ti wọn ba ṣe nkan wọnyi nigbati igi jẹ alawọ ewe, kini yoo ṣẹlẹ nigbati o gbẹ? " [ Lk. 23: 28-31 ]  

Ihinrere ti Luku Jésù pe awọn obirin wọnyi gẹgẹ bi "awọn ọmọbinrin Jerusalemu", o si ṣe iyatọ wọn lati awọn obinrin ti ihinrere kanna ṣe apejuwe gẹgẹbi "awọn obinrin ti o tẹle e lati Galili" ati awọn ti o wa nibẹ ni agbelebu rẹ.  and  

Ni aṣa, ọna ti Jésù mu ni a npe ni Nipasẹ Dolorosa ( Latin fun "Ọna Inunibinu" tabi "Ọna Inira") ati pe o jẹ ita ni ilu atijọ ti Jerusalemu. O ti samisi nipasẹ mẹsan ninu awọn Stations mẹrinla ti Cross. O kọja Ijo Ecce Homo ati awọn ibudo marun ti o kẹhin jẹ inu ile- ijọsin ti Sepulcher Mimọ. 

Ko si itọkasi fun obirin kan ti a npe ni Feronika  Lavinia Cohn-Sherbok, Ta ni ẹniti o jẹ Kristiẹniti, (Routledge 1998), oju-iwe 303.  ninu awọn Ihinrere, ṣugbọn awọn orisun gẹgẹbi Acta Sanctorum ṣe apejuwe rẹ gẹgẹbi obirin oloootọ ti Jerusalemu ti o ni iyọnu gẹgẹbi Jésù gbe agbelebu rẹ lọ si Golgọta, fun u ni iboju rẹ ki o le pa iwaju rẹ kuro.  Awọn akọsilẹ ati Awọn ibeere, Iwọn didun Keje 6-Oṣù Kejìlá 1852, London, oju iwe 252   Iwe akosile ti Archaeological (UK), Iwọn didun 7, 1850 oju iwe 413   Alban Butler, 2000 Lives of the Saints  page 84 

 Ipo 
Ni ipo gangan ti a kàn mọ agbelebu jẹ ọrọ ti itumọ, ṣugbọn awọn iwe-mimọ Bibeli fihan pe o wa lẹhin odi odi ilu Jerusalemu, [ Jn. 19:20 ]  [ Heb. 13:12 ]  wiwọle si awọn olutọju-nipasẹ [ Mt. 27:39 ]  [ Mii. 15: 21,29-30 ]  ati ki o ṣe akiyesi lati diẹ ninu awọn ijinna kuro. [ Mii. 15:40 ]  Eusebius mọ ipo rẹ nikan bi iha ariwa Oke Sioni,  eyiti o ni ibamu pẹlu awọn aaye imọran ti o ni imọran julọ julọ ti igbalode. 

Kalfari gẹgẹbi orukọ Gẹẹsi fun ibi ti a ni lati inu ọrọ Latin fun timole ( calvaria ), eyi ti a lo ninu translation Vulgate "ibi ti agbọn", alaye ti a fun ni gbogbo ihinrere mẹrin ti ọrọ Aramaic Gûlgalt ((transliterated into Giriki bi Γολγοθᾶ (Golgotha)) ti o jẹ orukọ ibi ti a ti kàn Jésù mọ agbelebu. ; ; ;  Ọrọ naa ko ṣe afihan idi ti a fi sọ bayi, ṣugbọn ọpọlọpọ awọn ẹkọ ni a ti fi siwaju. Ọkan jẹ pe bi ibi ipaniyan gbangba, Kalifari le ti wa pẹlu awọn agbọn ti awọn olufaragba ti a fi silẹ (eyiti yoo jẹ lodi si awọn aṣa isinku Ju, ṣugbọn kii ṣe Roman). Omiiran ni pe Calvary ni orukọ lẹhin ibudo kan ti o wa nitosi (eyi ti o ni ibamu pẹlu awọn aaye ayelujara igbalode ti a pese). Ẹkẹta ni pe orukọ ti a ti gba lati inu apọn ti ara, eyi ti yoo ni ibamu pẹlu lilo ti ọrọ kanna, ie, ibi "agbọn". Nigba ti wọn n pe ni "Oke Calvary", o jẹ diẹ sii ni oke kekere kan tabi knoll.  

Aaye ibile, ninu eyiti ile ijọsin mimọ mimọ ti wa ni bayi ti tẹ lọwọlọwọ ni Ile- igbimọ Onigbagbumọ ti ilu atijọ, ti jẹ ẹri lati ọdun kẹrin. Aaye keji kan (ti a tọka si bi Calvary Gordon  ), ti o wa siwaju ariwa ti ilu atijọ ti o sunmọ ibi kan ti a pe ni Ọgbà Ọgbà, ti ni igbega niwon ọdun 19th. 

 Awọn eniyan wa 
Ihinrere ti Matteu apejuwe awọn obirin pupọ nigbati a kàn mọ agbelebu, diẹ ninu awọn ti wọn jẹ orukọ ninu awọn ihinrere. Yato si awọn obinrin wọnyi, awọn Ihinrere mẹta ti Synoppti sọ nipa awọn eniyan miran: "awọn olori alufa, pẹlu awọn akọwe ati awọn agbagba"; ; cf. ,  awọn olè meji ti a kàn mọ agbelebu, ọkan ni ọwọ ọtun Jésù ati ọkan ninu osi rẹ, ;  ẹniti Ihinrere Luku ṣe apejuwe bi olutọpa ironupiwada ati olè alainibajẹ ;  "awọn ọmọ-ogun",  "ọgọgun ati awọn ti o wà pẹlu rẹ, ti n bojuto Jésù"; ; cf.  olutọpa nipasẹ; ;  "awọn ti o duro", ; ; cf.  "awọn enia ti o pejọ fun iṣọwo yii";  ati "awọn ẹlẹgbẹ rẹ".  

Ihinrere ti Johanu tun sọ nipa awọn obirin ti o wa, ṣugbọn nikan nmẹnuba awọn ọmọ ogun ,  ati " ọmọ-ẹhin ti Jésù fẹ ".  

Awọn ihinrere tun sọ nipa dide, lẹhin ikú Jésù, ti Josefu ti Arimatea , , ,  ati ti Nikodemu.  

 Ọna ati ona 
Ko da julọ kristeni gbagbo awọn gibbet lori eyi ti Jésù ti pa wà ni ibile meji-beamed agbelebu, awọn Jehovah tọn lẹ mu awọn view ti a nikan ṣinṣin igi ti a lo. Awọn ọrọ Gẹẹsi ati Latin ti a lo ninu awọn iwe ẹsin Kristiẹni akọkọ jẹ iṣoro. Awọn ofin Giriki Koine ti a lo ninu Majẹmu Titun jẹ stauros (   ) ati xylon (   ). Igbẹhin tumọ si igi (igi gbigbe, igi tabi ohun ti a ṣe ninu igi); ninu awọn ẹhin Giriki ti tẹlẹ, ọrọ iṣaaju tumọ si igi pipe tabi ọpa, ṣugbọn ni Koine Giriki o tun lo tun tun tumọ si agbelebu.  Awọn ọrọ Latin ọrọ crux ni a tun ṣe si awọn nkan miiran ju agbelebu lọ.  

