Eugendus

Eugendus (hoặc Augendus; ; sinh khoảng năm 449 – mất ngày 1 tháng 1 năm 510) là vị viện phụ thứ tư của Tu viện Condat tại Saint-Claude, Jura.  

Thân thế
Eugendus sinh ra tại Izernore. Ông được cha mình, một linh mục, dạy đọc và viết, và khi ông mới bảy tuổi, ông đã được giao phó cho Romanus và Lupicinus để được giáo dục tại Tu viện Condat. Từ đó về sau, ông hầu như không bao giờ rời khỏi tu viện. Eugendus tiếp thu được nhiều tri thức, nghiên cứu các tác phẩm tiếng Hy Lạp cổ đại và La-tinh, đặc biệt, ông am hiểu sâu sắc Kinh Thánh. Ông sống một cuộc đời khắc khổ, nhưng vì khiêm nhường nên không muốn được phong chức linh mục.Meier, Gabriel. "St. Eugendus." The Catholic Encyclopedia Tập 5. New York: Robert Appleton Company, 1909 
Viện phụ Minausius đã chọn ông làm người phụ tá, và sau khi Minausius qua đời (khoảng năm 496), Eugendus trở thành người kế nhiệm ông.Butler, Alban. "St. Eugendus, in French Oyend, Abbot", The Lives of the Saints. Tập I: January. 1866 Sau khi tu viện mà Romanus dựng bằng gỗ bị thiêu rụi, Eugendus đã xây dựng lại một tu viện khác bằng đá, đồng thời cải thiện đời sống cộng đoàn; trước đó, các tu sĩ sống trong những phòng riêng biệt theo lối tu khổ hạnh của Chính thống giáo Đông phương. Khi làm viện phụ, ông đã chuyển đổi lối sống ẩn tu ban đầu thành luật tu cộng đoàn (“Cenobitic monasticism”).Lacroix, Pierre và Renon, Andrée. "Saint-Claude", Encyclopedia of the Middle Ages, (André Vauchez, Richard Barrie Dobson và Michael Lapidge, chủ biên) 2000, tr. 1277 Eugendus giữ vai trò quan trọng trong sự phát triển của đời sống tu trì tiền-Benedict tại vùng Gaul, và chịu ảnh hưởng từ các luật tu ban đầu (bao gồm cả luật của John Cassian).
Eugendus đã mở rộng tính độc lập của tu viện và biến nó thành một lãnh địa giáo hội, cai quản toàn bộ vùng Thượng Jura. Ông xây dựng một nhà thờ tu viện để kính nhớ các Thánh Tông Đồ Thánh Phêrô, Phaolô và Thánh Anrê, đồng thời làm phong phú thêm nơi này bằng những thánh tích quý giá; nhà thờ này chính là tiền thân của nhà thờ tu viện được xây dựng lại, nay là Nhà thờ chính tòa Saint-Claude.
Dòng tu, vốn được thành lập theo luật của các tu viện Đông phương, giờ đây đã mang nhiều nét hoạt động của các cộng đoàn tu sĩ Tây phương. Condat bắt đầu phát triển, trở thành nơi nương náu cho những ai chịu cảnh bất hạnh và khổ đau trong thời kỳ đầy biến động. Khi cảm thấy cái chết đang đến gần, Eugendus đã xin một linh mục xức dầu thánh trên ngực theo tục lệ, từ biệt anh em, và thanh thản qua đời sau năm ngày, hưởng thọ sáu mươi mốt tuổi.
Vinh hiển
Vài năm sau khi Eugendus qua đời, người kế nhiệm ông là Viventiolus đã dựng một đền thờ trên mộ của ông trong nhà thờ tu viện, nơi nhiều khách hành hương tìm đến. Ngôi làng hình thành quanh Tu viện Condat được đặt tên theo Eugendus là Saint-Oyand de Joux, và vẫn giữ tên này cho đến tận thế kỷ XVI và XVII, trong khi tên cũ của tu viện là Condat dần rơi vào quên lãng. (Tuy nhiên, Claudius thành Besançon, người đã từ chức Giám mục Besançon vào năm 687 để trở thành viện phụ thứ mười hai, đã qua đời tại tu viện vào năm 696. Ngôi mộ của ông nhanh chóng trở thành một trung tâm hành hương nổi tiếng đến mức vào thế kỷ XIII, tên gọi “Saint-Claude” đã được sử dụng phổ biến, và cuối cùng thay thế hoàn toàn tên Saint-Oyand, khiến cho nơi này nay được biết đến với tên Saint-Claude và trở thành nguồn gốc tên gọi của Giáo phận Saint-Claude.)Saint-Claude (Municipality, Jura, France), Flags of the World
Eugendus có một tiểu sử trong tác phẩm Vita patrum Jurensium.
Lễ kính Thánh Eugendus ban đầu được chuyển sang ngày 2 tháng 1; trong các giáo phận Besançon và Saint-Claude, nay được cử hành vào ngày 4 tháng 1.
Tham khảo

Tư liệu
Burns, Paul. Butler's Lives of the Saints: New Full Edition.  Collegeville, MN:The Liturgical Press, 1995. .