Sibẹsibẹ, awọn onkọwe Kristiani akọkọ ti o sọ nipa apẹrẹ ti awọn ohun elo ti o wa ni eyiti Jésù ku ku nigbagbogbo ṣe apejuwe rẹ bi nini igi-igi. Fun apeere, Episteli ti Banaba, eyi ti o daju ni iṣaaju ju 135,  Fun ifọkansi ti ọjọ iṣẹ naa, wo Alaye lori Epistle ti Barnaba ati Andrew C. Clark, "Ijo Aposteli: Ẹri lati Majẹmu Titun ati awọn Iwe Onigbagbẹnigbagbọ," Evangelical Review of Theology, 1989, Vol. 13, p. 380  ati pe o ti wa lati ọgọrun ọdun 1 AD, John Dominic Crossan, The Cross that Spoke (), p. 121 akoko ti a kọwe awọn ihinrere ti iku Jésù, o fiwewe si lẹta naa T (lẹta Greek lẹta tau, ti o ni iye nọmba ti 300),  Epistle of Barnabas, 9: 7-8  ati si ipo ti Mose gbe kalẹ ni Eksodu 17: 11-12.  "Ẹmi sọ si ọkàn Mose, pe ki o ṣe iru agbelebu ati ti ẹniti o ni lati jiya, pe ayafi ti o ba sọ, wọn yoo gbe ireti wọn si i, ao gbe ogun ja si wọn lailai. Nitorina Mose gbe ọwọ kan si ara ẹni ni arin ikunrin, o duro ni ibi giga ju gbogbo awọn ti o nà ọwọ rẹ jade, Israeli si tun ṣẹgun "(Epistle of Barnabas, 12: 2-3).  Justin Martyr (100-165) sọ kedere pe agbelebu Kristi jẹ apẹrẹ meji: "Ọdọ-agutan na ti a paṣẹ pe ki a ni irun ni kikun jẹ ami ti awọn ijiya agbelebu ti Kristi yoo jiya. Fun ọdọ-agutan, eyi ti o ti ni sisun, ti wa ni sisun ati ki o wọ aṣọ ni ori agbelebu. Fun ọkan kan ni aarin ti o wa ni titọ lati inu awọn apa isalẹ titi de ori, ati ọkan kọja ẹhin, si eyi ti a fi awọn ẹsẹ ti ọdọ aguntan naa kun. "  Irenaeus, ẹniti o kú ni ayika opin orundun keji, sọrọ nipa agbelebu bi nini "iṣẹju marun, meji ni ipari, iwọn meji, ati ọkan ni arin, eyiti [eniyan] kẹhin ti o ni isinmi ti awọn eekan. "  Irenaeus, Adiresi Haereses, II, xxiv, 4  

Ero ti lilo ti agbelebu meji ti o ni imọran ko mọ iye awọn eekanna ti a lo ninu agbelebu ati diẹ ninu awọn imọran ni imọran eekanna mẹta nigbati awọn miran daba eekanna mẹrin. The International Standard Bible Encyclopedia by Geoffrey W. Bromiley 1988  page 826 Sibẹsibẹ, ninu itan-akọọlẹ ọpọlọpọ awọn nọmba ti eekanna ti wa ni idaniloju, ni awọn igba bi giga to 14 eekanna. Encyclopedia of Biblical Literature, Part 2 by John Kitto 2003  page 591 Awọn iyatọ wọnyi tun wa ni awọn apejuwe awọn ọna ti agbelebu. Renaissance art: a topical dictionary by Irene Earls 1987  page 64 Ni Iha Iwọ-Oorun, ṣaaju ki Renaissance maa n fa eekanna mẹrin yoo jẹ afihan, pẹlu awọn ẹgbẹ ẹsẹ lẹgbẹẹ. Lẹhin ti Renaissance julọ awọn apejuwe lo eekanna mẹta, pẹlu ẹsẹ kan gbe lori miiran.  Awọn ẹiyẹ ti fẹrẹ han nigbagbogbo ninu aworan, biotilejepe awọn Romu ma n so awọn olufaragba naa si agbelebu.  Awọn atọwọdọwọ tun gbe lọ si apẹẹrẹ awọn Kristiani, fun apẹẹrẹ Jésùits lo awọn eekanna mẹta labẹ IHS monogram ati agbelebu kan lati ṣe afiwe agbelebu. The visual arts: a history by Hugh Honour, John Fleming 1995  page 526 

Fifi awọn eekanna si ọwọ, tabi awọn ọwọ-ọwọ jẹ alaiwọnwọn. Diẹ ninu awọn imọran ni imọran pe ọrọ Giriki cheir (χειρ) fun ọwọ pẹlu ọwọ ati pe awọn Romu ni a ti kọ ni kikun lati ṣeto awọn eekanna nipasẹ aaye Destot (laarin awọn egungun capitate ati ọsan ) laisi fifọ eyikeyi egungun. The Crucifixion and Death of a Man Called Jesus by David A Ball 2010  pages 82–84 Igbẹnumọ miiran ni imọran pe ọrọ Giriki fun ọwọ tun ni awọn iwaju ati pe awọn eekanna ni a gbe leti radius ati ulna iwaju. The Chronological Life of Christ by Mark E. Moore 2007  page 639–643 Ropes le tun ti lo lati ṣe ọwọ awọn ọwọ ni afikun si lilo awọn eekanna. Holman Concise Bible Dictionary Holman, 2011  page 148 

Miiran ti ijakadi ti jẹ awọn lilo ti kan hypopodium bi a ipade to duro lati ṣe atilẹyin ẹsẹ, fun pe ọwọ le ko ti ni anfani lati ṣe atilẹyin awọn iwuwo. Ni orundun 17th Rasmus Bartholin ṣe apejuwe ọpọlọpọ awọn oju iṣẹlẹ ayẹwo ti koko-ọrọ naa. Encyclopedia of Biblical Literature, Part 2 by John Kitto 2003  page 591 Ni ọgọrun ọdun 20, oniwadi oniwadi oniwadi Frederick Zugibe ṣe ọpọlọpọ awọn idanwo ti a kàn mọ agbelebu nipa lilo awọn okùn lati gbe awọn olukọ eniyan ni oriṣi awọn igun ati awọn ipo ọwọ. The Chronological Life of Christ by Mark E. Moore 2007  page 639–643 Awọn idanwo rẹ ṣe atilẹyin fun idaduro titiipa, ati igi agbelebu meji, ati boya diẹ ninu awọn atilẹyin ẹsẹ, ti fi fun ni pe ninu ọna ti a gbe nipo Aufbinden lati igi ti o tọ (gẹgẹbi awọn Nazis ti lo ni ibi idaniloju Dachau nigba Ogun Agbaye II ), iku wa kuku yarayara.  Agbelebu ati Ikun Ikolu ti Jesu Kristi nipasẹ Geoffrey L Phelan MD, 2009 ISBN ojúewé   106-111  

 Awọn ọrọ ti Jésù sọ lati ori agbelebu 
Awọn ihinrere ti ṣe apejuwe awọn "ọrọ ikẹhin" ti Jésù sọ lakoko agbelebu,  Thomas W. Walker, Luku, (Westminster John Knox Press, 2013) oju-iwe 84.  gẹgẹbi: 

Samisi / Matteu 

 "Eli, Eli, ọmọ-ogun?" [ Mt. 27:46 ]  [ Mii. 15:34 ]  ( Aramaic fun "Ọlọrun mi, Ọlọrun mi, ẽṣe ti iwọ fi kọ mi silẹ?" ). Sibẹsibẹ, bi Aramaic linguist Steve Caruso of AramaicNT.org  salaye, Jésù seese sọ Galili Aramaic, eyi ti yoo mu awọn pronunciation ti awọn wọnyi ọrọ bi wọnyi: əlahí əlahí ləmáh šəvaqtáni.  http://aramaicnt.org/2015/03/31/my-god-my-god-why-have-you-forsaken-me/  

Awọn ọrọ ti Jésù nikan lori agbelebu ti a mẹnuba ninu awọn akọọlẹ Marku ati Matteu, eyi ni apejuwe ti Orin Dafidi 22. Niwon awọn ẹsẹ miiran ti Psalmu kanna kanna ni a tọka si ninu awọn alaye ti a kàn mọ agbelebu, diẹ ninu awọn onimọran ṣe akiyesi rẹ ni ẹda-iwe ati imọ-mimọ; sibẹsibẹ, Geza Vermes sọ pe ẹsẹ ti wa ni itọkasi ni Aramaic ju Heberu lọ ninu eyiti o maa n kaba, o si ni imọran pe ni akoko Jésù, gbolohun yii ti di ọrọ owe ni lilo wọpọ.  Geza Vermes, The Passion (Penguin, 2005) oju-iwe 75.  Ti a bawe si awọn iroyin ninu awọn Ihinrere miran, eyiti o ṣe apejuwe bi 'itumọ ti iṣeduro ati imudaniloju', o ka ọrọ yii 'airotẹlẹ, aibalẹ ati nitori idibajẹ diẹ sii'.  Geza Vermes, The Passion (Penguin, 2005) oju ewe 114.  O ṣe apejuwe rẹ bi pe 'gbogbo awọn ifarahan ti ipọnwo gidi'.  Geza Vermes, The Passion (Penguin, 2005) oju ewe 122.  Raymond Brown sọ pẹlu pe o ri 'ko si ariyanjiyan ariyanjiyan lodi si pe Jésù ti Marku / Matt ni ero ti iṣagbe ti a kọ silẹ ninu Orin Dafidi'.  Raymond Brown, Iku ti Messiah Mimọ II (Doubleday, 1994) oju ewe 1051 

Luku 

 "Baba, dariji wọn, nitori nwọn ko mọ ohun ti wọn ṣe." [Awọn iwe afọwọkọ tuntun ko ni eyi] [ Lk. 23:34 ]  
 "Lõtọ, Mo wi fun ọ, loni iwọ yoo wa pẹlu mi ni Paradise." [ Lk. 23:43 ]  
 "Baba, si ọwọ rẹ ni mo fi ẹmi mi fun!" [ Lk. 23:46 ]  

Ihinrere ti Luku ko ni ọrọ ti Jésù ti sọ tẹlẹ ninu Matteu ati Marku.  John Haralson Hayes, Exegesis ti Bibeli: Atilẹkọ Ọlọhun kan (Westminster John Knox Press, 1987) oju-iwe 104-5. Onkowe naa ni imọran pe o ṣeeṣe yii lati ṣe idaraya awọn ijiya ti Jesu ati ki o paarọ ẹkún ti ibanujẹ pẹlu ọkan ninu ireti ati igboiya, ni ibamu pẹlu ifiranṣẹ Ihinrere ti Jesu ti ni igboya pe yoo jẹ alaiṣẹ bi ojise olododo Ọlọrun. 

Johannu 

 "Obinrin, wo o, ọmọ rẹ!" [ Jn. 19: 25-27 ]  
 "Mo ngbẹ". [ Jn. 19:28 ]  
 "O ti pari." [ Jn. 19:30 ]  

Awọn ọrọ ti Jésù lori agbelebu, paapaa awọn ọrọ rẹ kẹhin, jẹ koko-ọrọ ti awọn ẹkọ ati awọn ẹkọ ikẹkọ ti Kristiẹni, ati ọpọlọpọ awọn onkọwe ti kọ awọn iwe pataki ti wọn sọtọ si awọn ọrọ ikẹhin Kristi.  David Anderson-Berry, 1871 Awọn ọrọ meje ti Kristi lori Cross, Glasgow: Pickering & Inglis Publishers   Rev. John Edmunds, 1855 Awọn ọrọ meje ti Kristi lori agbelebu Thomas Hatchford Publishers, London, oju-iwe 26  Arthur Pink, 2005 The Seven Sayings of the Saviour on the Cross Baker Books   Simon Peter Long, 1966 Ọrọ ti o ni ipalara: Aaro diẹ lori awọn ọrọ meje ti Kristi lori agbelebu Baker Books   John Ross Macduff, 1857 Awọn ọrọ ti Jesu New York: Thomas Stanford Awọn onkowe, oju-iwe 76   Alexander Watson, 1847 Awọn ọrọ meje lori Agbelebu John Masters Publishers, London, oju-iwe 5. Iyatọ laarin awọn akọsilẹ ti James Dunn sọ ni idiyemeji lati ṣe iyemeji itanwọn wọn. James GD Dunn, iwe iranti Jesu, (Eerdmans, 2003)   779-781.  

 Awọn iṣẹlẹ iṣẹlẹ ti o ṣe apejuwe 
Awọn iroyin synoptics orisirisi awọn iṣẹlẹ iyanu nigba agbelebu.  Scott's Monthly Magazine. JJ Toon; 1868. Iyanu ti o Kan pẹlu Ikọja, nipasẹ HPB p. 86-89.  Richard Watson. An Apology for the Bible: In a Series of Letters Addressed to Thomas Paine. Cambridge University Press; March 29, 2012. . p. 81–. Mark mẹnuba akoko ti òkunkun ni ọsan lakoko ti a kàn mọ agbelebu Jésù, ati tẹmpili ibori ti a ya ni meji nigbati Jésù ku. Funk, Robert W. and the Jesus Seminar. The acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus. HarperSanFrancisco. 1998. "Mark," p. 51–161  Luku kọ Marku; Funk, Robert W. and the Jesus Seminar. The acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus. HarperSanFrancisco. 1998. "Luke," p. 267–364  gẹgẹbi Matteu, ni afikun pe o kan ìṣẹlẹ ati ajinde awọn eniyan mimọ ti o ku. Funk, Robert W. and the Jesus Seminar. The acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus. HarperSanFrancisco. 1998. "Matthew," p. 129–270  Ko si darukọ eyikeyi ninu awọn wọnyi ninu John.  Harris, Stephen L., Iyeyeye Bibeli. Palo Alto: Mayfield. 1985. "John" p.   302-310  

 Dudu 
Ninu alaye synqptiki, nigbati Jésù gbele lori agbelebu, ọrun lori Judia (tabi gbogbo agbaye) "ṣokunkun fun wakati mẹta," lati ọjọ kẹfa si wakati kẹsan (wakati kẹsan si aarin ọsan). Ko si ifọkasi si òkunkun ninu Ihinrere ti John iroyin, ninu eyiti awọn agbelebu ko waye titi di ọjọ kẹfa.  Edwin Keith Broadhead Anabi, Ọmọ, Messiah: Ifihan ati Iṣẹ ni Makku (Ilọsiwaju, 1994) oju-iwe 196.  

Diẹ ninu awọn onkọwe Kristi ṣe akiyesi pe awọn alakoso awọn alaigbagbọ le ti sọ apele yii, ti o nro o fun oṣupa-oorun - biotilejepe eyi yoo jẹ ti ko le ṣee ṣe nigba ajọ irekọja, eyiti o waye ni oṣupa ọsan. Onkọwe onigbagbọ ati onitanwe itan Sextus Julius Africanus ati Onigbagbo Onigbagbo Origen sọ fun akọwe Gẹẹsi Phlegon, ti o ngbe ni ọgọrun ọdun keji AD, gẹgẹ bi a ti kọ "nipa ti oṣupa ni akoko Tiberius Kesari, ni ijọba rẹ ti Jésù farahan ti a kàn mọ agbelebu, ati awọn iwariri nla ti lẹhinna ṣẹlẹ ".  

Sextus Julius Africanus siwaju sii nipa awọn iwe ti onkọwe Thallus : "Awọn okunkun Thallus, ninu iwe kẹta ti Itan rẹ, pe, bi o ṣe han fun mi lai idi idiyele, oṣupa ti oorun. Nítorí àwọn Heberu ṣe àjọyọ ìrékọjá ní ọjọ kẹrìnlá gẹgẹ bí òṣùpá, ìgbónú Olùgbàlà wa sì ṣubú ní ọjọ tí ó tó di àkókò ìrékọjá; ṣugbọn oṣupa oorun yoo waye nikan nigbati oṣupa ba wa labẹ oorun. "  Onigbagbẹnumọ Onigbagbọ Tertullian gbagbo pe iṣẹlẹ naa ni akọsilẹ ninu awọn ile-iwe Romu. "In the same hour, too, the light of day was withdrawn, when the sun at the very time was in his meridian blaze. Those who were not aware that this had been predicted about Christ, no doubt thought it an eclipse. You yourselves have the account of the world-portent still in your archives." 

Colin Humphreys ati WG Waddington ti Ile-ẹkọ Oxford ṣe akiyesi pe o rọrun pe oṣuwọn, ju oorun lọ, oṣupa le ti waye. Colin J. Humphreys ati WG Waddington, Ọjọ ti Agbekọja Agbeleburo ti Ikẹkọ Ọgbọn ti Amẹrika 37 (Oṣu Kẹta 1985)   Colin Humphreys, The Mystery of the Last Supper Cambridge University Press 2011 , p. 193 (However note that Humphreys places the Last Supper on a Wednesday) Wọn pinnu pe iru oṣupa yii yoo ti han, fun ọgbọn iṣẹju, lati Jerusalemu o si daba pe itọkasi ọrọ ihinrere si oju oṣupa gangan jẹ abajade ti akọwe kan ti n ṣe atunṣe ọrọ kan laiṣe. Onkọwe David Henige ṣe akiyesi alaye yii gẹgẹbi 'ailagbara'  ati astronomer Bradley Schaefer ti ṣe akiyesi pe o ko ni han ni oju oṣupa gangan lakoko awọn wakati ọsan.  Schaefer, BE (Oṣù 1990). Iboju ti aala ati agbelebu. Royal Astronomical Society Quarterly Journal, 31 (1), 53-67   Schaefer, BE (Keje 1991). Glare ati oju ọrun. Awọn iwe-aṣẹ ti Astronomical Society of the Pacific, 103, 645-660.  

Iwe ẹkọ ẹkọ ode-ọjọ ti ode oni ṣe itọju akọọlẹ ninu awọn ihinrere synqptiki gẹgẹbi ohun kikọ silẹ nipasẹ onkọwe ti Marku Ihinrere, atunṣe ninu awọn akọọlẹ Luku ati Matteu, ti a pinnu lati ṣe afihan pataki ti ohun ti wọn ri gege bi iṣẹlẹ alailẹkọ, ati pe ko ṣe ipinnu lati jẹ ya gangan.  Burton L. Mack, Ẹtan ti Imọlẹ: Marku ati Ẹkọ Onigbagbọ (Igbẹhin Itaja, 1988) oju ewe 296; George Bradford Caird, ede ati awọn aworan ti Bibeli (Westminster Press, 1980), oju ewe 186; Joseph Fitzmyer, Ihinrere Gegebi Luku, X-XXIV (Doubleday, 1985) oju-iwe 1513; William David Davies, Dale Allison, Matteu: Iwọn didun 3 (Ilọsiwaju, 1997) iwe 623.  Aworan yi ti òkunkun biribiri lori ilẹ naa yoo ti ni oye nipa awọn onkawe si atijọ, ohun ti o jẹ aṣoju ni apejuwe iku awọn ọba ati awọn nọmba pataki miiran nipasẹ awọn akọwe bi Philo, Dio Cassius, Virgil, Plutarch ati Josephus.  David E. Garland, kika Matteu: Iwe irohin ati iwe-ẹkọ ti Ihinrere lori Ibẹrẹ Ihinrere (Smyth & Helwys Publishing, 1999) iwe 264.  Géza Vermes ṣe alaye apejuwe òkunkun gẹgẹbi aṣoju ti "awọn isọtẹlẹ ti awọn Juu ti ọjọ ọjọ Oluwa", o si sọ pe awọn ti o tumọ rẹ gẹgẹbi oṣupa isodidi "ti n pa igi ti ko tọ".  Géza Vermes, The Passion (Penguin, 2005) ojúewé 108-109.  

 Iboju tẹmpili, ìṣẹlẹ ati ajinde awọn eniyan mimọ ti o ku 
Awọn ihinrere synqptiki sọ pe iboju ti tẹmpili ti ya lati oke de isalẹ. 

Ihinrere ti Matteu darukọ iroyin ti awọn iwariri-ilẹ, awọn pipin awọn okuta, ati sisi awọn ibojì ti awọn eniyan mimú ati apejuwe bi awọn eniyan mimọ ti a jinde ti lọ sinu ilu mimọ ati ti o han si ọpọlọpọ awọn eniyan.  John Yueh-Han Yieh, Olukọni Kan: Ikọja Jesu ni Iṣẹ Iroyin Ihinrere (Walter de Gruyter, 2005) oju ewe 65; Robert Walter Funk, Awọn iṣe ti Jesu: wiwa awọn iṣẹ rere ti Jesu (Harper San Francisco, 1998) awọn oju ewe 129-270.  

Ni awọn Mark ati Matthew àpamọ, awọn balogun ọrún ni idiyele comments lori awọn iṣẹlẹ: "Lóòótọ ni ọkunrin yi Ọmọ Ọlọrun!" [ Mii. 15:39 ]  tabi "Lõtọ eyi ni Ọmọ Ọlọhun !". [ Mt. 27:54 ]  Ihinrere ti Luku kọ ọ pe, "Dajudaju ọkunrin yi jẹ alailẹṣẹ!" [ Lk. 23:47 ]  

A ti ni ibigbogbo 6.3 iwariri ìṣẹlẹ ti a ti fi idi mulẹ pe o ti waye laarin ọdun 26-36 AD ni akoko Jésù.  Jefferson Williams, Markus Schwab ati A. Brauer (2012). Ni ìṣẹlẹ ibẹrẹ akọkọ ni ọdun kini akọkọ ni Okun Òkú. Atilẹwo Ẹkọ Kariaye Kariaye. kikun article  Awọn onkọwe pari pe: 

 Awọn eto egbogi 
Ọpọlọpọ awọn ero lati ṣe alaye awọn ipo ti iku ti Jésù lori agbelebu ti a ti dabaa nipasẹ awọn onisegun ati awọn ọjọgbọn Bibeli. Ni ọdun 2006, Matthew W. Maslen ati Piers D. Mitchell ṣe atunyẹwo lori awọn agbejade 40 lori koko-ọrọ pẹlu awọn ero ti o wa lati inu ijakalẹ ọkàn si iṣan apọn.  Awọn ẹkọ iwosan lori idi ikú ni agbelebu JR Soc Med April 2006 vol. 99 ko si. 4 185-188.   
Ni 1847, ti o da lori itọkasi ninu Ihinrere ti Johannu (  ) si ẹjẹ ati omi ti o jade nigbati a ti gun ọkọ Jésù pẹlu ọkọ kan, dọkita William Stroud dabaa ariyanjiyan okan ti ariyanjiyan ti iku iku Kristi eyiti o ni ipa nọmba kan ti awọn eniyan miiran.  William Stroud, 1847, Ṣe itọju lori Iku ti Jesu Kristi ni London: Hamilton ati Adams.  William Seymour, 2003, The Cross in Tradition, History and Art  

Ẹkọ iṣan ti ẹjẹ inu ẹjẹ jẹ alaye ti o wọpọ ni igbalode ati imọran pe Jésù ku nipa ibanujẹ nla. Gẹgẹbi irọ yii, awọn ipalara, awọn ẹgun, ati gbigbe si agbelebu yoo ti fi Jésù silẹ ti o ṣaisan, alailera, ati aisan aisan ati pe eyi yoo ti fa ipalara ti ẹjẹ.  The Physical Death Of Jesus Christ, Study by The Mayo Clinic  citing studies by Bucklin R (The legal and medical aspects of the trial and death of Christ. Sci Law 1970; 10:14–26), Mikulicz-Radeeki FV (The chest wound in the crucified Christ. Med News 1966; 14:30–40), Davis CT (The Crucifixion of Jesus: The passion of Christ from a medical point of view. Ariz Med 1965; 22:183–187), and Barbet P (A Doctor at Calvary: The Passion of Out Lord Jesus Christ as Described by a Surgeon, Earl of Wicklow (trans) Garden City, NY, Doubleday Image Books 1953, pp 12–18, 37–147, 159–175, 187–208). 

Kikọ ni Iwe Akosile ti Association Amẹrika ti Amẹrika, dọkita William Edwards ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ ṣe atilẹyin fun idapọ iṣan inu ọkan (nipasẹ ibanujẹ hypovolemic ) ati awọn ariyanjiyan asphyxia ti o mu, ti o ro pe ṣiṣan omi lati ẹgbẹ Jésù ti a ṣalaye ninu Ihinrere ti Johanu [ 19 : 34 ]  je omi ikunra. Edwards, William D .; Gabel, Wesley J .; Hosmer, Floyd E; Lori Iku ti Jesu, JAMA March 21, 1986, Vol 255, No. 11, pp 1455-1463   

Ninu iwe rẹ The Crucifixion of Jésùs, oniwosan ati oniwosan oṣan- ara ẹni Frederick Zugibe ṣe iwadi awọn ipo ti o lewu fun iku Jésù ni awọn apejuwe. Frederick Zugibe, 2005, The Crucifixion of Jesus: A Forensic Inquiry Evans Publishing,   JW Hewitt, Awọn lilo ti Nails ni agbelebu Harvard Theological Review, 1932  Zugibe ṣe awọn nọmba kan ti awọn igbadun lori ọdun pupọ lati ṣe idanwo awọn ero rẹ nigba ti o jẹ olutọju ilera.  Awọn ijinlẹ wọnyi wa awọn imudaniloju ti awọn oluranlowo pẹlu awọn iṣiro kan pato ti wa ni ara wọn ni awọn igun pato ati iye ti fifa ni ọwọ kọọkan ni a ṣe iwọn, ni awọn ibi ti awọn ẹsẹ ti ni idaniloju tabi rara. Ninu awọn iṣẹlẹ wọnyi iye iye ti fa ati irora ti o baamu ni a ri lati ṣe pataki.  

Pierre Barbet, aṣogun Faranse kan, ati alakikan giga ni Saint Joseph's Hospital ni Paris,  Onimọṣẹ tuntun Oṣu Kẹwa 12, 1978, oju-iwe 96  ṣe idaniloju pe Jésù yoo ni lati ni isinmi awọn iṣan rẹ lati gba air to ga lati sọ awọn ọrọ rẹ kẹhin, ni oju ti asphyxia ti npa.  Barbet, Pierre. Dokita ni Kalfari, New York: Awọn aworan Pipa, 1963.  Diẹ ninu awọn ero ti Barbet, fun apẹẹrẹ, ibi ti eekanna, Zugibe ni ariyanjiyan. 

Oṣuwọn Àpẹẹrẹ Orthopedic Keith Maxwell ko ṣe ayẹwo awọn aaye ilera ti a kàn mọ agbelebu nikan, ṣugbọn o tun wo pada ni bi Jésù ṣe le gbe agbelebu kọja ni ọna Nipasẹ Dolorosa. Keith Maxwell MD on the Crucifixion of Christ   

Ni ọdun 2003, awọn onkumọ FP Retief ati L. Cilliers ṣe atunyẹwo itan ati awọn itọju ti a kàn mọ agbelebu gẹgẹbi awọn ara Romu ṣe, o si daba pe idi ti iku jẹ igbagbogbo awọn nkan. Wọn tun sọ pe awọn alaṣọ Romu ni wọn ko ni idena lati lọ kuro ni ibi-iṣẹlẹ titi ikú yoo fi waye.  

Awọn onigbagbọ gbagbọ pe iku Jésù jẹ ohun elo lati ṣe atunṣe ẹda eniyan si ibasepọ pẹlu Ọlọrun.  Online: https://books.google.com/books?id=tVJXcOVY2UgC  Online: https://books.google.com/books?id=l3rDtUQRdKAC Awọn Kristiani gbagbo pe nipasẹ igbagbọ ninu iku iku ti Jésù (laarin awọn imọran oye miiran ti o wa ni isalẹ) ati ajinde ilọsiwaju   Online: https://books.google.com/books?id=UU9Ygc_c5woC eniyan tun wa ni ajọpọ pẹlu Ọlọrun ati ki o gba ayo ati agbara titun ni aye yii pẹlu iye ainipẹkun ni ọrun lẹhin iku ara. Bayi ni agbelebu Jésù pẹlu pẹlu ajinde rẹ tun mu aaye wọle si iriri iriri ti ifarahan Ọlọrun, ifẹ ati ore-ọfẹ ati igbekele ti iye ainipẹkun.  Online: https://books.google.com/books?id=13QRjJjhEqkC “In the Cross is salvation; in the Cross is life; in the Cross is protection against our enemies; in the Cross is infusion of heavenly sweetness; in the Cross is strength of mind; in the Cross is joy of spirit; in the Cross is excellence of virtue; in the Cross is perfection of holiness. There is no salvation of soul, nor hope of eternal life, save in the Cross.” 

Awọn iroyin ti a kàn mọ agbelebu ati ajinde Jésù ti o tẹle lẹhin jẹ ipilẹ imọran fun imọran ti Kristi, lati inu Ihinrere ti o wa ni ẹhin si awọn iwe Pauline. Who do you say that I am? Essays on Christology by Mark Allan Powell and David R. Bauer 1999  page 106 Awọn Kristiani gbagbo pe awọn ijiya Jésù ni a sọ tẹlẹ ninu Bibeli Heberu, gẹgẹbi ninu Orin Dafidi 22, ati awọn orin Isaiah ti iranṣẹ ti n jiya.  

Ni Johannini "oluranlowo Christology" ifarabalẹ ti Jésù lati kàn mọ agbelebu jẹ ẹbọ ti a ṣe gẹgẹbi oluranṣe ti Ọlọhun tabi iranṣẹ Ọlọrun, fun idibajẹ igbala. The Christology of the New Testament by Oscar Cullmann 1959  page 79 The Johannine exegesis of God by Daniel Rathnakara Sadananda 2005  page 281 Eyi n kọ lori akori salvific ti Ihinrere ti Johannu eyiti o bẹrẹ ni Johannu 1:29 pẹlu ikede proclamation Johannu Baptisti : "Ọdọ-agutan Ọlọrun ti o kó ẹṣẹ aiye lọ". Johannine Christology and the Early Church by T. E. Pollard 2005  page 21 Studies in Early Christology by Martin Hengel 2004  page 371 A ṣe afikun imuduro ti Erongba ni Ifihan 21:14 nibi ti " ọdọ-agutan ti a pa ṣugbọn ti o duro " jẹ nikan ni o yẹ lati mu iwe yi lọ (ie iwe ti o ni awọn orukọ ti awọn ti o wa ni fipamọ. Studies in Revelation by Martin Ralph DeHaan, 1998  page 103 

Ohun pataki kan ninu Ẹkọ-Kristi ti o wa ninu Awọn Aposteli ti Aṣẹ jẹ ifọrọwọrọ pe igbagbọ pe iku Jésù nipa kàn mọ agbelebu "ṣẹlẹ pẹlu ìmọtẹlẹ Ọlọrun, gẹgẹbi ilana ti o daju". New Testament christology by Frank J. Matera 1999  page 67 Ni eleyii, gẹgẹbi ninu Iṣe Awọn Aposteli 2:23, a ko fi agbelebu bii ẹgan, nitori pe wọn kan agbelebu Jésù "ni ọwọ awọn alaiṣedede" ni a wo bi imisi eto Ọlọrun.  The speeches in Acts: their content, context, and concerns by Marion L. Soards 1994  page 34 

Paulology ti Paul ni idojukọ kan pato lori iku ati ajinde Jésù. Fun Paulu, agbelebu Jésù ni o ni ibatan si ajinde rẹ ati ọrọ naa "agbelebu Kristi" ti o lo ninu Galatia 6:12 ni a le wo bi abbreviation ti ifiranṣẹ awọn ihinrere. Christology by Hans Schwarz 1998  pages 132–134 Fun Paulu, agbelebu Jésù ko ki nṣe iṣẹlẹ ti o ya sọtọ ni itan, ṣugbọn iṣẹlẹ ti o niye pẹlu awọn abajade ijabọ ti o tobi, gẹgẹbi ninu 1 Korinti 2: 8.  Ninu ero Pauline, Jésù, gboran titi di iku ( Filippi 2: 8 ) kú "ni akoko ti o tọ" ( Romu 4:25 ) da lori eto Ọlọrun.  Fun Paulu ni "agbara ti agbelebu" ko ṣe alaimọ kuro ni ajinde Jésù.  

Sibẹsibẹ, igbagbọ ninu isinmi irapada ti iku Jésù ṣaju awọn lẹta Pauline ti o si tun pada si awọn ọjọ akọkọ ti Kristiẹniti ati ijọsin Jerusalemu. Lord Jesus Christ: Devotion to Jesus in Earliest Christianity by Larry W. Hurtado (September 14, 2005)  pages 130–133 Ifọrọwọrọ laarin Musulumi ati Kristiẹni ni imọran ti Nicene ti "nitori wa nitori pe a kàn a mọ agbelebu" jẹ apẹrẹ ti iṣafihan igbagbọ yii ni ọgọrun kẹrin. Christian Theology by J. Glyndwr Harris (Mar 2002)  pages 12–15 

John Calvin ṣe atilẹyin fun "oluranlowo ti Ọlọhun" Kristiẹniti ati jiyan pe ninu idanwo rẹ ni ẹjọ Pilatu Jésù le ti ni jiyan jiyan fun aiṣedeede rẹ, ṣugbọn dipo fi silẹ lati kàn mọ agbelebu ni igbọràn si Baba. Calvin's Christology by Stephen Edmondson 2004  page 91 The Reading and Preaching of the Scriptures by Hughes Oliphant Old 2002  page 125 Oro Akori yii tun tẹsiwaju si ọgọrun ọdun 20, mejeeji ni Ijo Iwọ- oorun ati Iwo-oorun. Ni Eastern Church Sergei Bulgakov ṣe ariyanjiyan pe agbelebu Jésù ni " lailai " ti Baba pinnu lati ṣaju ẹda aiye, lati ràpada eniyan kuro ninu itiju ti o ṣubu nipasẹ isubu Adamu. The Lamb of God by Sergei Bulgakov 2008  page 129 Ni Oorun Iwọjọ, Karl Rahner ṣe alaye lori apẹrẹ pe ẹjẹ Ọdọ-Agutan Ọlọrun (ati omi ti o wa ni ẹgbẹ Jésù) ti o ta ni ori agbelebu ni iru-didasilẹ, bii omi omi baptisi. Encyclopedia of theology: a concise Sacramentum mundi by Karl Rahner 2004  page 74 

 Etutu 
Iku ati ajinde Jésù kọ oriṣiriṣi awọn itumọ ti ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa igbala ti a funni fun eniyan. Awọn itumọ wọnyi yato si ni ọpọlọpọ awọn itumọ ti wọn ṣe lori iku Jésù bi a ṣe afiwe awọn ọrọ rẹ. For example, see . See also Sermon on the Mount Gẹgẹbi irapada ti o yẹ pada, iku Jésù jẹ pataki pataki, Jésù si nfẹ fi ara rẹ rubọ gẹgẹbi iwa igbọràn pipe gẹgẹbi ẹbọ ifẹ ti o wu Ọlọrun.  Ni idakeji awọn ijẹrisi iwa iṣagbe ti imolara ṣe alaye siwaju sii lori akoonu iwa ti ẹkọ Jésù, o si ri ikú Jésù gẹgẹbi apaniyan. A. J. Wallace, R. D. Rusk Moral Transformation: The Original Christian Paradigm of Salvation, (New Zealand: Bridgehead, 2011)  Niwon igba atijọ ogoro wa ti ariyanjiyan laarin awọn wiwo meji wọnyi laarin Iwọ Kristiẹni Iwọ-oorun. Awọn Protestant Evangelical maa n mu oju-ọna ayipada ati ni pato idaduro si imọran ti imuduro igbala. Awọn Protestant Liberal maa n ko awọn apaniyan ti o ni iyipada ati idaduro si imọran ti iwa ti igbala. Mejeeji iwo ni o wa gbajumo laarin awọn Roman Catholic ijo, pẹlu awọn itelorun ẹkọ dapọ si awọn agutan ti penance.  

Ni Ìjọ ti Jésù Krístì ti Àwọn Ènìyàn Mímọ Ọjọ Ìkẹhìn ni Agbelebu Jésù jẹ apá kan Ètùtù. "Ètùtù ti Jésù Krístì ni isẹtẹlẹ tí a yàn tẹlẹ ṣùgbọn ti ìfẹtiṣe ti Ọmọ bíbí kanṣoṣo ti Ọlọrun. O funni ni igbesi aye rẹ, pẹlu ara alaiṣẹ rẹ, ẹjẹ, ati irora ti ẹmí gẹgẹbi irapada rirọpada (1) fun ipa ti Isubu Adam lori gbogbo eniyan ati (2) fun awọn ẹṣẹ ara ẹni ti gbogbo awọn ti o ronupiwada, lati Adam si opin aye. Àwọn Ènìyàn Mímọ Ìgbà Ìkẹhìn gbà pé èyí ni ọrọ pàtàkì, ìpìlẹ pàtàkì, ẹkọ ẹkọ pàtàkì, àti ìfihàn àgbàlá ti ìfẹ Ọlọrun nínú Ètò Ìgbàlà. "< Https://eom.byu.edu/index.php/Atonement_of_Jésùs_Christ > Wolii Joseph Smith sọ pe gbogbo "awọn ohun ti iṣe ti ẹsin wa jẹ apẹrẹ nikan" si Ẹbi ti Kristi. <Ẹkọ ti Wolii Joseph Smith, p. 121)>  

</br> Ninu aṣa atọwọdọwọ Roman Catholic itumọ eleyi ti igbala jẹ iwontunwonsi nipasẹ ojuse awọn Roman Katọliki lati ṣe Iṣe ti Irapada si Jésù Kristi  eyiti o wa ninu iwe-itumọ Miserentissimus Redemptor ti Pope Pius XI gẹgẹbi "diẹ ninu awọn iyọọda lati ṣe fun ipalara "pẹlu ọwọ awọn ijiya ti Jésù.  Pope John Paul II tọka si awọn Aposteli Irapada wọnyi gẹgẹbi "igbiyanju ti ko ni idaniloju lati duro lẹgbẹẹ awọn irekọja ailopin lori eyiti Ọmọ Ọlọrun tẹsiwaju lati kàn mọ agbelebu."  

Ninu awọn Kristiani ti Ọdọ Àjọ-Ọdọ Onigbagbọ, imọran miiran ni Kristius Victor.  Wo Idagbasoke ti Christus Victor wo lẹhin Aulén  Eyi jẹ pe Jésù rán Jésù lati ṣẹgun iku ati Satani. Nitori pipe rẹ, iku atinuwa, ati ajinde, Jésù ṣẹgun Satani ati iku, o si ṣẹgun. Nitorina, eda eniyan ko ni idẹ ninu ẹṣẹ, ṣugbọn o ni ominira lati darapọ mọ Ọlọhun nipasẹ igbagbọ ninu Jésù.  

 Dii ti a kàn mọ agbelebu 

 Docetism 
Ninu Kristiẹniti, docetism jẹ ẹkọ pe ohun iyanu ti Jésù, itan-ara rẹ ati ti ara rẹ, ati ju gbogbo ẹda eniyan ti Jésù lọ, jẹ ohun ti o dara laisi otitọ otitọ. . . Bakannaa o gba bi igbagbọ pe Jésù nikan dabi ẹni pe o jẹ eniyan, ati pe awọ eniyan rẹ jẹ asan. 

 Islam 
Ọpọlọpọ aṣa Islam, fi diẹ fun diẹ, ṣalaye gbangba pe Jésù ku iku, boya lori agbelebu tabi ọna miiran. Awọn ariyanjiyan ti a ri laarin awọn aṣa Islam tikararẹ, pẹlu awọn Hadith akọkọ ti n sọ pe awọn alamọ Muhammad ti sọ pe Jésù ti kú, nigba ti ọpọlọpọ ninu Hadith ati Tafsir ti ṣe agbekalẹ ariyanjiyan fun ifarahan nipasẹ awọn exegesis ati awọn apologisics, ti di igbasilẹ (iṣaaju ẹda). 

Ojogbon ati ọmọ-iwe Mahmoud M. Ayoub ṣe apejuwe ohun ti Al-Qur'an sọ laisi awọn ariyanjiyan idaniloju: 

Awọn ẹsẹ ti o wa ni isalẹ yii sọ pe Jésù ko pa tabi kàn mọ agbelebu: 

Ni idakeji si ẹkọ awọn Kristiani, diẹ ninu awọn aṣa Islam jẹwọ pe Jésù lọ soke ọrun lai gbe lori agbelebu, ṣugbọn pe Olorun yi eniyan miran pada lati han bi iru rẹ ati pe ki a kàn mọ agbelebu dipo rẹ. A ro pe ero yii ni iṣiro kan nipa Irenaeus, awọn Alexandric Gnostic Basilides, ọdun keji-2nd ọdun nigbati o nfi ifọrọhan kan kọ iku naa.  "Nitorina oun ko tikararẹ jiya iku, ṣugbọn Simoni, ọkunrin kan ti ara Kirene, ti o ni idiwọ, o gbe agbelebu ni ipò rẹ, ki eyi ki o le yi pada nipasẹ rẹ, ki a le pe oun ni Jesu, a kàn mọ agbelebu, nipasẹ aimokan ati aṣiṣe, nigba ti Jesu tikararẹ gba apẹrẹ Simoni, ati, duro lẹgbẹẹ, rẹrin wọn Nitoripe nitoripe o jẹ agbara ti ko ni agbara, ati ọkàn ti baba ti a ko bi, o yi ara rẹ pada bi o ti wù, ati bayi o gòke lọ sọdọ ẹniti o fi ranṣẹ si, ti nfi wọn ṣe ẹlẹya, niwọnwọn ti a ko le di i mu, ati pe gbogbo eniyan ko ni ipamọ "( Irenaeus, Against Heresies, iwe I, ch. 24, 4 ).  

Diẹ ninu awọn iwe-mimọ ti a mọ bi Gnostic kọ idariji iku Jésù nipa ṣe iyatọ si ara ti Jésù ti aiye ati awọn ẹda Rẹ ati awọn ẹtan ti ko ni imọran. Gegebi Atẹle Atẹle ti Nla Nla, Yaldabaoth (Ẹlẹda ti oju aye) ati awọn Archon rẹ gbiyanju lati pa Jésù nipa kàn mọ agbelebu, ṣugbọn o pa ara wọn nikan (ti o jẹ ara). Nigba ti Jésù ti goke kuro ninu ara rẹ, Yaldabaotu ati awọn ọmọ-ẹhin rẹ gba Jésù pe o ku. John Douglas Turner, Anne Marie McGuire The Nag Hammadi Library After Fifty Years: Proceedings of the 1995 Society of Biblical Literature Commemoration [in Philadelphia]BRILL 1997  p.54  Tuomas Rasimus Paradise ti o ni atunyẹwo ni Gnostic Idaniloju: Rethinking Sethianism ni imọlẹ ti Ophite Evidence BRILL, 31 Oṣu Kẹwa 2009 9789047426707 p. 13  Ninu Apocalypse ti Peteru, Peteru sọrọ pẹlu olugbala ẹniti "awọn alufa ati awọn eniyan" gbagbọ pe o ti pa. John Douglas Turner, Anne Marie McGuire The Nag Hammadi Library After Fifty Years: Proceedings of the 1995 Society of Biblical Literature Commemoration [in Philadelphia]BRILL 1997  p.55 

Manichaeism, eyi ti awọn imọ Gnostic ti nfa, tẹri si imọran pe kii ṣe Jésù, ṣugbọn ẹnikan ti kàn mọ agbelebu dipo.   Jésù ni ijiya lori agbelebu ti wa ni ipilẹ bi ipo ti awọn ohun elo imọlẹ (ẹmí) laarin ọrọ dipo. Willis Barnstone, Marvin Meyer The Gnostic Bible: Revised and Expanded Edition Shambhala Publications 2009  page 596 

Ni ibamu si Bogomilism, agbelebu jẹ igbiyanju Lucifer lati pa Jésù run, nigba ti a pe Jésù ni ilẹ aiye bi wolii, Jésù tikararẹ jẹ ohun ti ko ni iyipada ti a ko le pa. Bakannaa, Lucifer kuna ati awọn ijiya Jésù lori agbelebu jẹ asan. Willis Barnstone, Marvin Meyer The Gnostic Bible: Revised and Expanded Edition Shambhala Publications 2009  page 751 

Gẹgẹbi diẹ ninu awọn ẹgbẹ Kristiẹni ni ilu Japan, Jésù Kristi ko ku lori agbelebu ni Golgọta. Dipo arakunrin rẹ kekere, Isukiri,  gbe ipo rẹ lori agbelebu, nigbati Jésù sá lọ si Siberia si agbegbe Mutsu, ni ariwa Japan. Lọgan ni Japan, o di alagbẹ igbẹ, ti gbeyawo, o si gbe ẹbi kan pẹlu awọn ọmọbinrin mẹta sunmọ ohun ti o wa ni Shingō bayi. Lakoko ti o ti ni Japan, a sọ pe o ṣe ajo, kẹkọọ, o si ku ni ọdun 106. Ara rẹ ti farahan lori oke kan fun ọdun mẹrin. Gẹgẹbi awọn aṣa ti akoko naa, awọn egungun Jésù ni a kojọpọ, ti a fi ṣọkan, ti a si sin wọn sinu ibiti.   Tun musọmu kan wa ni ilu Japan ti o sọ pe o ni eri ti awọn ẹtọ wọnyi.  

Ni Yazidism, a kà Jésù si bi "nọmba ti imọlẹ" ti a ko le kàn mọ agbelebu. Itumọ yii le gba lati Al-Qur'an tabi awọn Gnostics.  Zeitschrift für Religionswissenschaft. Oṣu Kẹwa 1997 diagonal-Verlag Ursula Spuler-Stegemann Der Engel Pfau zum Selbstvertändnis der Yezidi p. 14 (olorin)  

 Ni aworan, awọn aami ati awọn ifarahan 
Niwon awọn agbelebu ti Jésù, agbelebu ti di a bọtini ano ti Christian symbolism, ati awọn agbelebu si nmu ti a bọtini ano ti Christian aworan, fifun ni jinde lati kan pato ọna awọn akori bi Ecce Homo, The igbega ti awọn Cross, ayalu lati Agbelebu ati iparun ti Kristi. 

Awọn agbelebu, ti a ti ri lati Cross nipasẹ Tissot gbekalẹ ni imọran kan ni opin ti ọdun 19th, ninu eyiti a ti ṣe apejuwe agbelebu ni oju ti Jésù. James Tissot: the Life of Christ by Judith F. Dolkart 2009  page 201  

Awọn aami ti agbelebu ti o jẹ loni ọkan ninu awọn aami Kristiẹni ti a gbajumo julọ ni a lo lati igba akọkọ Kristiani ati Justin Martyr ti o kú ni 165 ṣe apejuwe rẹ ni ọna ti o ti tẹlẹ tumọ si lilo rẹ gẹgẹbi aami, biotilejepe agbelebu han nigbamii.   Awọn oluko bii Caravaggio, Rubens ati Titian ti ṣe afihan ipo Agbelebu ninu iṣẹ wọn. 

Devotions ti o da lori ilana ti a kàn mọ agbelebu, ati awọn ijiya ti Jésù tẹle awọn Onigbagbọ pupọ. Awọn Stations ti Agbelebu tẹle awọn ipo diẹ ti o da lori awọn ipele ti o waye ninu agbelebu Jésù, lakoko ti o ti lo Rosary ti awọn Ẹmi Mimọ lati ṣe àṣàrò lori ọgbẹ Jésù gẹgẹbi apakan ti agbelebu. 

Wiwa ti Wundia Màríà labẹ igi agbelebu [ Jn. 19: 26-27 ]  ti ara rẹ jẹ koko-ọrọ ti aworan Marian, ati aami apẹrẹ Catholic ti a mọ daradara gẹgẹbi Iyanu Alayanu ati Pope John Paul II ti o ni Ipa Awọn Arms ti o gbe Marian Cross. Ati nọmba kan ti awọn Marian devotions tun mudani niwaju Virgin Virgin Mary ni Calvary, fun apẹẹrẹ, Pope John Paul II sọ pe "Maria wa ni ara mọ Jésù lori Agbelebu".   Awọn iṣẹ ti a mọye ti iṣe ti Kristiani nipasẹ awọn alakoso bii Raphael (fun apẹẹrẹ, World Crucifixion ), ati Caravaggio (fun apẹẹrẹ, Idawọle Rẹ) fi han Virgin Wundia gẹgẹbi apakan ti ibi ti a kàn mọ agbelebu. 

 Dismas ati Gestas, awọn olè meji ti a kàn mọ agbelebu pẹlu Jésù 
 Awọn apejuwe Kristiani ni ibẹrẹ ti agbelebu ipaniyan 
 Odi ibojì 
 Akara ti Agbelebu 
 Àjọdún Ọkàn Mímọ 
 Aye ti Jésù ninu Majẹmu Titun 
 Màríà Mìíràn meje 
 Agbero ti o wa 

 Siwaju kika 














Ẹ̀ka:Ẹ̀wádún 30
Ẹ̀ka:Pages with unreviewed translations